Kerma (fortul de deal)

Oraș antic
Kerma
19°36′02″ s. SH. 30°24′35″ E e.
Țară
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kerma ( în engleză  Kerma , nume modern - Dukki Gel Engleză  Dukki Gel , numele înseamnă „Dealul Roșu”) - ruinele orașului antic Nubia . Orașul Kerma a fost capitala statului antic cu același nume , situat pe teritoriul Sudanului și Egiptului modern . Kerma este una dintre cele mai mari săpături arheologice din Nubia antică, săpăturile au fost în desfășurare de câteva decenii la rând, mii de înmormântări și clădiri rezidențiale au fost săpate în zona din jurul stâncii sacre, numită convențional Deffufa de Vest ( în engleză  Deffufa de Vest ). Așezările din Kerma datează din anul 7500 î.Hr. î.Hr e. [1] [2] .

Aproximativ 3000 de ani. î.Hr e. Kerma era deja o așezare urbană, formată în jurul stâncii West Deffoufa [1] . Săpăturile din această perioadă includ ceramică unică, apărări ale orașului, o sală de audiență regală, clar construită pe motive egiptene (reconstruită de cel puțin 10 ori) [3] . Populația acestei perioade a fost caracterizată de creșterea animalelor.

În nume este folosit toponimul Kerma - cultura materială a statului antic cu același nume . Uneori, conceptul de „cultura Kerma” se extinde la cultura materială a regatului de mai târziu Kush , care a ocupat același teritoriu de la 1 până la al 4-lea prag al Nilului . O serie de savanți contestă această interpretare extinsă, subliniind indiscutabilitatea afirmațiilor despre continuitatea materială dintre cultura Kerma și cultura kușiților.

Așezări timpurii

Pe teritoriul Văii Kerma există săpături ale așezărilor din epocile mezolitic și neolitic datând dinainte de mileniul al X-lea î.Hr. e. Incepand de la 7500 î.Hr e. săpăturile de cultură materială devin contururi din ce în ce mai clare – arheologii au scos la iveală morminte, locuințe, diverse unelte [4] . Civilizația Kerma s-a dezvoltat din exploatațiile agricole din stepa deșertică. Unul dintre cele mai vechi două cimitire din Africa identificate la Kerma datează din 7500 î.Hr. î.Hr e. Cele mai vechi dovezi ale domesticirii vitelor în Sudan au fost găsite și la Kerma. În cultura Kerma pot fi distinse următoarele straturi arheologice:

Capitala statului nubian

Prin eforturile arheologului Charles Bonnet ( fr.  Charles Bonnet ), care a săpat în Kerma în 1977-2003, oamenii de știință au obținut o imagine destul de detaliată a orașului. Se știe că până în 1700. î.Hr e. populația din Kerma a ajuns la 10 mii de oameni [7] .

Evoluția clădirilor rezidențiale pare a fi foarte complexă - în interiorul zidurilor orașului se pot distinge sferturi separate ale elitei (sau aristocrației locale), ca și în alte orașe mari africane din epocile ulterioare. Spre deosebire de alte așezări, mai mici, ale statului Kerma, în capitală sunt urmărite case mari, aparținând, aparent, funcționarilor de stat – manageri de comerț cu străinii și colectori de taxe [8] .

Săpăturile din această epocă diferă de așezările egiptene antice - în Kerma, influența culturilor din Africa Neagră și a faunei sale este clar urmărită . Faianta , obiectele din mica , fildes si cuart mestesuguri sunt mai caracteristice culturilor din Africa Neagra decat ale Egiptului Antic. Cercetătorii notează că în Kerma au dezvoltat producția de produse din faianță albastră, cuarț glazut, faianță și diverse inserții arhitecturale, care nu erau în Egiptul antic [9] [10] .

