Cala koreys

Sat
cala koreys

darg. Chiara-Kureis, Urtslmuts, Urklmuts

Arab. قلعقريش ‎ [ 1]
42°06′09″ s. SH. 47°39′26″ E e.
Țară  Rusia
Subiectul federației Daghestan
Zona municipală Dahadaevski
Istorie și geografie
Înălțimea centrului 1000 m
Fus orar UTC+3:00
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kala-Koreish  este un sat desființat din districtul Dahadaevsky din Daghestan . Capitala medievală a Kaytag Utsmiystvo  , o mare moșie feudală [2] . Dintre principalele atractii ale satului Kala-Koreish se remarca moscheea (fondata in secolul al XI-lea), mausoleul seicilor si caravansearaiul. Odată cu dezvoltarea Daghestanului plat în secolele XVIII-XIX. importanța Kala-Koreish a început să scadă, iar sub dominația sovietică în anii 1940, ultimii locuitori au fost evacuați din acesta. Există un cimitir care a devenit loc de pelerinaj. Domnitorii din secolul al XII-lea până în secolul al XIX-lea se odihnesc în cimitir [3] .

Acum Kala-Koreish este un labirint de clădiri antice care coboară din vârful muntelui în terase, există și un muzeu restaurat și un mormânt al lui Kaitag utsmi .

Geografie

Muntele pe care se află satul este interceptat de două chei adânci, în fundul cărora curge Bugan și un alt râu. Ambele râuri se contopesc în estul satului, plecând spre râul Ulluchay [4] .

Muntele este mărginit din toate părțile de aflorințe de stâncă. Doar din partea de vest cetatea este legată de sistemul montan din jur. Aceasta este singura direcție în care puteți intra pe teritoriul cetății. În spatele istmului și în jurul cetății se înalță un sistem pitoresc de munți, acoperiți cu păduri mixte [4] .

Istorie

Potrivit legendei, înainte de venirea arabilor, satul se numea Urtslmuts [5] , era situat într-un loc protejat și era puternic fortificat, acolo locuiau munteni iubitor de libertate, care se supuneau doar consiliului bătrânilor, care era anual. ales de satul jamaat. După islamizare și relocare în satul Quraysh , satul a început să poarte numele „Kala-Kureish”, care se traduce ca o fortăreață a Quraysh. În Kala-Koreish exista o fortăreață și turnuri de apărare.

Kala-Koreish din secolul al VIII-lea a fost capitala Kaitag utsmiystvo, „Tarikh Dagestan” povestește cum s-au stabilit koreysh în Kaitag, și-au ales reședința, au fondat Kalakoreish:

„Musulmanii s-au stabilit în această zonă cu bucurie și pace. Tronul din Gazanfar a fost ocupat cu mândrie și demnitate de unul dintre descendenții șeicului Ibrahim Abu Ishaq (un descendent al lui Hamza, unchiul profetului) - Emir Chufan. El a fost primul care a preluat (tronul) în Wilayat din Haidak; a întemeiat un număr mare de sate populate în Haidak și și-a ales ca reședință (dar as-saltana) orașul Kala Quraish, situat pe o stâncă, deasupra cheilor, lângă râu” [6] .

Astfel, arabii, după ce l-au capturat pe Kaitag, l-au înlocuit pe conducătorul pre-musulman, au creat un nou lanț de „centre islamice”, inclusiv noua capitală Kala-Koreish, cu un conducător musulman. Schimbarea conducătorului a fost însoțită de schimbarea ideilor „păgâne” de către ideea monoteistă a islamului, Kala-Koreish a fost sursa unor campanii ghazi constante împotriva triburilor păgâne învecinate. În secolele XI-XII. Kalakoreish este unul dintre centrele politice și ideologice influente din Kaitag. De la acest moment datează construcția unei moschei excelente cu o bucată de mihrab. De la acest moment datează poziția activă a conducătorului Kaitag în rezolvarea problemelor politice interne ale Daghestanului și a relațiilor sale cu Shirvan. [7]

În secolele XV-XVI. Kaitag a ocupat atât pământurile actuale Kaitag cu o reședință în Kala-Koreish, cât și teritoriul de la nord de Tabasaran în bazinele râurilor Ulluchay, Butan, Artozen, Gamri-ozen. O parte din ținuturile Lezghin era dependentă politic de Utsmiystvo. Deja la sfârșitul secolului al XVI-lea. în dezabonarea guvernatorului Terek din 6 iulie 1598, Fyodor Lobanov-Rostovsky a indicat:

„taverna (sat aprox.) Kalakura, iar în ea Usmy (utsmiy) prinț, are 500 de călăreți, 700 de lachei” [8] .

Kala-Koreish a rămas capitala permanentă a Utsmi până la mijlocul secolului al XVI-lea [9] . De asemenea, făcea parte din societatea liberă Gapsh , care exista în utsmiystvo.

În timpul campaniilor din Dagestan ale lui Nadir Shah, Kala-Koreish a fost atacat de mai multe ori. Una dintre ele – în toamna anului 1742 . O epidemie majoră de ciumă a avut loc în sat, dovadă fiind o inscripție antică din sat care datează cel mai târziu din secolul al XIX-lea, care spune: „ Locuitorii din Quraish-kala au murit de ciuma, așa că patruzeci din o sută cincizeci. a ramas. După aceea, acest zid a fost ridicat, iar imamul lor, când a fost făcut, a fost Ali din Akush . Proprietarul acestei pietre este K-x Ali Jamal .” [10] [11] .

În perioada sovietică , după deportarea cecenilor , sătenii au fost relocați în regiunea Shuragat . Când cecenii s-au întors la casele lor, Kala-Koreish au părăsit Cecenia, s-au stabilit în Mamedkala [12] , unde acum una dintre străzi se numește Kala-Koreishskaya în memoria strămutării [13] .

Atracții

Partea centrală înălțată a cetății este ocupată de rămășițele moscheii juma , pe partea de nord a căreia s-a păstrat o mică piață asemănătoare. Cimitirul de familie al domnitorilor, împrejmuit cu un zid, se învecinează cu moscheea pe latura de est. Peste tot cimitirul se înalță stele de piatră mormântă din cea mai bună lucrare din secolele XIV-XIX. La începutul secolului al XX-lea a fost ridicat un mausoleu cu o cupolă. Cele mai mari sferturi de clădiri rezidențiale și adesea cu două etaje se învecinează cu rămășițele clădirilor religioase [4] .

Titlu

„Tradiția atribuie originea arabă capitalei Utsmiystvo și, în conformitate cu această tradiție, se dă o explicație pentru ambele nume ale capitalei - Karya Quraish („satul Quraishiților ”) și Kala Quraish („Fortăreața Korayshiților”)” [4] .

Denumirea pre-araba a satului Urtslmuts-Urklmuts în sensul popular datează de la cuvântul Urkli , care înseamnă „inima” și se presupune că înseamnă „așezarea principală”. Istoricul Misrikhan Mammaev sugerează originea din combinația cuvintelor „ Urga Muza” , care înseamnă „munte de mijloc”, aceasta corespunde locației geografice a satului [14] .

Kalakoreish s-au numit „Arkmakians” [14] .

Populație

An 1895 [15] 1908 [16] 1926 [17] 1939 [18]
Populația 269 222 287 307

Conform Recensământului Populației Uniune din 1926 , în structura națională a populației , poporul Kaitag reprezenta 100% [17]

Note

  1. Lavrov, 1966 , p. 111.
  2. Lavrov, 1966 , p. 179.
  3. Fundația PERI a deschis o expoziție dedicată lui Kala Koreish la British Museum . chernovik.net . Proiect (9 decembrie 2017). Preluat la 10 decembrie 2017. Arhivat din original la 10 decembrie 2017.
  4. 1 2 3 4 Magomedov M.G., Shikhsaidov A.R., 2000 .
  5. Magomedov M.G., Shikhsaidov A.R., 2000 , p. optsprezece.
  6. Shikhsaidov A.R., Aitberov T.M., Orazaev G.M.-R. Scrieri istorice Daghestan . - 1993. - S. 101.
  7. Aliev B. Materiale despre istoria Darginilor. / Institutul IAE. - , f.Z, op.1, d.360, p. 68.
  8. Belokurov S.A. Relațiile dintre Rusia și Caucaz. M . - 1888. - S. 293 ..
  9. Shikhsaidov A.R., Ismailov A.Sh. Analiza datelor istorice privind cutremurele distructive de la mijlocul secolului al XVII-lea. în Daghestanul de Sud. // Geodinamica și seismicitatea teritoriului Daghestanului. - Makhachkala, 1979. - S. 50.
  10. Monumente epigrafice ale Caucazului de Nord în arabă, persană și turcă. Partea 3 / Texte, traduceri, comentarii, introducere și anexe de L.I. Lavrov. - Moscova: Nauka, 1980. - S. 123. - 168 p.
  11. Monumente epigrafice ale Caucazului de Nord în arabă, persană și turcă. Partea 2. Inscripții ale secolelor XVIII-XX / Texte, traduceri, comentarii, introducere și aplicații de L.I. Lavrov . - Moscova: Nauka, 1968. - S. 88.
  12. Ramazanova Dilshad Shagidinovna. Daghestanul ca parte a Rusiei: statutul administrativ și politic al teritoriului și problemele actuale ale politicii naționale (1921–2017). - Makhachkala, 2019. - T. 1. - S. 621.
  13. Khanmagomedov Kh. L., Gebekova A. N. Câteva probleme ale peisajului socio-geografic în mediul etno-lingvistic dargin al Daghestanului  (rusă)  // Patrimoniul cultural al Caucazului de Nord ca resursă de armonie interetnică. — 2018.
  14. ↑ 1 2 Misrikhan M. Mammaev, Mammaev Misrikhan Mamaevich. ORIGINEA TITLULUI „UTSMYI” AL DUVÂNȚILOR KAYTAG ȘI ETIMOLOGIA OECONIMULUI „URTSMUTS”  // Istoria, Arheologia și Etnografia Caucazului. — 29.12.2021. - T. 17 , nr. 4 . — S. 796–805 . — ISSN 2618-849X . - doi : 10.32653/CH174796-805 . Arhivat din original pe 4 iunie 2022.
  15. E.I. Kozubsky. Cartea memorabilă a regiunii Daghestan . rusneb.ru - Biblioteca Națională Electronică . Temir-Khan-Shura: „Tipul rusesc”. V.M. Sorokin. Preluat: 22 iunie 2022.
  16. V.V. Stratokov: Calendar caucazian pentru 1910 . rusneb.ru - Biblioteca Națională Electronică . Tiflis: T-vo "Liberman and Co." Preluat: 4 iulie 2022.
  17. 1 2 Date de la Recensământul Populației din întreaga Uniune din 1926 . Preluat la 14 martie 2022. Arhivat din original la 24 septembrie 2021.
  18. Lista locurilor populate care indică populația conform recensământului din 1939 în RSA Dagestan. - Makhachkala, 1940. - 192 p.

Literatură

Link -uri