Kim Yusin

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă revizuită de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 28 februarie 2018; verificările necesită 4 modificări .
Kim Yusin
Data nașterii 595 [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 673 [1] [2]
Un loc al morții
Cetățenie
Ocupaţie ofițer , politician
Tată Kim Seohyun [d]
Mamă Lady Man Myung [d]
Soție doamna Jiseo [d] și doamna YeonMo [d]
Copii Kim Sam-gwan [d] și Kim Wonsul [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Kim Yusin (595 - 18 august 673) - lider militar, ideolog și unul dintre cei mai înalți demnitari ai vechiului stat coreean Silla . El a jucat un rol important în unificarea țărilor coreene sub domnia lui Silla. Este considerat strănepotul regelui Kuhe , ultimul conducător al dinastiei Qimgwang Kaya [3] , care a intrat în serviciul Sillak după ce Kimgwang s-a alăturat lui Silla (532). Acest lucru i-a conferit o poziție foarte înaltă în sistemul de stratificare socială, care a fost numit kolphum („calitatea oaselor”, „calitatea bună”) și a determinat statutul politic și militar pe care îl putea atinge o persoană. În prima jumătate a secolului al IX-lea, descendentul său, oficialul Sillak, Kim Changchong , a scris Biografia lui Kim Yusin (Kim Yusin jeong), care a fost inclusă într-o formă prescurtată în Samguk Sagi . Există, de asemenea, informații despre el în Samguk Yusa .

Primii ani

Kim Yusin a fost fiul generalului Kim Seohyun. S-a născut în Geyang, Chinchon în 595. La vârsta de 15 ani, sa alăturat familiei Hwarang . În această perioadă, el are un vis de a uni cele trei state din Peninsula Coreeană . El a obținut sprijinul elitei politice stabilind relații cu aristocratul Kim Chunchhu. La 34 de ani (629) a devenit comandantul forțelor armate din Silla. Când Kim Chunchhu a devenit rege al Sillai ( Muyol 654-661), Kim Yusin a fost promovat și numit ca oficial șef al țării [3] .

Realizări militare

Se crede că prima campanie militară a lui Kim Yusin a avut loc în jurul anului 629 d.Hr. e. [4] în care și-a arătat talentul pentru priceperea militară. În 647, a luat parte la înăbușirea răscoalei de la Pidam [3] . Silla a fost într-o luptă constantă cu vecinul său de vest, Baekje, pentru teritoriu [5] . În această perioadă, Yusin a crescut în rândurile forțelor armate și a intensificat operațiunile militare împotriva lui Baekje.

Baekje și Silla au format o alianță pentru a contracara puterea lui Goguryeo și intențiile de a se intensifica în sud și au lansat un atac cu succes împotriva lui. Silla a capturat teritoriul de nord, iar Baekje a capturat ținuturile de la sud de râul Han. Dar Silla a stârnit o alianță și l-a atacat pe Baekje. După această trădare, Baekje a format o alianță cu Goguryeo [6] . Când Goguryeo și Baekje au atacat Silla în 655, Silla s-a aliat cu Imperiul Tang chinezesc pentru a lupta împotriva invadatorilor. Cu sprijinul militar și diplomatic din partea dinastiei Tang , Silla a învins Baekje în 660 și Goguryeo în 668 [7] . A început perioada de glorie a puterii Silla, care a durat până la sfârșitul secolului al VIII-lea. Kim Yusin a fost cel care a condus armata Sillan în timpul capturarii lui Baekche și a fost practic conducătorul adjunct în timpul campaniei împotriva lui Koguryeo [8] .

Ultimii ani de viață

De-a lungul vieții, Kim Yusin a crezut că Baekje, Goguryeo și Silla nu ar trebui să fie țări separate, ci ar trebui să fie unite într-un singur întreg [3] . El a fost forța motrice din spatele unificării Peninsulei Coreene și cel mai faimos dintre toți generalii din războaiele de unificare din perioada celor Trei Regate . Kim Yusin a fost premiat pentru contribuțiile sale la campanie. În 668, regele Munmu i-a conferit titlul onorific de Tegakkan (cel mai înalt rang creat special pentru el). În 669, a primit 142 de ferme de cai, care au fost plasate în tot regatul. Kim Yusin a trăit până la vârsta de 79 de ani și este considerat unul dintre cei mai faimoși generali ai Coreei. A fost înmormântat în orașul Gyeongju din sud-estul Coreei.

Familie

Kim Yusin a avut două surori, Kim Pohee și Kim Moonhee [9] . Munhee s-a căsătorit cu Kim Chunchhu, pe care fratele ei o cunoștea de multă vreme, iar mai târziu a devenit regina Munmyeong. Kim Yusin a avut zece copii. Al doilea fiu al său, Kim Wonsul, a jucat un rol major în obținerea independenței lui Silla față de dinastia Tang.

Legende

Există multe povești despre Kim Yusin. Unul povestește cum i s-a ordonat să înăbușe o revoltă. Cu toate acestea, armata sa a văzut o stea căzătoare pe cer și a luat-o ca pe un semn rău. Pentru a reda încrederea soldaților săi, generalul a folosit un zmeu mare pentru a lansa o minge de foc în cer. Soldații au văzut steaua întorcându-se pe cer, s-au adunat și i-au învins pe rebeli. De asemenea, a folosit aceste zmee pentru a comunica între trupe atunci când erau separate pe distanțe lungi. O altă legendă povestește despre o dispută între Kim Yusin și un general Tang. Cearta s-ar putea transforma într-o luptă sângeroasă, pentru că sabia lui Kim Yusin a sărit din teacă în mâinile lui. Deoarece sabia unui războinic era considerată sufletul său, acest fenomen l-a speriat atât de mult pe generalul Tang încât și-a cerut imediat scuze armatei Silla.

Ideologie

Soarta statului a fost determinată, din punctul de vedere al lui Yusin, nu de voința Cerului sau de spiritele, ci de starea morală a societății, adică de relația corectă dintre conducător și supușii săi. Conducătorul, acționând ca un intermediar între spațiu și societate, guvernează țara în conformitate cu ritmul cosmic. El trebuie să-și trateze supușii cu dragoste și să le permită să trăiască o viață naturală („bucura-te de afacerea ta”). Acționând ca un înlocuitor pământesc al Cerului, domnitorul trebuie să-și trateze supușii cu o imparțialitate absolută, să se distanțeze de „oamenii mici” și să se înconjoare de „oameni nobili”, să-i pedepsească fără milă pe cei nevrednici și să-i răsplătească cu generozitate pe cei vrednici în strictă conformitate cu meritele lor. Purtând război cu Kogure Paekche sau, suveranul Sillak doar „pedepsește” conducătorii acestor state pentru aroganță și vinovăție în fața marelui stat „(Imperiul Tang), îndeplinindu-și astfel rolul de judecător imparțial și strict, gardianul atotputernic al ordinii cosmice. pe Pământ, în această încarnare a lui, conducătorul, de fapt, este echivalent cu Raiul.

Comportamentul subiecților se bazează pe un sentiment de devotament față de domnitor, ceea ce este absolut firesc și normal în măsura în care proprietarul iubește subiecții și își răspândește influența bună asupra lor. Impins de loialitatea fireasca fata de suveran, el insusi, fara nicio „sugestie”, ar trebui mai ales sa se straduiasca sa indeplineasca o fapta importanta spre binele statului. Isprăvile realizate, să zicem, de Yusin, nu sunt doar executarea ordinelor, ci rezultatul „hotărârii”, „intențiilor” lui Yusin însuși. Devotamentul subiectului și „determinarea” lui de a servi statul nu este ceva artificial sau exclusiv, ci doar o urmărire firească a ordinii cosmice [3] .

Surse

Note

  1. ↑ 1 2 Yu-sin Kim // Aplicarea fațetă a terminologiei subiectului
  2. ↑ 1 2 김유신 // Fișierul de autoritate  coreeană (coreeană)
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Biografia lui Kem Yusin // Vostok, nr. 5. 1998
  4. ↑ McBride, Richard D., II. „Agende ascunse în scrierile de viață ale lui Kim Yusin”. Acta Koreana 1 (august 1998)p.120
  5. ↑ Tikhonov V. M., Kang Mangil, History of Korea: In 2 vol. T. 1: Din antichitate până în 1904. M .: Natalis, 2011
  6. ↑ S. A. Kurbanov Istoria Coreei. Din antichitate până la începutul secolului XXI. - Moscova: Editura Universității din Sankt Petersburg, 2009. - 680 p.
  7. ↑ Rubel V. A. History of the Medieval East: Textbook. - K .: „Lybid”, 2002.- p.98
  8. ↑ Kem Busik Samguk sagi. - Moscova: Literatura orientală, 2001.
  9. ↑ Bijuterie minunată. Povești despre neobișnuit. Legende coreene și basme. / per. cu cor. A. F. Trotsevici, L. G. Kontsevici, N. Y. Nikitina, Yu. V. Boltach, M. N. Pak, A. V. Solovyova, V. M. Tikhonova, D. D. Eliseeva. - Sankt Petersburg: Hyperion, 2014. - 272 p.
  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice