Academia Teologică din Kazan

Academia Teologică Kazan ( Academia Tat. Kazan Rukhanilar ) - cea mai înaltă instituție de educație spirituală a Imperiului Rus , situată în Kazan . A existat în 1797-1818 și 1842-1921.

Istorie

Școlile teologice din Kazan în secolul al XVIII-lea

Înființată în 1723 la Kazan , școala elementară a episcopilor a fost transformată în 1732 într-un seminar după modelul Academiei Teologice din Kiev , care a adus aici primii profesori. A predat retorică , filozofie și teologie , iar la sfârșitul secolului al XVIII-lea și istorie , geografie , matematică și limbi noi. Din cauza nevoilor locale, aici s-a predat și limba tătară .

Academia Teologică din Kazan (1797-1818)

Problema necesității înființării unei instituții spirituale și educaționale superioare la Kazan a fost pusă la sfârșitul secolului al XVIII-lea . Faptul este că Kazanul a dobândit deja în acel moment semnificația unui centru de educație religioasă și morală pentru întregul est vast al Rusiei, iar Seminarul Teologic din Kazan a primit o dezvoltare atât de semnificativă încât a fost echivalat cu academiile de la Kiev și Moscova; pe lângă faptul că, în practică, a avut efect inconvenientul gestionării instituțiilor spirituale și de învățământ din estul Rusiei de la distanță, conform condițiilor de comunicații din acea vreme, Moscova. Având în vedere toate acestea, Seminarul Teologic din Kazan a fost redenumit Academia prin decretul din 18 decembrie 1797.

Pentru a-și reînnoi educația, studenții academiei au participat la Universitatea Kazan , unde au ascultat prelegeri pe subiecte care nu au fost predate la academie. Cu toate acestea, absolvenții academiei din această perioadă nu au fost considerați a fi absolvenți; din acest motiv, odată cu începutul hărții din 1835, profesorii de teologie A. I. Nechaev , M. V. Polinovsky și alții au fost nevoiți să părăsească predarea la Universitatea din Kazan .

Aceasta a fost originea așa-numitei vechi Academie Teologică Kazan, care a existat până în 1818. Transformarea instituțiilor spirituale și de învățământ, care a avut loc în timpul împăratului Alexandru I (în 1808 și 1810), conform planului căruia trebuia să păstreze toate cele patru academii teologice care existau la acea vreme, inclusiv Kazanul, Kazan, însă, nu s-a atins. Fără resurse materiale suficiente și fără suficientă putere didactică, această veche academie și-a târât existența mai mult decât modestă.

La 21 septembrie 1818, Academia Teologică din Kazan a fost închisă în scopul efectuării unui audit în ea, după care Sfântul Sinod a decis să părăsească statutul de academie doar pentru trei școli teologice superioare: Kiev , Moscova și Sankt Petersburg . În Kazan, trebuia să părăsească doar seminarul, făcându-l responsabil în fața Academiei Teologice din Sankt Petersburg [1] .

Reînvierea Academiei Teologice din Kazan în anii 1840

Depărtarea Kazanului de alte centre de educație spirituală și religioasă, și în special importanța acestui oraș în termeni misionari, până la sfârșitul anilor 1830, a ridicat din nou problema necesității înființării unei instituții de învățământ spiritual superior aici, care ar putea devenit un centru de educaţie spirituală şi pregătire a misionarilor pentru toate.Teritoriul de Est şi Siberia. Procurorul-șef de atunci al Sfântului Sinod, contele Nikolai Protasov , a preluat punerea în aplicare a acestei idei cu o fervoare deosebită .

La 25 mai 1842, a fost făcută o propunere sinodală de a înființa o academie teologică la Kazan pentru 60 de elevi, care a primit cea mai înaltă aprobare, iar la 30 iunie 1842 a urmat cel mai înalt decret nominal privind înființarea unei academii teologice în Kazan. .

Conform relației Contelui Protasov cu Arhiepiscopul Kazanului Vladimir și cu guvernatorii militari Shipov, a fost imediat penală alegerea unui loc pentru construcția clădirii academiei, care a fost aleasă pe Câmpul Arsk , în spatele unui spital militar și vizavi de tract cunoscut sub numele de „Elveția Rusă”. S-a format o comisie electorală, s-au anunțat licitații pentru aprovizionarea cu materiale și pentru realizarea lucrărilor, iar la 8 mai 1845 a avut loc o așezare solemnă a actualei clădiri a academiei.

S-a hotărât deschiderea Academiei Teologice din Kazan fără a aștepta finalizarea construcției propriei clădiri proiectate pentru ea pe Arskoye Pole , iar pentru prima dată noua instituție de învățământ a fost adăpostită în incinta Mănăstirii Spaso-Preobrazhensky , în cadrul ale căror ziduri la 8 noiembrie 1842 a avut loc marea deschidere a academiei - ziua care mai târziu a fost ziua actului academic solemn anual.

În primul an de existență, în setul de studenți ai academiei au fost înscriși 33 de elevi, inclusiv regretatul director al seminarului profesoral local, celebrul misionar Nikolai Ilminsky și protopopul Alexander Vladimirsky (profesor de teologie la Universitatea din Kazan, apoi rector al academiei) - elevi ai primei absolviri din 1846 .

Structura generală a vieții academice a fost determinată de carta din 1814 , comună tuturor academiilor teologice; o caracteristică distinctivă a fost predarea limbilor turco-tătare, arabă , mongolă și kalmyk , cauzată de nevoile locale .

Academia a petrecut mai puțin de un an în Mănăstirea Spaso-Preobrazhensky; în 1843, cele două etaje superioare ale casei de piatră a negustorului Melnikov, care tocmai fusese reconstruită după un incendiu, pe strada Bolshaya Prolomnaya, au fost închiriate pentru sediul acesteia.

Clădirea academiei teologice , fondată pe polul Arskoye, a fost construită și finalizată pe parcursul a trei ani, iar abia în vara anului 1848, Academia Teologică din Kazan a fost transferată într-un sediu nou, propriu, în care la 8 noiembrie. din acest an și-au sărbătorit deja actul anual obișnuit.

Academia Teologică din Kazan în a doua jumătate a secolului al XIX-lea

În 1854-1855 , în timpul domniei arhiepiscopului Grigori (Postnikov) de Kazan și Sviyazhsk , au fost deschise departamente misionare la academie, care vizează munca educațională în rândul Vechilor Credincioși ("anti-schismatici"), musulmani ("anti-musulmani" ), budiști ("anti-budisți"), precum și păgânii Mari și Chuvaș.

În 1855, biblioteca remarcabilă a Mănăstirii Solovetsky a fost predată Academiei Teologice din Kazan pentru depozitare , când Mănăstirea Solovetsky a fost amenințată de escadrila engleză care a intrat în Marea Albă. În viitor, această bibliotecă, care conținea numeroase manuscrise importante din punct de vedere științific, a rămas la academie, servind membrilor săi drept material pentru o serie de valoroase lucrări științifice și monografii, ca să nu mai vorbim de descrierea științifică a comorilor acestei biblioteci întreprinsă de academie. Merită atenție și biblioteca fundamentală a academiei, care se remarcă prin completitudine și, în special, prin structura și ordinea sa exemplară.

Din 1855, Academia din Kazan a publicat și propria sa revistă savantă - „ Interlocutorul Ortodox ”, în timpul căreia au fost publicate numeroase materiale și studii despre științe teologice, istorice și verbale.

Conform Carta din 1884, un grup de articole misionare ar trebui să fie în Academia Kazan, subdivizată în departamentele tătare și mongole.

În 1892, academia și-a sărbătorit cea de-a 50-a aniversare; pentru această sărbătoare, profesorul său Peter Znamensky a pregătit o istorie extinsă și detaliată a acestei instituții de învățământ.

Academia Teologică din Kazan în secolul al XX-lea

În august 1917, Academia Teologică din Kazan a fost evacuată de guvernul provizoriu din clădirea de pe Câmpul Arsk. Clădirea a găzduit corpul de cadeți evacuați din Pskov, precum și un spital militar.

În 1917-1918, cursurile cu studenții academiei au continuat în alte săli, în principal în clădirea seminarului teologic (actuala facultate geografică a KSU de pe strada Kremlevskaya).

Înainte de amenințarea cu încetarea existenței Academiei Teologice din Kazan, consiliul acesteia, după ce a cerut binecuvântarea ierarhiei, a fost gata să fie transformat în facultatea teologică a Universității din Kazan . Pe 20 aprilie 1918, profesorul Konstantin Kharlampovich i-a scris lui Nikolai Glubokovsky că „ Lunacharsky adoptă o poziție fără compromis și nu va permite facultăți teologice de stat. Peste tot este întristare, întuneric și rușine, iar lumina nu se vede nicăieri” [1] . Ca și în Petrograd, autoritățile bolșevice nu au permis Academiei Kazan să fuzioneze cu universitatea, iar situația acesteia se înrăutățea pe zi ce trece.

În 1918, la academie s-au susținut ultimele examene de definitivat și susținerea eseurilor de master și au fost eliberate ultimele diplome [2] . Despre starea în care se afla academia la începutul anului 1919, ultimul ei rector, episcopul Anatoli (Grisyuk) de Chistopol , scria: „Biblioteca este în mâinile noastre și luată sub protecția ei de către comisia de arhivă. Jumătate dintre studenții disponibili (20 de persoane) și servitorul tău ascultător, precum și biroul, sunt plasați în clădirea academică. În clădirea principală există un spital contagios, motiv pentru care până și biserica academică a trebuit să fie abandonată și mutată în parohie. O treime din corporație se află de cealaltă parte a frontului, iar trei la Moscova. Restul profesorilor slujesc aproape toți în serviciul sovietic și relativ puțini în eparhie sau combină funcții în academie” [1] .

În martie 1921, rectorul academiei, episcopul Anatoly (Grisyuk) și 20 dintre profesorii acesteia au fost arestați. În noiembrie, corporația academică a organizat Institutul Teologic, condus de protopopul Nikolai Vasilyevici Petrov , profesor al Academiei din Kazan , și asistentul său, arhimandritul Varsonofy (Luzin) . Colegiul Comisariatului Poporului Tătar pentru Educație a înregistrat institutul, dar a durat mai puțin de un an [1] .

Planuri de revigorare a Academiei

În iunie 2014, egumenul Evfimiy (D. A. Moiseev) , care l-a înlocuit pe Mitropolitul Kazanului și al Tatarstanului Anastasy (AM Metkin) în funcția de rector al Seminarului Teologic din Kazan , a declarat într-un interviu cu un jurnalist de la ziarul electronic de afaceri din Tatarstan „Business Online” că există binecuvântarea Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii , Kirill , care să studieze în mod cuprinzător problema renașterii Academiei Teologice din Kazan, menționând că există condiții preliminare necesare pentru aceasta: „ Kazan  este un oraș universitar cu o tradiție educațională foarte puternică, una dintre cele mai importante. cel mai vechi din Rusia. Din punct de vedere istoric, specificul educației la Academia Kazan a constat în studiul disciplinelor orientale, studiilor islamice, etnografiei, limbilor orientale, limbilor și culturii popoarelor din regiunea Volga. [3]

Clădirea istorică a Academiei Teologice Kazan și teritoriul așezării urbane „ Innopolis ” din districtul municipal Verkhneuslonsky al Republicii Tatarstan , precum și clădirile mănăstirilor Kazan Bogoroditsky și Învierea Noului Ierusalim au fost considerate ca locuri posibile pentru ea. plasare. [patru]

Noul Mitropolit al Kazanului și al Tatarstanului Feofan (I.A. Ashurkov) care a sosit la Kazan în iulie 2015 (care a condus ulterior Seminarul Teologic din Kazan ) a confirmat planurile pentru renașterea Academiei Teologice din Kazan. [5] [6]

Aș dori să subliniez imediat: nu este doar dorința mea, este durerea noastră bisericească că încă nu am reînviat Academia Teologică din Kazan, care a ocupat cu adevărat un loc special în viața nu numai a Bisericii Ortodoxe Ruse , nu numai în comunitatea științifică, dar, aș spune, și la nivel interortodox, internațional. Prin urmare, este foarte important să reînvie tradiția întreruptă, și viața spirituală, și activitatea științifică și, după cum spuneți, pedagogică și educațională. <...> Deja acum, întrucât există un seminar teologic cu diplomă de master, este necesară pregătirea personalului didactic prin selecție. La urma urmei, Kazan are o școală științifică destul de serioasă. Și există profesori, profesori, cercetători foarte sensibili care au acceptat cu entuziasm vestea posibilei renașteri a Academiei Teologice din Kazan. Și avem deja profesori cristalizați: Moscova, academiile din Sankt Petersburg, Universitatea Sf. Tihon. Există deja un nucleu al comunității științifice în Biserică. Și, probabil, capitalele vor trebui să se împartă, ca să vină la noi cineva de la profesorat pentru rezidență permanentă. Asta cu mijloacele de comunicare de astăzi, inclusiv mișcarea, nu va fi o mare problemă.

Problema renașterii Academiei Teologice Kazan a fost ridicată de mitropolitul Feofan (Așurkov) al Kazanului și Tatarstanului în timpul întâlnirii sale din 30 septembrie 2015 la Kremlinul din Kazan cu consilierul de stat al Republicii Tatarstan M. Sh. Shaimiev . [7]

Rezoluția adoptată de participanții celui de-al II-lea Forum al comunității ortodoxe din Republica Tatarstan , care a avut loc la 26 noiembrie 2015 la Kazan , a remarcat „importanța luării de măsuri pentru dezvoltarea în continuare a educației spirituale și a activităților științifice și teologice”. „În același timp, o atenție deosebită. - s-a precizat în ea - ar trebui acordată îmbunătățirii procesului de învățământ în Seminarul Teologic din Kazan și crearea condițiilor necesare pentru funcționarea normală a complexului de clădiri al seminarului . Un studiu detaliat și adoptarea unor decizii coordonate este cerut de proiectul de revigorare a Academiei Teologice din Kazan. [opt]

Rectori

• Sylvester (Lebedinsky) (25 iulie 1797-1799)
• Xenophon (Troepolsky) (24 august 1799 - 15 ianuarie 1800)
• Anthony Sokolov (1800-1808)
• Bobotează (Kanivetsky) (6 februarie 1808 - 18 martie 1816)
• Athanasius (Protopopov) (18 martie 1816 - 28 iulie 1817)
• Feofan (Alexandrov) (1817-1818)
• John (Obolensky) (1 iulie 1842 - 1 mai 1844)
• Grigory (Mitkevich) (5 mai 1844-1851)
• Parthenius (Popov) (29 februarie 1852-1854)
• Agafangel (Soloviev) (20 ianuarie 1854-1857)
• John (Sokolov) (17 martie 1857 - 31 martie 1864)
• Innokenty (Novgorodov) (1864-1868)
• Nikanor (Brovkovich) (29 iulie 1868-1871; de la 2 iunie până la 28 iulie 1870 I. P. Gvozdev a fost rector interimar [9] )
• protopop Alexandru Vladimirski (1871-1895)
• Arhimandritul Anthony (Khrapovitsky) (1895-1900)
• Alexy (Molchanov) (20 iulie 1900 - martie 1905)
• Alexy (Dorodnitsyn) (august 1905-1912)
• Anastasy (Alexandrov) (15 februarie 1912-1913)
• Anatoly (Grisyuk) (30 mai 1913-1922)

Absolvenți ai Academiei

Vezi Absolvenții Academiei Teologice din Kazan

Publicațiile Academiei

În 1912-1914, Academia Teologică din Kazan a publicat (pentru distribuire gratuită) The World of Islam, primul jurnal islamic rus [10] .

Note

1. ↑ 1 2 3 4 Kazan sărbătorește a 10-a aniversare de la renașterea Seminarului Teologic din Kazan (comentar în lumina credinței) . Preluat la 8 ianuarie 2014. Arhivat din original la 21 septembrie 2019. (nedefinit)
2. ↑ Academia Teologică din Kazan . Preluat la 8 ianuarie 2014. Arhivat din original la 6 august 2020. (nedefinit)
3. ↑ Mamaeva T. Hegumen Evfimiy: „Cel mai mare centru de studii islamice din țară poate fi creat în Academia Teologică din Kazan” Copie de arhivă din 25 noiembrie 2020 la Wayback Machine // Ziarul electronic de afaceri Business Online din Tatarstan (4 iunie 2020) 2014)
4. ↑ Suleimanov R. A avut loc o schimbare a rectorului Seminarului Teologic din Kazan Arhivat 28 septembrie 2018 la Wayback Machine // Agenția de știri REGNUM (26 octombrie 2015)
5. ↑ Mitropolitul Feofan al Kazanului și Tatarstanului despre revenirea clădirilor bisericii, Kryashens și Academia Kazan Arhivă copie din 8 august 2019 la Wayback Machine // Ortodoxia și lumea , 17.09.2015
6. ↑ Mitropolitul Feofan: „Fără îndoială, Academia Teologică din Kazan ar trebui să fie reînviată” Copie de arhivă din 30 octombrie 2016 la Wayback Machine // Agenția de informații Tatar-inform (13 noiembrie 2015)
7. ↑ Mintimer Shaimiev s-a întâlnit cu mitropolitul Feofan al Kazanului și Tatarstanului  (link inaccesibil) // Guvernul Republicii Tatarstan (30 septembrie 2015)
8. ↑ Rezoluția II a Forumului Comunității Ortodoxe din Republica Tatarstan Copie de arhivă din 8 august 2019 la Wayback Machine // Ortodoxia în Tatarstan (3 decembrie 2015)
9. ↑ Gvozdev, Ivan Petrovici // Dicționar biografic rus  : în 25 de volume. - Sankt Petersburg. - M. , 1896-1918.
10. ↑ Danilov V. L. Din istoria publicării și distribuției cărții musulmane în Rusia // Buletinul Universității din Omsk . - 2008. - Nr. 3. - P. 135.

Literatură

• Gvozdev I.P. A douăzeci și cinci de ani de la Academia Teologică din Kazan // Interlocutor ortodox. - 1868. - Emisiune. 3. - S. 200-277.
• Mozharovsky A.F.  Vechea Academie Kazan. - M .: Societatea de istorie și antichități la Universitatea din Moscova, 1877. - 130 p.
• Blagoveshchensky A. A. Istoria vechii Academii Teologice din Kazan, 1797-1818 . - Kazan: Tipografia Universității, 1875. - 207 p.
• Znamensky P.V. Școlile teologice din Rusia înainte de reforma din 1808 / Op. P. Znamensky. - Kazan: Tip. Imp. un-ta, 1881. - 806 p.
• Znamensky P. V.  Istoria Academiei Teologice din Kazan pentru prima perioadă (pre-reformă) (1842-1870) . - [Iss. unu]. - 1891. - [4], X, 381 p.
• Znamensky P. V.  Istoria Academiei Teologice din Kazan pentru prima perioadă (pre-reformă) (1842-1870) . - [Iss. 2]. - 1892. - [4], IV, 593 p.
• Znamensky P. V.  Istoria Academiei Teologice din Kazan pentru prima perioadă (pre-reformă) (1842-1870) . - [Iss. 3]. - 1892. - [4], IV, 467 p.
• Ternovsky S. A.  Notă istorică despre starea Academiei Teologice din Kazan după transformarea acesteia. 1870-1892 . - Kazan, 1892.
• Satelitul Zagoskin N.P. din Kazan. Index ilustrat de obiective turistice și carte de referință a orașului / ed. prof. N. P. Zagoskina. [Primul an. 1895-1896]. - Kazan: Tipo-lit. Imp. Universitatea, 1895. [4], XX, XXVI, 692, 82, [2], X p.
• Barsov N. I. Spiritual Orthodox Academies // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890. - T. I. - S. 254-257.
• Barsov N. I. Instituții spirituale și educaționale // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1893. - T. XI. - S. 268-270.
• Zhuravsky A. V. , Lipakov E. V. Academia Teologică Kazan  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2012. - T. XXIX: " K  - Kamenats ". - S. 117-134. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  - ISBN 978-5-89572-025-7 .

Link -uri

• Site-ul oficial al Seminarului Teologic din Kazan . (nedefinit)
• Materiale despre istoria KDA și KDS
• Absolvenți ai Academiei Teologice din Kazan 1846-1916
• Gustin P. Coranistica la Academia Teologică din Kazan .

Dicționare și enciclopedii	Rusă mare Brockhaus și Efron
În cataloagele bibliografice	LCCN : n96094343 VIAF : 146750010 WorldCat VIAF : 146750010