Kerenski, Vladimir Alexandrovici
Versiunea stabilă a fost
verificată pe 9 noiembrie 2021 . Există
modificări neverificate în șabloane sau .
Vladimir Alexandrovich Kerensky ( 1868 , provincia Simbirsk - nu mai devreme de 1927) - istoric și teolog bisericesc, specialist în domeniul teologiei comparate; doctor în teologie, profesor la Academia Teologică din Kazan și Universitatea din Kazan. Vărul lui A. F. Kerensky .
Biografie
Născut în familia unui preot la 13 decembrie 1868 în satul Kuroyedovo , districtul Karsun, provincia Simbirsk .
A absolvit Școala Teologică Simbirsk (1883), Seminarul Teologic Simbirsk (1889) și Academia Teologică din Kazan (1893) cu un doctorat în teologie, bursă profesorală. A fost trimis ca profesor de teologie acuzatoare și de istoria expunerii schismei ruse la Seminarul Teologic Penza și a fost responsabil de biblioteca acestuia; A fost membru și bibliotecar al Frăției Iluminismului Innokenty.
În 1894, pentru eseul „Vechiul catolicism, istoria lui și dezvoltarea internă în principal în termeni religioși” a primit o diplomă de master în teologie și din 1895 a fost profesor asistent la catedra de istorie și analiză a confesiunilor occidentale a Academiei Teologice din Kazan. ; în 1896 a primit gradul de consilier de judecată .
În 1897-1898 a studiat luteranismul și vechiul catolicism în Germania și Elveția: la universitățile din Berlin , Bonn și Berna . Interesul său pentru noua mișcare creștină occidentală, care a respins dogma infailibilității papale adoptată de Conciliul Vatican I în 1870 , a fost atât de mare încât a participat la congresul al patrulea, al cincilea și al șaselea al vechilor catolici și a publicat rapoarte informative despre acestea.
Din 1902 - extraordinar, din 1905 supernumerar ordinar și, în sfârșit, din 1908 profesor ordinar cu normă întreagă la Departamentul de Istorie și Analiza Confesiunilor Occidentale a Academiei Teologice din Kazan. În același timp, din 1913, a predat istoria Bisericii la Cursurile superioare pentru femei din Kazan. Din 1903 - Consilier de Stat .
În 1904 a primit un doctorat în teologie pentru teza sa „Școala de teologie Richlian în luteranism. Cercetări în domeniul ultimei dogmatici luterane. Membru al Consiliului Academiei Teologice din Kazan din 1909.
În 1911 a fost trimis în străinătate în scopuri științifice.
În 1915 a fost căsătorit cu Iraida Alekseevna Malinina.
În 1917, delegat la Congresul All-Rus al Clerului și al Laicilor; membru al Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse prin alegeri de la Academia Teologică Kazan, a participat la sesiunile I și III, membru al secțiilor V, VI, IX, XII, XIII, XVII, XXII, XXIII.
A predat la Academia Teologică din Kazan până la închiderea acesteia în 1921. Totodată, în aprilie 1918, la o ședință a Facultății de Istorie și Filosofie a Universității din Kazan, a fost admis în calitate de Privatdozent al Universității la Departamentul de Istoria Bisericii, apoi a fost profesor la Universitate. În legătură cu desființarea Departamentului de Istorie a Bisericii, în 1920 a fost transferat la nou-creatul Departament de Istoria Religiilor a Universității din Kazan, unde a predat un curs de filozofie medievală la Facultatea de Istorie și Filosofie, precum și două cursuri („Ideile socialiste ale sectarismului occidental” și „Biserică și stat”) la Facultatea de Științe Sociale. În februarie 1922 a fost exclus din profesorul Universității din Kazan.
La închiderea Academiei Teologice din Kazan în aprilie 1921, Kerensky a fost arestat și în octombrie același an, printre altele, a fost condamnat la un an de încercare. La sfârșitul anului 1921, la 20 noiembrie, a participat la ședința organizatorică, iar la 27 noiembrie - la ședința Consiliului Institutului Teologic a devenit membru al facultății acestuia.
În 1923 a fost membru al Comisiei eparhiale preconsiliului renovaționist Kazan. Se știe că a servit la Biroul de Statistică în 1927 ; mai departe soarta este necunoscută.
A fost distins cu Ordinul Sf. Stanislav gradele III (1899) si II (1907), Sfanta Ana gradele III (1904) si II (1911).
Bibliografie
- Vechiul catolicism, istoria și dezvoltarea sa internă, în principal în termeni religioși. - Kazan, 1894.
- Discurs înainte de apărarea eseului „Vechiul catolicism...” - Kazan, 1894.
- Vechiul episcop catolic Joseph Hubert Reinkens. - Kazan, 1896.
- Întrebarea veche catolică în vremurile moderne. - Kazan, 1897.
- La vechea întrebare catolică. - Kazan, 1897.
- Cu privire la chestiunea validității dedicațiilor anglicane. - Kazan, 1897.
- The Old Catholic Question in Modern Times // Interlocutor ortodox. - 1897. - Nr. 1-3, 10.
- Al patrulea Congres Internațional Vechi Catolic și semnificația sa în istoria mișcării vechi catolice. - Kazan, 1898.
- În Occident (Eseuri despre viața culturală și bisericească). - Kazan, 1899.
- Trei luni în centrul vechiului catolicism (la Bonn și Berna). - Kazan, 1899.
- Descompunerea bisericească a luteranismului modern.
- Luteranismul modern în influența sa asupra vieții publice // Interlocutor ortodox . - 1899. - Partea 1. - S. 204-230, 443-471.
- Al V-lea Congres Internațional Vechi Catolic și starea actuală (externă și internă) a Vechiului Catolicism. - Harkov, 1902.
- Cine este vinovat? - Sankt Petersburg. , 1903.
- Școala de teologie Richlian în luteranism. - Kazan, 1903.
- Al șaselea Congres Internațional Vechi Catolic și dezvoltarea catolicismului în ultimii ani. (1902-1904). - Kazan, 1904.
- După cum scrie profesorul P. Svetlov critică . - Kazan, 1904.
- La vechea întrebare catolică. Referitor la răspunsul lui A. A. Kireev. - Sankt Petersburg. , 1904.
- Armata Salvarii. - Kazan, 1905.
- Din viața Occidentului // Interlocutor ortodox. - 1905. - Partea 1-2.
- Vechiul catolicism sub ocrotirea pr. P. Svetlova. - Sankt Petersburg. , 1906.
- La caracteristicile Indexului literaturii apologetice. - Kazan, 1907.
- Mariavites. - Sankt Petersburg. , 1908.
- Biserica Episcopală Americană. - Kazan, 1908.
- Seminariile romano-catolice reformate conform Cartei din 1908 // Lectură creștină . - 1908. - Nr. 11-12.
- Semnificația acestuia din urmă - al VII-lea Congres Internațional Vechi Catolic în legătură cu discuția chestiunii vechi catolice în timpurile moderne // Lectură de vindecare a sufletului. - 1908. - Nr. 1.
- Viziunea unui savant protestant asupra Bisericii Ruse // Credință și rațiune . - 1909. - Nr. 1-4.
- Ce a împărțit și dezbinat bisericile ortodoxe de est și cele vechi catolice de vest? - Harkov, 1910.
- Modernismul romano-catolic (originea, esența și sensul său). - Harkov, 1911.
- Academiile teologice ortodoxe din trecut și prezent. - Harkov, 1911.
- Despre caracteristicile Bisericii Episcopale Americane // Buletinul Teologic . - 1911. - Nr. 1.
- Curia romană în lupta cu Max de Saxonia.
- Bibliografie // Interlocutor ortodox. - 1911. - Nr. 9-10.
- Cărți simbolice ale confesiunilor străine // Enciclopedia Teologică Ortodoxă . T. 12.
- Din Occident (Eseuri despre viața bisericească occidentală). - Kazan, 1912.
- Literatura despre Sf. Constantin cel Mare. - Kazan, 1913.
- Cu privire la chestiunea unificării Bisericii romano-catolice și ortodoxe. - Kazan, 1914.
- Pentru a clarifica diferențele religioase dintre Biserica Romano-Catolică și cea Ortodoxă. - Harkov, 1914.
- Educația teologică în Biserica Anglicană. - Kazan, 1915.
- protopop Alexei Petrovici Maltsev. - Kazan, 1915.
- Pirling ca apărător al sistemului papal // Credință și rațiune. - 1915. - Nr. 21.
- Educația teologică în Biserica Anglicană // Interlocutor ortodox. - 1915. - Nr. 10.
- Rezumat al prelegerilor despre istoria bisericii creștine din 1054 - Kazan, 1916.
- Mitropolitul Antonie // Buletinul Istoric . - 1916. - T. 144. - Nr. 6.
- Pe sprijinul material al clerului // Monitorul Eparhial Poltava. - 1917. - Nr. 12.
- Necesitatea îmbunătățirii situației materiale și juridice a clerului ortodox din Rusia.
- Reforme de dorit și necesare pentru Biserica Ortodoxă Rusă.
- Nevoia de libertate a Bisericii în stat // Buletinul Bisericii și Publice All-Russian. - 1917. 13 iunie.
- Cu privire la „programul” tipărit mai sus elaborat de pr. Artă. Spirin // Știrile eparhiei Kazanului. - 1917. - Nr. 13/14.
- Clerul ca moșie: drepturile și privilegiile sale // Izvestiya po Kazan eparhia. - 1918. - Nr. 4, 9/10 (Veche. 2003. Numărul 14).
- De ce nu ar trebui și nu poate exista o separare a Bisericii de stat în Rusia // Tserkovnye Vedomosti. Aproximativ. - 1918. - Nr 3/4.
Surse
- Kerensky, Vladimir Aleksandrovich // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
- Zhuravsky A. V. Kerensky // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2013. - T. XXXII: " Catehismul - Icoana Kiev-Pecersk " Adormirea Preasfintei Maicii Domnului " ". - S. 487-489. — 752 p. - 33.000 de exemplare. - ISBN 978-5-89572-035-6 .
- Documentele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 1917-1918. T. 27: Membrii și grefierii Consiliului: dicționar bio-bibliografic / otv. ed. S. V. Certkov. - M . : Editura Mănăstirii Novospassky, 2020. - 664 p. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
- Kerensky Vladimir Alexandrovich pe site-ul „Studiul religiei în Rusia în secolul XVIII - prima jumătate a secolului XX”.
- Lectură plină de suflet. - 1907. - Nr. 1. - S. 58.
- Enciclopedia teologică ortodoxă. T. 9.
- Buletinul Bisericii. 1910. Nr 35. S. 1098-1100.
- Știri despre eparhia Kazanului. - 1917. - Nr 23/24. - S. 270; Nr. 31/32. - S. 505.
- Bazhanov V. Vladimir Kerensky. Calea de viață și cariera academică // Veche. - 2003. - Emisiune. 14. - S. 88-89
- RGIA. F. 796. Op. 441. D. 133. L. 1-14; NART. F. 10. Op. 1. D. 11479. L. 43-49v.; F. R-1337. op. 2. D. 4. L. 24v.; op. 27. D. 13. L. 24-25, 77-79; D. 15; GA Regiunea Ulyanovsk F. 81. Op. 1. D. 1006. L. 17; F. 185. Op. 2. D. 2.
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
În cataloagele bibliografice |
|
---|