Ceramica din Rishtan este un meșteșug de artă din estul Uzbekistanului .
Rishtan este unul dintre cele mai vechi orașe din Valea Ferghana . Originea pe Marele Drum al Mătăsii . Din cele mai vechi timpuri, a fost cunoscut drept cel mai mare centru din Asia Centrală pentru producția de ceramică glazurată unică [1] . Însuși numele orașului a fost format din vechiul cuvânt sogdian "Rush" ("Rush", "Rushi") - "pământ roșu": conform depozitului de argilă de ceramică hoki-surkh , care are o tentă roșiatică.
În 1939, arheologii au descoperit dovezi că o așezare de tip urban, fondată chiar înainte de epoca noastră, funcționa continuu pe acest sit. În special, au fost găsite cartiere rezidențiale și artizanale de dezvoltare urbană; clădiri și structuri industriale, inclusiv cuptoare pentru arderea ceramicii. În anii 1998-1999, rămășițele unor clădiri rezidențiale și industriale au fost găsite din nou sub un strat cultural de doi metri, inclusiv cuptoare pentru arderea ceramicii; stocuri de fier, cupru și sticlă, multe obiecte din ceramică, bronz și sticlă. Și, de asemenea, - un sistem de irigații și pasaje de canalizare căptușite cu ceramică din secolele IX-XII.
Ceramica a fost populară încă de la începutul civilizației, iar unul dintre cele mai demne locuri din lumea ceramicii aparține maeștrilor din Rishtan. Acest meșteșug a apărut în Rishtan odată cu apariția unei așezări. Rishtan, situat la intersecția rutelor caravanelor dintre China și India , pe de o parte, Persia și Orientul Mijlociu pe de altă parte, se dezvoltă rapid și devine un important centru comercial, un punct de tranzit pe Marele Drum al Mătăsii. Aici a fost construită o moschee catedrală. Cartierele de ceramică ( mahallas ) erau situate în oraș: Dahbed, Chinnigaron, Kuzagaron, Kulolon.
Cele mai mari centre de ceramică artistică din Asia Centrală în secolele IX-XIII au fost Samarkand , Bukhara , Chach , Fergana , Khorezm . În acest moment Valea Ferghana a cunoscut o perioadă de dezvoltare economică, care s-a reflectat și în producția de vase ceramice, ale căror centre erau situate în principal în orașele Akhsikent , Osh , Khujand , Uzgen , Kuva , Kanibadam , Rishtan și alții.
Din cele mai vechi timpuri, în Rishtan a fost dezvoltată o tehnologie unică pentru crearea produselor ceramice. Ceramiști Rishtan - Kuzagarii se consideră descendenți ai fondatorilor olăritului și păstrătorilor tradițiilor vechi.Ceramica Rishtan se distingea prin calități tehnologice și artistice înalte.
Tradițiile de artă ceramică ale multor centre ceramice învecinate s-au pierdut aproape complet până la sfârșitul secolului al XX-lea și numai în Rishtan (acesta este fenomenul său) meșteșugul s-a dezvoltat constant, păstrându-și integritatea stilistică de-a lungul secolelor. În Asia Centrală, există multe centre regionale minunate, foarte originale de ceramică, cum ar fi Samarkand , Bukhara , Khiva , Khujand , Gijduvan , Andijan , Kanibadam , Shakhrisabz , Kulyab , Gurumsaray, cu toate acestea, din cele mai vechi timpuri, titlul onorific al „ Atelierul principal de ceramică” din Asia Centrală a fost vechiul Rishtan.
Niciunul dintre centrele ceramice din Asia Centrală nu are o asemenea varietate de forme de produse ca în Rishtan. Lyagans - feluri de mâncare pentru pilaf, împletituri și shokos - castroane pentru supa shurpa, ulcioare uriașe de khum pentru depozitarea cerealelor și untului, vase adânci cu capace pentru lapte acru - koshkulok, ulcioare-oftoba pentru abluție înainte de rugăciune, boluri - kuzach, pentru apă, vase sub forma unei păsări fantastice - urdak - zborul imaginației sofisticate a culolilor nu cunoaște limite. S-au păstrat și formele preparatelor, caracteristice doar pentru Rishtan. Acestea sunt vase rituale pentru spălarea mâinilor - ele vor da shu, sub forma unui vas înclinat desfăcut pe o tavă-rezervor joasă pentru scurgerea apei.
Începând din secolul al XVIII-lea, orașul Rishtan (Rushdon, Roshidon) a reînviat treptat - iar până la mijlocul secolului al XIX-lea a restabilit statutul de cel mai mare centru al regiunii pentru producția de mâncăruri glazurate.
Marii maeștri ai meșteșugului lor au fost frații Abdu Jalol („Usto Abdujalol”, „Usto Jalil”) și Abdujamil („Usto Abdujamil”, „Usto Kuri”), care în secolul al XVIII-lea. a restabilit tehnica producției de faianță-chinni pierdută în Evul Mediu în Rishtan. Rețetele ei au fost aduse de frații olari din Kashgar și Iran . Elevul lor Abdulla Kulol (1797-1872), un maestru chinnipaz, supranumit Kalli Abdullo („Abdullo chel”), a devenit mai târziu un mare maestru, bătrânul Usto pentru toți olarii din Rishtan.
La începutul secolului al XIX-lea, ceramica Rishtan era la mare căutare nu numai în Valea Ferghana, ci în toată Asia Centrală. În oraș existau peste 100 de ateliere de olărit, cu peste 300 de angajați. În această perioadă, s-au stabilit, de asemenea, legături strânse între artizanii Hanatului Kokand și Turkestanul de Est .
În anii 70 ai secolului al XIX-lea, maeștrii din Rishtan, conduși de usto Abdullah Kalli, au luat parte la decorarea Urda, palatul lui Said-Muhammed Khudoyar Khan din Kokand . Arta lor a fost foarte apreciată de conducătorul Hanatului Kokand . Din ordinul lui Khudoyar Khan, pe fațada aripii de sud a palatului a fost făcută o inscripție cu grafia Kufi :
Artistul, a cărui artă este similară cu cea a lui Behzad , a decorat lespezile de piatră.
În același timp, Khudoyar Khan și-a construit reședința în Rushdon, care a fost numită „Bogi Khan” (Grădina lui Khan). S-a oprit adesea aici și a aranjat invariabil un festin pentru toți olarii orașului.
În perioada Imperiului Rus, producția de ceramică a primit sprijin direct. Până la începutul secolului al XX-lea, în Rishtan existau peste 80 de ateliere de olărit artizanal, care angajează 300 de oameni. Produsele olarilor Rishtan au venit în toate orașele din Asia Centrală, iar unii maeștri au început să-și deschidă propriile magazine comerciale în bazarurile din Kokand, Margelan , Andijan , Samarkand, Tașkent și alte orașe. Maeștri din Kanibadam , uneori din Gijduvan , Karshi , Shakhrisabz ( Shahrisyabz ) au venit și ei la Rishtan pentru a face schimb de experiență .
Adepții și studenții marilor maeștri au fost Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Tokhta-bachcha (Usto Tokhta), celebri maeștri chinnipazy de la sfârșitul secolului al XIX-lea; Bachaev Sali este un maestru ereditar de la sfârșitul secolului al XIX-lea, Baba Boy Niyazmatov Meliboy (Usto Boy Niyazmat) este un cunoscut maestru chinnipaz de la sfârșitul secolului al XIX-lea, care a lucrat împreună cu soția sa, o desenator talentată și recunoscută. Gaziev Mayakub (Usto Yakub, 1862-1922), un cunoscut maestru al chinnipaz-nakkosh, a fost unul dintre ultimii bătrâni ai olarilor Rishtan; Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar, 1862-1943) este un cunoscut maestru al chinnipazului; Ortykov Ulmas (Usto Ulmas, 1864-1950) este un cunoscut maestru kuzagar.
Produsele celor mai buni maeștri - usto Mulla Madamin Akhun, usto Tokhta, usto Sali și alții, au fost expuse în mod repetat la expoziții-târguri din toată Rusia, iar în 1900 au fost expuse cu succes la Expoziția Mondială de la Paris , unde cunoscătorii mondiali de ceramică. produse au apreciat foarte mult ceramica maeștrilor Rishtan, comparându-le cu cele mai bune majolice europene și ca produse capabile să concureze la scară internațională. În 1904, la o expoziție industrială și artizanală din Fergana , un maestru din Roshidon, Baba-Khodzhi Mirsalim, a primit o medalie de aur din mâinile guvernatorului militar al regiunii Fergana , generalul-maior V.I. Pokotilo, pentru samovarul de lut pe care l-a făcut.
În anii puterii sovietice, a început procesul de producție în atelier a ceramicii. În 1918, la Rochidon a fost creat primul artel industrial de olari „Chinnigaron”, care în 1927 a fost redenumit „Yangi hayot” (Viața Nouă). În producție au fost angajați 70 de ceramiști de diferite calificări, dar mulți olari din Rishtan au preferat să lucreze independent pentru o lungă perioadă de timp. Cu toate acestea, meșteșugarii nu puteau concura cu producția industrială - și erau nevoiți fie să se alăture unui artel, fie să-și închidă atelierele. Până în 1941, practic nu mai erau artiști liberi în sat.
În prezent, orașul are o fabrică de ceramică artistică, JSC LLC Fabrica de porțelan „SIMAX F + Z”, „JV” Asia Paints Ceramics”, mai mult de 1000 de ateliere individuale de ceramică.
Oamenii de știință au adunat informații despre maeștri, începând de la mijlocul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, precum și fapte despre olari moderni din Rishtan. În total, peste 1.000 de ceramiști lucrează în prezent în Rishtan.
Abdu Jalol (Usto Jalil) - faimosul olar din Rishtan, marele maestru - aksakal Usto (Învățător) pentru toți olarii din Valea Fergana din secolele XVIII - XIX . Împreună cu fratele său Abdu Jamil (Usto Kuri), au învățat tehnica producției de faianță - chinni în Kashgar, Iran și au restaurat această tehnică străveche de producție pierdută în Rishtan. Ei au dat rețeta pentru a face feluri de mâncare chinni unui elev al lui Abdullah Kulol (Kali Abdullo).
Abdu Jamil (Usto Kuri) - celebrul olar din Rishtan, marele maestru - bătrânul Usto (Învățătorul) pentru toți olarii din Valea Fergana din secolele XVIII - XIX . Împreună cu fratele său Abdu Jalol (Usto Jalil), au învățat tehnica producției de faianță - chinni în Kashgar, Iran și au restaurat această tehnică străveche de producție pierdută în Rishtan. Ei au dat rețeta pentru a face feluri de mâncare chinni unui elev al lui Abdullah Kulol (Kali Abdullo).
Abdulla Kulol (Kali Abdullo) este un olar, un elev al fraților Abdu Jalol (Usto Jalil) și Abdu Jamil (Usto Kuri), un mare maestru - aksakal Usto (Profesor) pentru toți olarii din Valea Ferghana din secolul al XIX-lea . Bunicul olarului, maestru ceramist „nakkosh” Usto Ibragim Kamilov .
Maeștri celebri din Rishtan de la sfârșitul secolului al XIX-lea au fost Abdul Kosym Baltaboy, Abdurasulev Madamin Akhun (Usto Mulla Madamin Akhun), Baba Boy Niyazmatov Meliboi (Usto Boy Niyazmat), Baba Salim (Usto Salim), Bachaev Sali, Gaziev Mayakub (Usto Yakub) ), Madaliev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), începutul secolului al XIX-lea și Abdurasulev Tukhtasin, Akhmadjonov Isak (Iskander), Baba Khodzhi Mirsalimov, Khamraev Akhmad Ali, la mijlocul secolului XX Babakhojaev (Babazam, () Usto Mullo Zair), Kasymov Rustam, Madaliyev Abdul Sattor (Usto Abdusattar), Mirsadyk (Usto Masadik), Muminov Umarali (Usto Umarali), Ortykov Ulmas (Usto Ulmas Ortykboev), Palvanovs Khatamali și Kurbanali, Tashkulol Usto, (Usto Umarali), Tokhta), Usmanov Khaidar (Usto Khaidar), Khaidarov Kadar (Usto Abdukadir), Shermatov Uzakboy (Usto Uzak), Shosalimov Khaidar (Usto Khaidar), Yunusov Kholmat (Usto Kholmat), Yusupov Isamiddin.
Kamilov, Ibrahim - olar ereditar, maestru ceramist "nakkosh", reprezentant al celei de-a șaptea generații a dinastiei ereditare a olarilor, nepotul marelui maestru - aksakal Usto (Profesor) pentru toți olarii din Valea Ferghana Abdullah Kulol , Artistul Poporului din Uzbekistan , Laureat al Premiului de Stat al URSS , Maestru al Poporului din Uzbekistan .
Nishanov Babajon este un reprezentant al celei de-a cincea generații de ceramiști ereditari. Nepotul celebrului maestru ceramist de la începutul secolului XX. Usto Mazaira Jabbarov, fiul celebrului maestru, kuzagar Usto Nishonbai Zairov. Frații Abdusattor și Abdukakhhor au fost, de asemenea, maeștri cunoscuți. Din 1942, a lucrat independent, a crescut mai mult de o generație de maeștri ceramisti. Are multe premii, Artistul Poporului din Uzbekistan. În anii 1950-70. a participat activ la expoziții.
Yusupov, Sharofiddin - olar ereditar, maestru ceramist „nakkosh”, laureat al Premiului Komsomol, diplomat UNESCO, membri ai Asociației Meșterilor Populari din Uzbekistan „Khunarmand”, academician - membru cu drepturi depline al Academiei de Arte din Uzbekistan, fiul lui celebrul maestru Rishtan al secolului XX Yusupov Isamiddin. A studiat cu tatăl său și, de asemenea, cu maeștrii H. Palvanov, H. Sattarov, I. Kamilov, M. Ismailov și H. Yunusov - cei mai buni maeștri ai Riștanului, a adoptat tradițiile picturii cu pensula și a trasat compoziții „natură moartă” . 2005 - a primit ordinul „Fadokorona mekhnatlarini uchun”.
Usmanov Rustam este olar, maestru ceramist în prima generație. El este singurul dintre maeștrii Rishtan care a primit o educație artistică profesională - în 1980 a absolvit Institutul de Artă și Teatru Tashkent în departamentul de grafică industrială, student al maeștrilor Khakimjon Sattarov și Ibragim Kamilov. „Usto Nakkosh”, el stăpânește cu măiestrie arta picturii, diverse tehnologii de vitraj. Studiază moștenirea vechilor maeștri, materiale din expedițiile arheologice, recreează ornamente pierdute. Unul dintre primii din Rishtan, a creat un muzeu-atelier deschis în propria casă, în care, pe lângă propriile produse, este prezentată o colecție interesantă de ceramică antică Rishtan.
Nazirov Alisher este olar, ceramist în prima generație, elev al maeștrilor Usto Eliboy Daliyev, Usto Abdukadyr și fiul său Kimsanboy Abdukadyrov. Maestrul Ibragimova Kamilova se consideră o autoritate. „Usto Nakkosh”, un maestru talentat în produse de pictură, a fost unul dintre primii care a deschis un atelier de școală de ceramică, unde maestrul însuși și colegii săi susțin acum lecții. A creat un muzeu-atelier deschis în propria sa casă.
Elibaev Ganijon este un olar ereditar, un maestru ceramist, stăpânește toate procedeele și tehnicile olăritului, arta modelării manuale, pictura, tehnica fritării glazurii ishkor, a studiat cu celebrul Usto Ibragim Kamilov . Din 1975 lucrează independent, s-a pregătit în Belarus și Ucraina. El a fost primul din Rishtan care a organizat o metodă de producție de ceramică similară perioadei antice, în stilul picturii în vază grecească antică , încercând în același timp să combine și să păstreze tradițiile artei populare din Rishtan. Din 1993 participă la expoziții. Lucrările maestrului se află în colecția Muzeului de Arte Decorative și Aplicate din Uzbekistan.
Lucrările maeștrilor din Rishtan sunt incluse în colecțiile Muzeului de Stat de Arte din Uzbekistan , Direcția de expoziții de artă a Academiei de Arte din Uzbekistan, Muzeul Regional Ferghana de cunoștințe locale, Muzeul de Arte Orientale din Moscova , Muzeul de Etnografie din Sankt Petersburg , Muzeul Ermitaj de Stat , Muzeul de Ceramica Asakura-san din Komatsu (Japonia) și alte colecții de peste mări.