Cristoforo de Castelli | |
---|---|
Christoforo de Castelli | |
| |
Data nașterii | 1597 |
Locul nașterii | Genova |
Data mortii | 3 octombrie 1659 |
Un loc al morții | Palermo |
Ocupaţie | misionar |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Cristoforo de Castelli ( italiană : Christoforo de Castelli , 1597–1659) a fost un călugăr și misionar italian. În 1632-1654, a fost în Georgia , ca parte a misiunii Theatine .
Teramo Castelli ( italiană: Teramo Castelli ) s-a născut la Genova în 1597 [1] sau 1600 [2] într-o familie nobilă bogată. După moartea tatălui lor, ei, împreună cu mama lor, s-au mutat la Palermo la unchiul ei matern. Acolo, de Castelli a studiat la Colegiul Iezuit Massimo. Datorită preotului bisericii San Giuseppe dei Teatini , l-a cunoscut pe Pietro Avitabile, care i-a recomandat să fie trimis în Georgia.
În 1631, de Castelli a acceptat preoția și a intrat în ordinul Theatine cu numele Cristoforo, după care a plecat în Georgia, unde a ajuns în 1632. Acolo a locuit 20 sau 22 de ani. În 1652 [3] , 1655 [2] [4] sau 1657 [1] s-a întors în Italia. Acolo el, în calitate de ambasador al lui Levan al II-lea Dadiani și al lui Alexandru al III-lea , a fost primit de Ferdinando al II-lea de Medici . De la Roma, de Castelli a plecat la Palermo , luând cu el toate albumele. Acolo a început să-și scrie memoriile, în care și-a rezumat activitățile din Georgia.
A murit la Palermo, după unele surse - 3 octombrie 1659 [1] , după altele - în 1660 [2] .
Relațiile dintre Georgia și Biserica Romano-Catolică au o istorie lungă . Georgia era interesată de stabilirea unei uniuni culturale și economice cu Europa; Roma - în răspândirea catolicismului și unirea bisericilor; în plus, ambele părți au fost interesate de o alianță militară împotriva Turciei . În secolul al XVII-lea, conducătorii georgieni au invitat în mod repetat misionari catolici. În special, în 1614-1615, la invitația lui Levan al II-lea Dadiani , misionari iezuiți francezi se aflau la Mengrelia ; în 1616 un stareț dominican a vizitat Georgia; în 1626, augustinienii . [3]
La 14 mai 1626, la Vatican a fost adoptat un decret privind întemeierea misiunii teatine din Georgia. Misiunea a fost formată din 5 persoane, a fost condusă de Pietro Avitabile. S-a stabilit la Gori , unde a fost construită și o biserică catolică. La 3 august 1630, Avitabile s-a întors la Roma pentru a transmite scrisorile lui Teimuraz I și Catholicos Zacharias papei Urban al VIII -lea și altor figuri. Printre altele, acestea conțineau și o solicitare de a trimite un medic profesionist și un artist. [3]
La 10 iulie 1632, Avitabile, împreună cu 8 misionari, printre care Cristoforo de Castelli, s-au întors la Gori [3] . Au ajuns în Georgia prin teritoriul Turciei [4] .
În octombrie 1634 , cu ajutorul episcopului Shemokmedi Maksim Machutadze, de Castelli, împreună cu alți 2 misionari, s-au mutat în Guria . S-au stabilit la Ozurgeti , unde li s-a dat o biserică, pe care de Castelli a decorat-o cu „sfinți greci și latini”. Clerul georgian era interesat de activitățile misionarilor, deoarece au contribuit la iluminare. Cu toate acestea, unii membri ai clerului și nobilimii s-au opus misionarilor. La 16 iunie 1636, casa misionarilor a fost incendiată, toate desenele lui de Castelli au fost arse. [3]
În 1639, a murit Malahi al II-lea Gurieli, care patrona misionarii, iar Vakhtang II Gurieli a venit la putere, în legătură cu care, la 7 octombrie 1640, de Castelli a fost nevoit să se mute la Megrelia . [3]
În 1644-1646 [1] , de Castelli locuia la Imereti , unde țarul Alexandru al III -lea i-a dat o biserică în Kutaisi și i-a dat puteri nelimitate. De Castelli a deschis adăposturi în Kutaisi, Argveti, Baghdadi, Opshkviti și Sepia. De asemenea, se știe că a înțeles medicina și a fondat un spital în Kutaisi [1] . În 1648, la cererea lui Levan al II-lea Dadiani, se întoarce la Megrelia. Din 1649, în calitate de legat, a fost angajat în activități misionare. [3]
În 1652, la cererea lui de Castelli, 3 misionari teatini au fost trimiși în Georgia. Potrivit unei surse, în același an a plecat la Roma , unde a ajuns pe 20 august [3] . Potrivit altor surse, a părăsit Georgia în 1654 și a ajuns la Roma în vara anului 1655 [2] . Potrivit a treia date, s-a întors la Palermo în 1654 sau 1657 [1] .
În timpul șederii sale în Georgia, Cristoforo de Castelli a alcătuit un album amplu care conține o mulțime de informații și schițe. Un volum a fost pierdut iremediabil în timpul unei furtuni pe drumul de la Roma la Palermo [4] . Cele 7 albume care au supraviețuit se află în Biblioteca Comunal din Palermo și conțin aproximativ o mie de foi cu desene și text scris de mână [2] .
Lucrările lui De Castelli au fost păstrate în bibliotecă până în 1878, când au fost descoperite de un italian. Gioacchino Di Marzo . Unele dintre aceste lucrări au fost publicate pentru prima dată de Mihail Tamarashvili în 1904. În anii 1970-1990, unele dintre lucrări au fost publicate și de istorici georgieni și italieni. [2]
Desenele lui De Castelli înfățișează scene din viața georgiană, peisaje, arhitectură, portrete ale unor oameni celebri.
Teimuraz I și Khoroshan Darejan
Misiune catolică în Megrelia
scena de vanatoare
călăreț georgian
Cetatea din Gori
ambasadorii ruși N. Tolochanov și A. Ievlev
Scrisorile și rapoartele pe care de Castelli le trimitea anual din Georgia în Italia sunt păstrate în Sant'Andrea della Valle din Roma [2] .
Memoriile lui De Castelli ( Missioni per molti paesi d'infedeli ), scrise în 1658-1660, încep cu o descriere a incendiului de la Ozurgeti din 1636 și se termină cu întoarcerea sa în Italia [2] .
În plus, de Castelli este probabil autorul cărții Meditazioni, ed orazioni giaculatorie sopra i misterj della Passione di Christo , publicată anonim înainte de a deveni preot, și două lucrări în limba georgiană: Despre dulceața iubirii divine” , dedicate Elenei Atabago, și „Reflecții asupra suferințelor lui Hristos” , dedicată lui Catholicos Malahi II Gurieli [5] [1] .
în anii 1990, o piață din Tbilisi a fost numită după Cristoforo de Castelli [4] .
Castelli, Cristoforo De [Text]: [Album de schițe și relația lui De Castelli] / [trad., cercetare. si comentati. B. Giorgadze]. - Tbilisi: Metsniereba, 1977. - 457 p.; 267 l. bolnav. : col. bolnav.; 26 cm