Kesem | |
---|---|
ebraică קסם | |
Locație | |
32°06′36″ s. SH. 34°58′48″ E e. | |
Țară | |
judetul | Cartierul Central |
Kesem | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kesem ( ebraică קסם ) este o peșteră din Israel . Este situat lângă Rosh HaAyin [1] , la 12 kilometri est de Tel Aviv .
Peștera a fost descoperită în octombrie 2000, când bolta tavanului ei a fost distrusă în timpul construcției drumului. În 2001, în peșteră au fost efectuate săpături de urgență. Ulterior, peștera a fost împrejmuită, protejată de stat, săpăturile în ea continuă [2] .
Depozitele peșterii sunt formate din două straturi, ajungând la 7,5 metri grosime. Unelte din silex (topoare, răzuitoare, cuțite) au fost găsite în număr mare [3] . În peșteră au fost găsite dovezi ale utilizării regulate a focului: multe oase de animale zdrobite arse. În peșteră au fost găsite oase de cerb lapă (73-76% din probele identificate), zimbri, cal, porci sălbatici, capre sălbatice, căprior, măgar sălbatic, căprior roșu, țestoase și rinocer. Spre deosebire de situl Acheulean de lângă Podul Fiicele lui Iacob , la Quesem nu au fost găsite rămășițe de elefanți [4] . Descoperirile aparțin complexului cultural Acheulean-Yabrud . Din cele 80.000 de mostre de os, aproximativ 8,5% au fost atribuite unei specii sau alteia, printre care au predominat rămășițele cerbului iranian ( Dama cf. Mesopotamica ). Vânătorii au adus în peșteră doar capetele și membrele animalelor vânate, restul cadavrului a fost măcelărit în locul unde au fost prinse animalele. După ce au studiat deteriorarea oaselor lungi, oamenii de știință au sugerat că locuitorii peșterii nu mâncau doar carne, ci ar putea, de asemenea, să depoziteze și să mănânce ulterior măduva osoasă și grăsimea osoasă a cerbului. Urmele instrumentelor de tăiere pe metacarpieni și oasele metatarsului sunt diferite de cele care rămân atunci când se încearcă îndepărtarea pielii proaspete din os. Măduva osoasă a fost scoasă cu un obiect ascuțit având un plan aproape paralel cu înclinarea osului. Locuitorii peșterii puteau depozita oasele împreună cu pielea timp de 9 săptămâni, ceea ce înseamnă că erau mai puțin dependenți de vânătoarea zilnică. Poate că dispariția elefanților i-a făcut pe oameni să caute alte surse de hrană, precum și să se gândească la conservarea acesteia [5] . În cele mai vechi zăcăminte, când Homo erectus locuia în peșteră , au găsit zeci și sute de fragmente de carapace și oase de țestoasă cu urme de tratament termic și zgâriate de diverse unelte acheulene. Acest lucru sugerează că locuitorii peșterii au prins și mâncat în mod regulat țestoase, combinându-și carnea cu hrana vegetală și carnea de artiodactil, ceea ce confirmă compoziția izotopică a dinților lor [6] . Este posibil ca aici să fi trecut calea de aşezare a oamenilor arhaici din Africa din tot Levantul . Pentru a zdrobi oasele tubulare au fost folosite bile de dolomit care cântăresc până la un kilogram - au găsit rămășițe de grăsime animală și țesut osos [7] .
Potrivit datarii cu uraniu-toriu , pestera a fost locuita inainte de acum 382.000 de ani (de la 420 mii la 360 mii de ani in urma). Peștera a fost abandonată înainte de acum 152.000 de ani , posibil la scurt timp după acum 207.000 de ani [ 8] .
În peșteră au fost găsiți mai mulți dinți umani permanenți și de lapte. Acești dinți ( în vârstă din Pleistocenul mijlociu ) sunt mai vechi decât majoritatea descoperirilor de hominide din Asia de Sud-Vest. Trei dinți inferiori permanenți (C1-P4) au fost găsiți în stratul inferior. Acești dinți au coroane mici, dar rădăcinile dinților sunt lungi și masive. Cei trei dinți maxilari permanenți izolați (incisivi, canini și al treilea molar) și doi dinți de foioase izolați care s-au găsit în stratul superior sunt mult mai mari și au unele trăsături asemănătoare cu cele ale hominidelor Skhul-Kafzeh [9] . Arheologii de la Universitatea din Tel Aviv cred că acești dinți sunt cele mai vechi rămășițe ale speciei Homo sapiens [10] [11] , cu toate acestea, unele trăsături ale dinților de la Kesem pot fi similare cu cele ale neandertalienilor. Ei sunt mai degrabă strămoșii hominicilor din Orientul Apropiat din grupul Skhul-Qafzeh [12] .
Dovada utilizării repetate a focului de către om în peștera Kesem pentru o lungă perioadă de timp este, de asemenea, una dintre cele mai vechi [13] [14] . O cantitate semnificativă de oase arse și mase de pământ moderat încălzite sugerează că vitele au fost sacrificate și măcelărite lângă foc [15] [6] .