Vechea cetate Kerma era protejată de ziduri impunătoare, metereze care se întind pe 3 kilometri și câteva zeci de turnuri de cetate. Toate acestea, însă, nu au salvat orașul de invazia egiptenilor sub conducerea lui Thutmose I în jurul anului 1500 î.Hr. e. Zidurile au căzut și cetatea Kerma a fost distrusă. Orașul avea structuri unice pentru vremea sa - două turnuri mari de cărămidă și lut, probabil în scop religios [1] ; o clădire mare oficială rotundă, presupusă sală de recepție regală, palate și un cimitir cu înmormântări regale.

Cimitirul și înmormântările regale

Cimitirul din Kerma este situat în afara orașului, în prezent acest loc este acoperit cu deșert. Până la sfârșitul utilizării (aproximativ 1480 î.Hr.), cimitirul acoperea o suprafață de 1,6 pe 0,8 km. Se estimează că în cimitir sunt aproximativ 30.000 de înmormântări, cele mai vechi morminte sunt în partea de nord, iar cele mai noi în sud. Majoritatea înmormântărilor sunt sub formă de tumul sau pur și simplu căptușite cu pietricele albe și negre.

Pe latura de sud a cimitirului se află câteva zeci de movile funerare, atingând 90 de metri în diametru. Arheologii cred că aceste înmormântări aparțin celor mai puternici conducători ai Kermei din ultimul secol al existenței acestui regat. Movilele sunt grupate în jurul ruinelor unei mari clădiri religioase, numită în mod convențional East Deffoufa . În jurul movilelor sunt împrăștiate înmormântări mai mici; se presupune că mărimea înmormântărilor reflectă statutul social al celor îngropați [11] .

Săpăturile celor mai mari movile funerare, considerate regale, au scos la iveală un număr mare de obiecte, ustensile și mobilier. Multe înmormântări conțin rămășițe ale sacrificiilor de animale, nu doar locale, ci și importate de departe. Movile conțin și locurile de înmormântare ale servitorilor sau alei. Fie că au fost otrăviți sau uciși cu brutalitate rămâne un lucru discutabil.

Pe teritoriul cimitirului există înmormântări regale ale conducătorilor perioadei Napat a regatului Kush (c. 1000-500 î.Hr.), care datează din perioada timpurie a acestui regat (1000-800 î.Hr.). Este de remarcat faptul că aceste înmormântări datează din vremea când statul Kerma căzuse deja. Acest lucru le dă istoricilor motive să vorbească despre o anumită continuitate culturală între regatele Kush și Kerma. Regatul Napata din Kush, după formarea sa, a făcut de ceva timp înmormântări ale membrilor familiilor regale în cimitirul din Kerma. Abia după o anumită perioadă de înmormântare a început să se facă la cimitirul Napata, care a fost organizat după asemănarea cimitirului Kerma.

Materiale de construcție

Cultura timpurie a Kerma (2500-2050 î.Hr.) se caracterizează prin clădiri de salcâm cu acoperișuri acoperite cu ramuri de palmier. Tencuite cu lut, astfel de clădiri au fost vopsite în diferite culori. Cabinele rotunde simple erau de obicei construite din copaci și tencuite cu lut. Este interesant că astfel de clădiri simple, tipice societății primitive , sunt și astăzi caracteristice acestei zone.

Pe la 2200-2000 î.Hr e. în clădirile din Kerma încep să fie folosite cărămizi necoapte. Structurile din cărămidă arsă au apărut aici în epoca Culturii Mijlocii (c. 2050-1750 î.Hr.) Este de remarcat faptul că în Egipt cărămida arsă a început să fie folosită abia în Regatul Târziu (secolele VII-IV î.Hr.).

Săpături

Arheologia la începutul secolului al XX-lea

Primele săpături arheologice în Kerma la începutul secolului al XX-lea au fost efectuate de George Reisner . Expediția sa a fost co-finanțată de Universitatea Harvard și Muzeul de Arte Frumoase din Boston . În 1913-1916. Expediția „Harvard-Boston” a lui Reisner a efectuat trei sezoane de săpături în Kerma [12] .

