Schmitt, Carl

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 15 septembrie 2022; verificarea necesită 1 editare .
Carl Schmitt
limba germana  Karl Schmitt

Carl Schmitt
Data nașterii 11 iulie 1888( 1888-07-11 )
Locul nașterii Plettenberg , Sauerland , Imperiul German
Data mortii 7 aprilie 1985 (96 de ani)( 07.04.1985 )
Un loc al morții Plettenberg , Renania de Nord-Westfalia , Germania de Vest
Țară
Grad academic doctor în drept și abilitare
Alma Mater
Scoala/traditie Filosofia continentală
Direcţie Filosofia occidentală
Perioadă Filosofia secolului XX
Interese principale Teologie politică , Drept constituțional , Suveranitate
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Carl Schmitt ( germană :  Carl Schmitt , de asemenea Carl Schmitt-Dorotic ; 11 iulie 1888 , Plettenberg , Sauerland , - 7 aprilie 1985 , ibid.) a fost un jurist , filozof , sociolog și teoretician politic german. Schmitt este una dintre cele mai proeminente și controversate figuri din teoria juridică și politică din secolul al XX-lea, datorită numeroaselor sale scrieri despre puterea politică și violența politică. Cunoscut drept „avocatul încoronat al celui de -al Treilea Reich ” [1] și „avocatul onorat al celui de-Al Treilea Reich”, Schmitt a avut o reputație controversată după 1945, opera sa nu a fost folosită în circulația științifică mult timp. Lucrările lui Schmitt au avut o mare influență asupra dezvoltării ulterioare a teoriei politice, a teoriei dreptului, a filozofiei europene și a teoriei politice a secolelor 20-21.

Biografie

Carl Schmitt, fiul managerului unei companii de asigurări de sănătate, s-a născut într-o familie catolică din Plettenberg , regiunea Sauerland . A fost al doilea dintre cei cinci copii. Băiatul locuia la pensiunea catolică Attendorn și a studiat la gimnaziul de stat. După ce și-a primit Abitur, Karl a vrut să studieze filologia și numai la sfatul urgent al unchiului său a început să studieze jurisprudența .

Studiile sale au început cu semestrul de vară din 1907 la Berlin . Ca „tânăr ignorant de origini umile” din Sauerland, a simțit o „respingere puternică” din mediul marelui oraș [2] . Până la mandatul de vară din 1908, el se mutase la Munchen .

După două semestre la Berlin și unul la München, Schmitt și-a continuat studiile la Strasbourg . Acolo, în 1910, și-a susținut disertația „Despre vin și tipurile sale” pe teme de drept penal sub îndrumarea lui Fritz van Kalker.. În primăvara anului 1915, a promovat examenul pentru o funcție publică de evaluator. În februarie 1915, Schmitt s-a oferit voluntar pentru Regimentul de Infanterie Bavarez din München, dar nu a fost trimis pe front, deoarece deja la sfârșitul lunii martie a aceluiași an a fost transferat în serviciul șefului adjunct de stat major al primei armate bavareze . corp [3] .

În același an, s-a căsătorit cu Pavel Dorotich, o aventurieră care a pozat în dansatorul spaniol [4] . În 1924, căsătoria a fost anulată de Tribunalul Districtual din Bonn . Un an mai târziu, Schmitt s-a căsătorit cu fosta lui elevă, sârba Duska Todorovic, deși biserica nu a dat permisiunea de a divorța. Din acest motiv, a fost excomunicat până la moartea celei de-a doua soții, în 1950. În a doua căsătorie s-a născut singurul copil, fiica lui Anima (1931-1983).

Membru al Partidului Muncitoresc Național Socialist German din 1 mai 1933 [5] . În iunie 1934, Schmitt a fost numit redactor-șef la ziarul juridic nazist Deutsche Juristen-Zeitung („Jurnalul avocaților germani”).

La congresul „Evreiul în știința dreptului” din 3-4 octombrie 1936 , „cu cinci ani înainte ca naziștii să ordone evreilor să poarte o stea cu șase colțuri pe haine” [6] , K. Schmitt a propus marcarea citatelor din scrieri ale autorilor de origine evreiască cu o stea cu șase colțuri ca traduceri din limba ebraică [7] . În același an, Schmitt a fost atacat de SS și SD , a fost acuzat de „oportunism”, ceea ce a presupus privarea de sprijin din partea autorităților și intrarea în „emigrare internă” [5] .

În 1945 a petrecut mai bine de un an într-un lagăr de internare american [5] . Nu s-a pocăit de rolul său în crearea statului nazist și a abandonat toate încercările de denazificare, ceea ce i-a făcut imposibil să lucreze în domeniul academic. În anii 1960, Schmitt a ținut prelegeri în Spania francoistă. În noile sale publicații, el a caracterizat războiul civil spaniol drept un „război de eliberare națională” împotriva „comunismului internațional”.

Creativitate

Părerile lui Schmitt au fost modelate de catolicism și era interesat de problemele de putere , violență și exercitarea dreptului. Alături de interesul său pentru dreptul de stat și constituțional, publicațiile sale au acoperit numeroase alte discipline precum știința politică , sociologia , teologia , filologia germanică și filozofia . Pe lângă lucrările de drept și teorie politică, opera sa largă acoperă diverse genuri: satira, note de călătorie, studii despre istoria ideilor, interpretări ale textelor germanice. Schmitt a dezvoltat o serie de termeni și concepte care au intrat în uz științific, politic și chiar de zi cu zi: „realitatea politică”, „teologia politică”, „deosebirea prietenului și dușmanului”, „compromis amânat”, „legalitate – legitimitate”, „garantul constituție” [8] [9] .

