Grup social

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 28 aprilie 2021; verificările necesită 16 modificări .

Un grup social  este o asociație de persoane care au un atribut social semnificativ comun , pe care se bazează participarea lor la o anumită activitate , conectate printr-un sistem de relații care sunt reglementate de instituții sociale formale sau informale .

Istorie

Prima apariție scrisă a cuvântului francez groupe ( grup ), din care sunt derivate ulterior echivalentele sale engleze și germane , datează din 1668. Datorită lui Moliere , un an mai târziu, acest cuvânt pătrunde în vorbirea literară , păstrând totuși o colorare tehnică. Pătrunderea largă a termenului „grup” în diverse domenii ale cunoașterii, caracterul său cu adevărat comun creează aspectul „ transparenței ”, adică înțelegere și accesibilitate generală. Este folosit cel mai adesea în relație cu unele comunități umane ca agregate de oameni, unite după o serie de caracteristici printr-un fel de substanță spirituală (interes, scop, conștientizare a comunității lor etc.). Între timp, categoria sociologică „ grup social ” este una dintre cele mai greu de înțeles din cauza unei divergențe semnificative față de ideile cotidiene. Un grup social  nu este doar o colecție de oameni uniți pe motive formale sau informale, ci o poziție socială de grup pe care o ocupă oamenii. „Nu putem identifica agenții care obiectivează poziția cu poziția în sine, chiar dacă totalitatea acestor agenți este un grup practic mobilizat pentru acțiuni comune de dragul unui interes comun” [1] .

Cuvântul „grup” a venit în limba rusă la începutul secolului al XIX-lea din italiană (it. groppo , sau gruppo  - nod ) ca termen tehnic pentru pictori folosit pentru a se referi la mai multe figuri care alcătuiesc o compoziție [2] . Așa explică dicționarul său de cuvinte străine de la începutul secolului al XIX-lea, care, printre alte „curiozități” de peste mări, conține cuvântul „grup” ca ansamblu , o compoziție de „figuri care alcătuiesc întregul și astfel adaptat încât ochiul le priveşte deodată” [3] .

Semne

Conținutul conceptului de „ grup social ” include o serie de puncte care servesc drept criterii pentru deosebirea grupurilor sociale de cele practice, nominale, „grupuri pe hârtie” și grupuri în general. Aceste proprietăți sunt:

Semnele prin care este determinată apartenența la un grup și care stau la baza identificării pot coincide sau nu unele cu altele. De exemplu, membrii unei organizații se disting între ei prin identificare, în timp ce non-membrii îi identifică după codul vestimentar.

Subiectul colectiv, conform conceptului propus de A. V. Petrovsky [4] , acționează ca un sistem de activitate organizat ierarhic, pe mai multe niveluri, sau o poziție socială, constând din elemente (poziții) de diferite grade de mediere prin procesul comun activitate. Ca factor conducător în formarea și dezvoltarea tuturor formelor de activitate intragrup, se remarcă activitățile comune semnificative din punct de vedere social [5] .

Tipuri de grupuri

După număr:

După natura interacțiunii:

Din punct de vedere al existenței:

După metoda de organizare și reglare a interacțiunii:

Structura grupurilor sociale

Structura  unui grup este o modalitate de interconectare, aranjare reciprocă a părților sale constitutive, elemente de grup (realizate prin interese de grup, norme și valori de grup), formând o structură socială stabilă, sau o configurație a relațiilor sociale .

Un grup mare activ are propria sa structură internă: un „nucleu” (și în unele cazuri, nuclee) și o „periferie” cu o slăbire treptată ca distanța față de miez a proprietăților esențiale prin care indivizii se identifică și acest grup este nominalizat, adică prin care este separat de alte grupuri repartizate după un anumit criteriu.

Indivizii concreti pot și posedă toate trăsăturile esențiale ale subiecților unei comunități date; ei se deplasează constant în complexul lor de statut (repertoriul rolurilor) de la o poziție la alta. Miezul oricărui grup este relativ stabil, este format din purtătorii acestor trăsături esențiale - profesioniștii reprezentării simbolice.

Cu alte cuvinte, nucleul unui grup este o colecție de indivizi tipici care combină cel mai constant natura activităților sale, structura nevoilor, normelor, atitudinilor și motivațiilor pe care oamenii le identifică cu un anumit grup social. Adică, agenții care dețin poziție trebuie să apară ca o organizație socială, comunitate socială sau corp social, cu o identitate (imagini de sine recunoscute) și mobilizate în jurul unui interes comun.

Prin urmare, nucleul este o expresie concentrată a tuturor proprietăților sociale ale grupului, care determină diferența lui calitativă față de toate celelalte. Nu există un astfel de nucleu - nu există nici un grup în sine. În același timp, componența indivizilor incluși în „coada” grupului este în continuă schimbare datorită faptului că fiecare individ ocupă multe poziții sociale și poate trece de la o poziție la alta situațional, datorită mișcării demografice (vârstă, deces, boală etc.) sau ca urmare a mobilității sociale.

Un grup real are nu numai propria sa structură sau construcție, ci și propria sa compoziție (și, de asemenea, descompunere).