Săpăturile lui Reisner de la Kerma au fost primele explorări arheologice majore din Nubia. Cronologia straturilor (și culturilor) arheologice realizată de expediția sa a devenit punctul de plecare pentru toate lucrările ulterioare din regiune. Tehnica și planurile de săpătură ale expediției lui Reisner, documentația, publicațiile și rapoartele științifice ale acestora au devenit un model pentru expedițiile ulterioare. Expediția lui Reisner a fost angajată în zona dintre stâncile naturale din West Deffoufa și East Deffufa . Pe baza rezultatelor săpăturilor, Reisner a remarcat o mare rudenie cu culturile Egiptului Antic [12] . Cu toate acestea, Reisner a presupus în mod eronat că rămășițele structurilor din jurul West Deffuf aparțineau cetății, expediția sa nu a efectuat săpături detaliate în această zonă a Kerma.

În zona de săpături dintre stâncile din West Deffufa și East Deffufa , Reisner a descoperit mii de înmormântări mici și mijlocii, iar stilul lor (și, în consecință, datarea lor) a variat foarte mult în părțile superioare, centrale și inferioare. Cele mai pompoase înmormântări au fost situate în partea de sud, Reisner a sugerat (prin analogie cu arhitectura funerară egipteană antică) că clădirile piramidale patrulatere din această zonă sunt mai mult ca niște capele funerare decât morminte drepte [13] .

Pe baza asemănării, Reisner a presupus că Kerma era un oraș egiptean antic. La sfârșitul secolului XX, arheologul Charles Bonnet ( fr.  Charles Bonnet ), pe baza rezultatelor săpăturilor sale, a introdus termenul de „cultură Kerma”, corelându-l cu civilizația nubiană și cultura arheologică cu același nume.

Arheologia sfârșitului secolului XX - începutul secolului XXI

Timp de câteva decenii după săpăturile extinse ale lui Reisner, viziunea lui despre Kerma ca oraș egiptean antic provincial a fost necontestat. În 2008, Grzymski K., bazându-se pe datele lui Charles Bonnet, a identificat Kerma ca un mare (poate chiar capitală) oraș nubian, pre-kushit, cu înmormântările primilor conducători ai regatului Kush [14] . Săpăturile efectuate de Charles Bonnet și un grup de experți elvețieni și internaționali la Kerma au continuat din 1977 până în 2003.

Săpăturile s-au concentrat asupra următoarelor obiecte: centrul orașului, mormântul regal, templul, clădirile rezidențiale și administrative, ceramica din perioada Napata târzie , clădirile din perioada Napata, cimitirele epocii meroitice , fortificațiile orașului, cerealele neolitice. gropi de depozitare și colibe neolitice. Alături de un număr imens de descoperiri, expediția lui Charles Bonnet a dezgropat în orașul central (în interiorul zidurilor fortificate ale orașului) o forjă pentru forjarea bronzului. Forja era formată din mai multe clădiri, iar tehnica de forjare era aparent destul de complexă pentru vremea ei. Astfel de forje complexe nu au fost încă găsite nici în Egiptul Antic, nici în Sudanul Antic [15] .

O altă descoperire extrem de interesantă în vecinătatea Kermei a fost un grup de statui (realizate din granit negru) ale faraonilor dinastiei nubiene , inclusiv Taharka și Tanutamun [16] - ultimii faraoni ai dinastiei nubiene. Aceste statui sunt cotate drept „capodopere care au ocupat unul dintre primele locuri în istoria artei” [17] .

Expediția lui Charles Bonnet a publicat rapoarte detaliate de săpătură în fiecare sezon (în franceză), rezumate separate și o carte au fost publicate în engleză [18] .

O anchetă asupra sacrificiului uman

În ultimii ani au apărut mai multe lucrări în care oamenii de știință, pe baza unor studii ale înmormântărilor lui Kerma, au sugerat natura violentă a morților care poartă trăsăturile sacrificiului uman - [12] [19] [20] [21] . Cu toate acestea, nu există un consens în rândul oamenilor de știință cu privire la sacrificiile umane din Kerma.

Note

  1. ↑ 1 2 3 Emberling, Geoff. Nubia: Regate antice ale Africii  (nedefinit) . - New York: The Institute for the Study of the Ancient World, 2011. - P. 8. - ISBN 978-0-615-48102-9 .
  2. ↑ Bonnet, Charles. Faraonii nubieni  (neopr.) . - New York: American University Press in Cairo , 2003. - P. 16-26. - ISBN 978-977-416-010-3 .
  3. ↑ Bonnet, Charles. Faraonii nubieni  (neopr.) . - New York: American University Press in Cairo , 2003. - P. 22. - ISBN 978-977-416-010-3 .
  4. ↑ Bonnet, Charles, et al. Faraonii nubieni: regii negri pe Nil , AUC Press (22 februarie 2007) - ISBN 977-416-010-X
  5. ↑ Edwards, D.N. (2004). Trecutul nubian: o arheologie a Sudanului. Londra; New York: Routledge.
  6. ↑ Bonnet, C., & et al. (1982). Les fouilles arhcaeologiques a Kerma (Soudan). Rapport preliminar des campagnes de 1980-1981 et de 1981-1982. Genava, 30, 1-53.
  7. ↑ Povestea Africii - BBC World Service . Data accesului: 26 iunie 2014. Arhivat din original pe 4 martie 2015.
  8. ↑ Bonnet, Charles. Faraonii nubieni  . - New York: American University Press in Cairo , 2003. - P. 16-26. - ISBN 978-977-416-010-3 .
  9. ↑ W SS, „Glazed Faience Tiles found at Kerma in the Sudan”, Museum of the Fine Arts, Vol.LX:322, Boston 1962, p. 136
  10. ↑ Peter Lacovara, „Faința nubiană”, în ed. Florence D Friendman, Gifts of the Nile - Ancient Egyptian Faience, Londra: Thames & Hudson, 1998, 46-49)
  11. ↑ アーカイブされたコピー. Consultat la 7 aprilie 2013. Arhivat din original pe 13 martie 2013.
  12. ↑ 1 2 3 Kendall, T. Kerma și Regatul Kush, 2500-1500 î.Hr.: descoperirea arheologică a unui imperiu nubian antic  . - Washington, DC: Muzeul Național de Artă Africană, Instituția Smithsonian, 1996. - P. 126. - ISBN 0965600106 .
  13. ↑ Reisner, G.A. (1923). Săpături la Kerma, părțile 1-3. Studii africane de la Harvard (vol. 5). Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  14. ↑ Grzymski, K. (2008). Recenzie de carte: Faraonii nubieni: regii negri pe Nil. Jurnalul american de arheologie, publicații online: recenzie de carte. Preluat de laアーカイブされたコピー. Data accesului: 17 decembrie 2014. Arhivat din original pe 5 noiembrie 2014.
  15. ↑ Eisa, K.A. (1999). Le mobilier et les coutumes funéraires koushites a l'époque méroïtique. Wiesbaden: Harrassowitz., traducere de SenseOfHumerus.
  16. ↑ Bonnet, Charles. Faraonii nubieni  (neopr.) . - New York: American University Press in Cairo , 2006. - P. 74-100. - ISBN 978-977-416-010-3 .
  17. ↑ Săpătură în trecutul Africii . Consultat la 26 iunie 2014. Arhivat din original la 11 noiembrie 2007.
  18. ↑ Bonnet, C., & Valbelle, D. (2006). Faraonii nubieni: regii negri de pe Nil. Cairo; New York: American University Press din Cairo .
  19. ↑ Bonnet, C. (1992). Săpături în orașul regal nubian Kerma: 1975-91. Antichitate, 66(252), 611-625.
  20. ↑ Buzon, MR, & Judd, MA (2008). Investigarea sănătății la Kerma: indivizi sacrificiali versus indivizi nesacrificiali. Jurnal american de antropologie fizică, 136(1), 93-99.
  21. ↑ Judd, M. (2004). Traumă în orașul Kerma: modele de răni antice versus moderne. Jurnalul Internațional de Osteoarheologie, 14(1), 34-51. doi:10.1002/oa.711
  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
În cataloagele bibliografice