| Eino Kayla | |
|---|---|
| Eino Sakari Kaila | |
| Numele la naștere | Eino Sakari Kayla |
| Data nașterii | 9 august 1890 |
| Locul nașterii | Alajärvi |
| Data mortii | 31 iulie 1958 (67 de ani) |
| Un loc al morții | Kirkkonummi |
| Țară | Finlanda |
| Grad academic | Licențiat în arte ( 1910 ), licențiat în filozofie [d] ( 1916 ) și doctor în filozofie ( 1916 ) |
| Alma Mater | Universitatea Alexander (1910) |
| Interese principale | filozofie |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Eino Sakari Kaila ( finlandez. Eino Sakari Kaila ; ( 9 august 1890 , Alajärvi , Marele Ducat al Finlandei - 31 iulie 1958 , Kirkkonummi ) - filozof, critic și profesor finlandez. Pionier al psihologiei, fizicii și teatrului finlandez. A încercat să găsiți principii comune care unesc diverse direcții în științele umaniste și ale naturii. Abordarea lui Kayla și-a pus amprenta asupra tendințelor de dezvoltare ale psihologiei finlandeze, care, spre deosebire de majoritatea țărilor europene și URSS, a fost orientată de la bun început către principiile experimentale științifice naturale, spre legătura cu psihofiziologia .
Părintele, Erkki Kayla, a fost preot protestant, mai târziu arhiepiscop. Eino Kaila a absolvit Universitatea Imperial Alexander în 1910. În anii 1920. a lucrat în domeniul criticii literare și al psihologiei, a fost profesor la Universitatea din Turku, a introdus psihologia Gestalt în Finlanda. Cunoștea multe personalități culturale proeminente, în 1919 s-a căsătorit cu artista Anna Lovisa Snellman . În 1930, a fost numit profesor de filozofie la Universitatea din Helsinki și a participat la întâlnirile Cercului de la Viena . În timpul celui de-al Doilea Război Mondial a predat în Germania. În 1948 a fost ales membru al Academiei Finlandeze. A murit la Helsinki.
În ciuda influenței puternice a pozitiviștilor logici și a unei atitudini critice față de speculații lipsite de o bază empirică, toată opera lui Kayla se caracterizează prin dorința unei înțelegeri holistice [1] , aproape panteistă a lucrurilor. În psihologie, abordarea sa a fost apropiată de curentul filozofic al naturalismului. Cartea sa Personalitate ( Persoonallisuus , 1934) a fost un studiu psihologic cu elemente de filozofie care a subliniat natura biologică a fenomenelor psihologice. În ultimii ani ai vieții sale, el a încercat să creeze o teorie generală în lucrarea „Cauzația temporală ca bază a unei înțelegeri unitare a naturii” ( Terminalkausalität Als Die Grundlage Eines Unitarischen Naturbegriffs ), dar această lucrare, care poate fi văzută mai mult ca o schiță pentru un studiu mai voluminos, nu a primit niciun răspuns în afara Finlandei.
Deși devenise critic la adresa naziștilor chiar înainte de sfârșitul războiului, el a scris despre diferența dintre gândirea „occidentală” și „estică” și a susținut că omogenitatea populației este o condiție prealabilă necesară pentru o democrație funcțională.
Cel mai faimos student al lui Kayla a fost Georg Henrik von Wright , care a luat locul lui L. Wittgenstein la Universitatea Cambridge. Tradiția lui Kayla de filozofie analitică idealistă cu puternice influențe germane a persistat în filosofia finlandeză până la apariția filozofiei finlandeze în anii 1980. influența filozofiei continentale europene. Kayla a fondat și un laborator de psihologie la Universitatea din Helsinki.