Moștenirea creativă extinsă a lui Schmitt [10] este păstrată în Arhiva Renaniană a Renania de Nord-Westfalia și stă în prezent la baza a numeroase publicații.

Schmitt este acum condamnat pentru simpatie cu național-socialismul, referindu-se la el drept un „avocat teribil” care a susținut Germania nazistă și este văzut și ca un teoretician controversat și oponent al democrației liberale , care a oferit răspunsuri destul de radicale la întrebările fundamentale ale teoriei politice . dar este, de asemenea, foarte apreciat ca un „clasic al gândirii politice” [11] și, nu în ultimul rând, datorită influenței sale asupra formării dreptului de stat și a științei juridice în Germania modernă.

Ca gânditor, Schmitt a fost influențat de astfel de filozofi politici și oameni de stat precum Thomas Hobbes [12] , Niccolo Machiavelli , Aristotel [13] , Jean-Jacques Rousseau, Juan Donoso Cortes , inclusiv contemporanii Georges Sorel și Vilfredo Pareto [14] .

Opera lui Schmitt a atras atenția a numeroși filozofi și teoreticieni politici, printre care Walter Benjamin , Leo Strauss , Jurgen Habermas , Friedrich Hayek [15] , Jacques Derrida , Hannah Arendt , Giorgio Agamben , Antonio Negri , Slavoj Zizek și mulți alții.

Compoziții

Vezi și

Note

  1. ↑ Frye, Charles E. Carl Schmitt's Concept of the Political. - Cambridge University Press// The Journal of Politics, 1966, Vol. 28, nr. 4 (noiembrie) - pp. 818-830. . Consultat la 1 octombrie 2017. Arhivat din original pe 25 iunie 2016.
  2. ↑ În 1946-47, Schmitt, amintindu-și acea perioadă, a remarcat cât de respingător era pentru el individualismul în creștere al intelectualilor berlinezi. Apoi Max Stirner ia oferit sprijin spiritual . Vezi: Carl Schmitt: Berlin 1907 / Tommissen, Piet. Schmittiana, 1988, Band 1. - S. 11-21 (16-21). Pentru detalii despre relația cu Stirner, vezi Laska, Bernd A. Katechon und Anarch. Carl Schmitts și Ernst Jungers Reaktionen auf Max Stirner. — Nürnberg: LSR-Verlag, 1997.
  3. ↑ Bayerisches Hauptstaatsarchiv IV , z. B. Kriegsstammrolle Nr. 25
  4. ↑ Paulina Schachner, alias Pabla Carita Maria Isabelle von Dorotich. Vezi: Illies, Florian. 1913. Der Sommer des Jahrhunderts. — S. Fischer, 2012; Mehring, Reinhard. Carl Schmitt - Aufstieg und Fall, 2009. - S. 57 și urm.
  5. ↑ 1 2 3 Mihailovski, 2017 , p. 68.
  6. ↑ Filippov A.F. Karl Schmitt. Ascensiunea și catastrofa // Schmitt K. Teologie politică. - M .: Canon-Press-C, 2000
  7. ↑ A. F. Filippov se referă la: Rüthers B. Carl Schmitt im Dritten Reich: Wissenschaft als Zeitgeist-Verstärkung? München: Beck, 1988
  8. ↑ Rüthers, Bernd. Entartetes Recht. Rechtslehren und Kronjuristen im Dritten Reich. — München, 1988. S. 151. ISBN 3-406-32999-3
  9. ↑ Kildyushov O. Between law and politics / Schmitt K. State: Law and Politics. - M .: Editura „Teritoriul viitorului”, 2013. (Seria „Biblioteca universitară a lui Alexander Pogorelsky”). - P. 8. - ISBN 978-5-91129-036-7 (eronat)
  10. ↑ Laak, Dirk / Villinger, Ingeborg. Nachlass Carl Schmitt - Verzeichnis des Bestandes im Nordrhein-Westfälischen Hauptstaatsarchiv, 1993.
  11. ↑ Münkler, Herfried. Erkenntnis wächst an den Rändern - Der Denker Carl Schmitt beschäftigt auch 20 Jahre nach seinem Tod Rechte wie Linke // Die Welt, 2005, nr. 7, aprilie. Die Welt Arhivat pe 18 ianuarie 2012 la Wayback Machine
  12. ↑ Rumpf, Helmut. Carl Schmitt und Thomas Hobbes - Ideale Beziehungen und aktuelle Bedeutung, 1972.
  13. ↑ Herrera, Hugo Eduardo. Carl Schmitt ca filozof politic. Versuch einer Bestimmung seiner Stellung bezüglich der Tradition der praktischen Philosophie, 2010.
  14. ↑ Tommissen, Piet. Gehlen - Pareto - Schmitt / Helmut Klages und Helmut Quaritsch (Hrsg.) Zur geisteswissenschaftlichen Bedeutung Arnold Gehlens, 1994. - S. 171-197.
  15. ↑ Scheuerman, William E. Carl Schmitt: The End of Law . - Rowman & Littlefield, 1999. - P. 209.

Literatură

in rusa în alte limbi

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole