| Catedrala Ortodoxă | |
| Catedrala Kazan | |
|---|---|
| Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Kazan | |
| 48°41′57″ N. SH. 44°29′02″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Volgograd |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Volgograd și Kamyshinskaya |
| protopopiat | III Protopopiatul |
| Stilul arhitectural | Rusă |
| Arhitect | Mihail Nikolaevici Grudistov [1] |
| Fondator | protopop Ioan Nikolski |
| Data fondarii | 1896 |
| Constructie | 1897 - 1899 ani |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 341610642430005 ( EGROKN ). Articol # 3400999000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | actual |
| Site-ul web | volgograd-sobor.ru ( rusă) |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Catedrala din Kazan Icoana Maicii Domnului ( Catedrala Kazansky ) este o biserică ortodoxă în statutul de catedrală din districtul Voroshilovsky din Volgograd . Tronul principal este sfințit în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului . Era biserica catedrală a Mitropoliei din Volgograd a Bisericii Ortodoxe Ruse . Situat la str. Lipetskaia, 10.
Prima biserică cu numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului a fost construită în interiorul cetății Tsaritsyno la începutul secolului al XVIII-lea . Cu toate acestea, nu a durat mult; aparent ars. În 1709, Piotr Dimitriev, unul dintre preoții bisericii, a murit, iar un alt preot Fiodor Dmitriev și enoriașii săi i-au cerut mitropolitului Sampson de Astrahan să-i sfințească pe diaconul Alexei Ignatiev ca preot.
În locul în care se află astăzi Catedrala Kazan, a fost o capelă de lemn „lângă morile de vânt în partea a doua”. Contemporanii au remarcat că cimitirul la acea vreme nu era săpat și nu era împrejmuit, dar oferea cea mai bună vedere asupra orașului de aici.
În 1894, episcopul Nikolay (Nalimov) de Saratov și Tsaritsyn a examinat locul pentru o nouă biserică din Kazan. Semnul de carte a avut loc în 1896. Biserica a fost construită pe cheltuiala enoriașilor ca biserică de cimitir pe Dar-gora . Protopopul Ioan Nikolsky a jucat un rol imens în construcția templului. Autorul proiectului este arhitectul Saratov Mihail Nikolaevici Grudistov [2] . La 23 august 1899, Episcopul de Saratov și Țarițino Ioan (Kratirov) au sfințit biserica [3] .
Din 1902, psalmistul Nikolai Alekseevich Doletsky a slujit în biserică, mai târziu a devenit diacon, a fost arestat sub regimul sovietic.
În 1904, clădirii principale a bisericii au fost adăugate o trapeză și o clopotniță .
În 1907 aici a fost numit protopop Ivan Stefanovici Smirnov. Din 1908, preotul Aleksey Aleksandrovici Ușakov, care era și misionar județean, slujește în Biserica Kazan. Din 1909, Nikolai Pavlovich Sokolov este diacon aici. În martie 1913, a fost înlăturat din postul său „până la rezolvarea cauzei”. În 1912, 6306 enoriași aparțineau templului, 20 neortodocși, 56 vechi credincioși, 50 sectanți.
După Revoluția din octombrie , majoritatea obiectelor de valoare au fost scoase din biserică. Așadar, la 20 martie 1920, comisia pentru sechestrul bunurilor de valoare bisericești a făcut o rechiziție .
În 1924, templul a aparținut Bisericii Patriarhale . În acel moment, protopopul Viktor Poliakov, preotul Andrei Hmelev, diaconul Proskuryakov și psalmistul Doletsky slujeau în biserică . Renovațiștii depun plângere împotriva lor la departamentul administrativ.
În anii 1930 , în ciuda persecuțiilor , parohia a rămas activă. De la 1 martie 1932, este înscris printre „Bătrânii bisericești” - adepți ai Bisericii Patriarhale . Apoi templul a intrat sub controlul renovationistilor .
Documentele de arhivă conțin informații că templul a funcționat la 28 noiembrie 1936 și la sfârșitul anului 1937 , fiind unul dintre cele trei care au rămas în mâinile renovaționiştilor.
Înainte de arestarea sa în 1935, preoții Vladimir Knyazevsky, Evgeny Megarsky, Efim Sablin, psalmistul Fiodor Kochetkov, diaconul Doletsky și producătorul de prosforă I. S. Kruglyakova au slujit în biserică.
În 1937, în temeiul articolului 58-10 din Codul penal al RFSFSR , preotul Alexander Petrovici Sokolov, diaconul Timofei Ivanovici Akimov și bătrânul Vasily Ilici Soloukhov au fost arestați, condamnați la pedepse lungi de închisoare.
Înainte de începerea războiului, ieromonahul Samson a slujit în biserică, una dintre cărțile din biblioteca sa personală se păstrează în prezent la Centrul de Înviere al Culturii Ruse.
La Biserica Kazan au existat întotdeauna oameni ortodocși care, pentru predicțiile lor, erau faimoși printre oameni ca sfinți proști. Înainte de război, Fericitul Adrian a apărut la Stalingrad, iar Fericitele Tsaritsyn Tatyana și Ekaterina erau cunoscute.
Pe 15 decembrie 1939, Biserica Kazan a fost închisă. A fost transformat într-o brutărie.
În timpul bătăliei de la Stalingrad, clădirea templului a fost grav avariată. După cum scrie fostul șef al UNKVD, generalul-locotenent A. I. Voronin, „la ordinul comandantului temporar al Stalingradului, fascistul Lenning, a avut loc o slujbă de rugăciune în biserica din Dar Gora de Crăciun (decembrie 1942 - Auth.) în cinstea victoriilor „viitoare” ale armelor germane. La slujba de rugăciune au fost prezenți doar nemții.” Este posibil ca un capelan al armatei sau un preot adus cu el de germani să fi slujit atunci, deoarece preotul Dmitri Dneprovsky a fost imediat scos din oraș de inamic în districtul Cernîșkovski. Confirmă indirect fermitatea spiritului preoților noștri și faptul că după război germanii nu au fost reprimați pentru slujirea lor, iar autoritățile au luat chiar în discuție problema răsplătirii păstorilor eroici. Memorandumul UNKVD „Cu privire la situația din orașul Stalingrad în timpul ocupației sale parțiale și după expulzarea ocupanților” din 1 aprilie 1943 spune: „În biserica din Dar-Gora, slujba a fost ținută doar de două ori - pentru Crăciun și botez. Participarea la biserică a fost extrem de scăzută.” Un exemplu viu de eroism l-a arătat cercetașul Sasha Filippov , care a fost spânzurat de un salcâm în fața Bisericii Buna Vestire din Muntele Dar (acum clădirea Munților GAI). După cum scrie tatăl său A.T. Filippov, în apropierea templului au crescut trei salcâmi, iar oamenii care au auzit ultimul strigăt al lui Sasha se ascundeau în adăposturile din apropiere: „Oricum, ai noștri vor veni și vă vor ucide ca niște câini nebuni!” Potrivit memoriilor vechilor, bombardarea aeronavei noastre a deteriorat catedrala (probabil că au încercat să-i acopere pe germani cu foc). Stalingradul a decis să-l restaureze. Deși deschiderea oficială a templului a avut loc pe 27 iulie 1945, slujbele au început abia pe 10 septembrie într-o casă privată cu numărul 18 de pe stradă. Atkarskaya (acum la locul ei este stația de tramvai „Strada Rostovskaya”).
În aprilie 1946, cutia supraviețuitoare a clădirii a fost predată credincioșilor. Sub îndrumarea arhitectului V. N. Simbirtsev , templul a fost restaurat și în 1948 sfințit de către arhiepiscopul de Astrakhan și Stalingrad Filip (Stavitsky) . Totodată, în timpul reconstrucției, aspectul inițial al clădirii a fost păstrat pe cât posibil.
În tot timpul următor, clădirea a fost folosită în scopul propus.
La începutul anilor 1950, templul a fost pictat. În 1954, conform raportului arhiepiscopului de Astrahan și Stalingrad Serghii (Larin), prin decret al Patriarhului Alexi , biserica a fost ridicată la rangul de catedrală . Poartă numele miraculoasei Icoane Kazan a Maicii Domnului . [patru]
În 1955, Serghei Solovyov a fost protopop al Catedralei din Kazan.
În 1956-1958, Iroschemamonk Sampson (Sievers) [5] a servit ca al doilea funcționar în catedrală .
La sfârşitul anului 2009, protopopul Nikolai Picheikin, Decanul Catedralei, s-a adresat deputaţilor Dumei Regionale . El a spus că are loc distrugerea templului, cauzată, în primul rând, de neajunsurile acoperișului. [6]
În primăvara anului 2010, Mitropolitul Volgogradului și Kamyshinskaya German s-au adresat publicului și autorităților din regiune cu o cerere de ajutor la reconstrucția Catedralei Kazan.
Șeful administrației regiunii Volgograd , Anatoly Brovko , a apelat la Ministerul Culturii al Federației Ruse pentru a rezolva problemele legate de restaurarea catedralei. În același timp, a fost propusă o schemă de cofinanțare a lucrărilor de restaurare din bugetele federale și regionale. În plus, una dintre companiile din regiune a alocat 15 milioane de ruble pentru reparații de acoperiș. [7]
Restaurarea a fost efectuată atât în interiorul templului, cât și pe stradă. Clădirea a căpătat aspectul pe care îl avea înainte de revoluție: cupolele de ceapă au fost înlocuite cu corturi , în timp ce încă patru cupole au fost adăugate celor două existente. Noile cupole au fost realizate la Volgodonsk .
În perioada lucrărilor de reparații, templul a funcționat ca de obicei [8] . Restaurare finalizată în 2011 .
Planul bisericii este tradițional: templul are forma unei cruci, construit în tradițiile școlii din Novgorod. Clădirea este din cărămidă.
În general, stilul clădirii este tipic pentru arhitectura eclectică din Tsaritsyn la sfârșitul secolului al XIX-lea . Clădirea a fost construită în stil rusesc .
Fațadele sunt realizate din cărămidă, folosind pe alocuri detalii din stuc. [9] După cum remarcă istoricii de artă, decorul elementelor templului este stilizat ca forme vechi din Rusia.
Fetele erau antrenate.
Cimitirul din partea a 2-a a orașului s-a învecinat și cu templul, unde au început să se facă înmormântări după 1820 . Prin urmare, zona templului a fost uneori numită Piața Cimitirului.
| Datele | stareţ | Notă |
|---|---|---|
| ≈1907 | protopop Ivan Stefanovici Smirnov | |
| 15 decembrie 1939 - 27 iulie 1945 | perioada de inchidere | |
| 1947 | părintele Grigory Lapin | neaprobat |
| 31 octombrie 1947 -... | protopop Pavel Nechaev | |
| 1955 | protopop Serghii Grigorievici Solovyov | |
| 1994-2011 | Mitropolitul German (Timofeev) (născut în 1937) | |
| 2011—2020 | protopop Viaceslav Zhebelev | |