Compoziție (lat. compositio - compoziție) - organizarea spațiului social și percepția acestuia (percepția socială). Alcătuirea unui grup este o combinație a elementelor sale care formează o unitate armonioasă care asigură integritatea imaginii percepției sale (gestalt socială) ca grup social. Compoziția grupului este de obicei determinată prin indicatori ai statutului social.

Descompunerea  este operația sau procesul opus de împărțire a unei compoziții în elemente, părți, indicatori. Descompunerea unui grup social se realizează prin proiecție pe diferite câmpuri și poziții sociale. Adesea, compoziția (descompunerea) unui grup este identificată cu un set de parametrii săi demografici și profesionali, ceea ce nu este în întregime adevărat. Nu parametrii în sine sunt importanți aici, ci în măsura în care caracterizează poziția statut-rol a grupului și acționează ca filtre sociale care îi permit să exercite distanțarea socială pentru a nu fuziona, să nu fie „încețoșat” sau absorbit de alte poziții.

În ceea ce privește apartenența la grup a unui anumit individ ca element al compoziției, atunci el se ciocnește cu adevărat de lumea exterioară care îl înconjoară și îl poziționează ca membru al grupului, adică individualitatea lui în această situație devine „nesemnificativă. ”, în el ca persoană, ca membru al grupului vezi în primul rând întregul grup.

Funcțiile grupurilor sociale

Există diverse abordări pentru clasificarea funcțiilor grupurilor sociale. Sociologul american N. Smelser identifică următoarele funcții ale grupurilor:

Grupuri sociale în prezent

O caracteristică a grupurilor sociale din țările cu economii dezvoltate în prezent este mobilitatea lor, deschiderea tranziției de la un grup social la altul. Convergența nivelului de cultură și educație a diferitelor grupuri socio-profesionale duce la formarea unor nevoi socio-culturale comune și, prin urmare, creează condiții pentru integrarea treptată a grupurilor sociale, a sistemelor lor de valori, a comportamentului și motivației acestora. Ca urmare, putem afirma reînnoirea și extinderea celor mai caracteristice din lumea modernă - stratul mijlociu (clasa de mijloc) [7] .
Conform evaluării predictive a lui S. Lash și John Urry (Lash S., Urry J.), societatea descoperă și va continua să manifeste din ce în ce mai mult o anumită mișcare de la „organizat”, reglementat de stat la „dezorganizat” al său. ” formă, caracterizată prin fragmentare culturală, mai mare libertate și mai puțină reglementare. Structurarea grupului se caracterizează prin „pluralism radical” în ordinea structurilor intragrup, precum și instabilitatea și instabilitatea relațiilor de subordonare dintre acestea, menținând în același timp consistența principalelor componente ale sistemului de activitate de grup și menținerea unui echilibru de interese . 8] . Astfel, Ulrich Beck remarcă influența asupra dezvoltării identificării grupului a procesului de individualizare, în timpul căruia o persoană pierde toate legăturile tradiționale - cu familia, cunoștințele, prietenii, cu clasa socială. Indivizii devin din ce în ce mai independenți în a face alegeri, formându-și propria identitate și identificarea grupului [9] . W. Beck susține pe deplin ideile post- structuralismului despre neodeterminism și dezvoltarea neliniară, observând că cei care „sunt încă în captivitatea mitului liniarității și împărtășesc teza convergenței culturale ca o consecință directă a unificării economice sunt pur și simplu un persoană ignorantă” [10] . Infrastructura de rețea, care se îndreaptă către o complexitate globală integrată în timp real, are un impact semnificativ asupra tuturor conexiunilor și relațiilor sociale, reconfigurându-le de fiecare dată.

Vezi și

Note

  1. ↑ Kachanov Yu. L., Shmatko N. A. Problema realității în sociologie: cum este posibil un grup social? // Cercetări sociologice . - 1996. - Nr. 12. - S. 90-105
  2. ↑ Un exemplu clasic este compoziția sculpturală „ Laocoon ” a maeștrilor din Rodos Agesander, Athenodorus și Polydorus (c. 50 î.Hr.)
  3. ↑ Citat. de: Dontsov A.I. Grupa: psihologie si etimologie // Questions of psychology . - 1983. - Nr. 4. - S. 134.
  4. ↑ Vezi Petrovsky V. A. Personality in psychology: the paradigm of subjectivity. - Rostov-pe-Don: „Phoenix”, 1996
  5. ↑ Vezi Platonov Yu. P. Popoarele lumii în oglinda geopoliticii (structură, dinamică, comportament): Proc. indemnizatie. - Sankt Petersburg: Editura din Sankt Petersburg. un-ta, 2000, p.318.
  6. ↑ 1 2 Grupuri sociale, clasificarea lor . storyo.ru. Data accesului: 31 ianuarie 2020.
  7. ↑ Secțiunea V. Procese sociale. Capitolul 3. Mobilitatea socială. // Frolov S. S. Sociologie. Manual. Pentru instituțiile de învățământ superior. — M.: Nauka , 1994.
  8. ↑ Lash, S. și J. Urry Economiile semnelor și spațiului. Londra: Sage Publications. 1994.
  9. ↑ Beck W. Societatea Riscului. În drum spre altă modernitate. - M .: Progres-Tradiție , 2000. - P. 14.
  10. ↑ Beck W. Ce este globalizarea? M .: Progres-Tradiție , 2001. - S. 213.

Literatură

in rusa în alte limbi

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii