Cyprian (Kyriakidis)

Mitropolitul Ciprian ( greacă μητροπολίτης κυπριανός , în lumea lui Christos Kiriakidis , greacă. Χρήστος κυριακίδης : s-a stins din viață la 23 decembrie 1983 în cacotropia , Cipru ) - Episcopul [ Mitropolitul Ciprului Cipru , Mitropolitul Ciprului pro ] Or .

Biografie

A fost novice la mănăstirea Kikk [2] .

La 18 aprilie 1948 a fost hirotonit Episcop de Kyrenia cu ridicare la gradul de Mitropolit [1] .

La 15 ianuarie 1950, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Cipriote a ținut un plebiscit, ale cărui rezultate au arătat că 95,7% dintre greci sunt în favoarea unirii cu Grecia, dar guvernul britanic nu a recunoscut acest plebiscit și nu a acceptat. o delegație condusă de mitropolitul Ciprian al Kyreniei [3] .

La 1 aprilie 1955, în Cipru a izbucnit o nouă răscoală pentru libertate [3] . La 9 martie 1956, Arhiepiscopul Macarie al III-lea și Mitropolitul Cyprian au fost luați în secret în custodie și apoi exilați în Seychelles în Oceanul Indian [4] .

În aprilie 1957, sub presiunea ciprioților și a comunității mondiale, Arhiepiscopul Macarie al III-lea și Mitropolitul Ciprian al Kyreniei au fost eliberați cu condiția ca, părăsind locul de detenție, să plece oriunde decât în ​​Cipru, după care au plecat la Atena [4]. ] .

În februarie 1959, Mitropolitul Macarius al III-lea a participat la Conferința de la Londra, care a fost o continuare a negocierilor de la Zurich. La Londra au fost semnate acorduri, în baza cărora Ciprului a primit ulterior independența.

În martie 1959, după adoptarea Acordului Zurich-Londra, Arhiepiscopul Macarie al III-lea și Mitropolitul Ciprian de Kyrenia au putut să se întoarcă în Cipru.

Criza din 1967 a dus la o limitare semnificativă a prezenței militare grecești, dar Grecia a continuat să lupte împotriva guvernului arhiepiscopului Macarie al III-lea, folosindu-se de autoritatea Bisericii ca instrument politic [5] .

Rezultatul confruntării a fost că la 2 martie 1972, mitropoliții din Paphos Gennady (Maheriotis) , Anfim din Kita (Maheriotis) și Ciprian din Kyrenia (Kyriakidis) au cerut demisia Arhiepiscopului Macarie al III-lea din funcția de președinte al Ciprului sub conducerea pretextul incompatibilității puterii prezidențiale cu postul de șef al Bisericii. În sprijinul lui Macarie al III-lea au ieșit șefii Bisericii Ortodoxe și neortodoxe, considerându-l succesorul tradițional (din 1660) al arhiepiscopilor - etnarhii poporului cipriot [3] .

La 8 martie 1973, la Limassol a avut loc o ședință a Sfântului Sinod , la care au participat trei mitropoliți - Mitropolitul Paphos Gennady (Maheriotis), Mitropolitul Anfim de Kita (Maheriotis) și Mitropolitul Kyrenia Cyprian (Kyriakidis). Sub pretextul incompatibilității serviciului laic cu ordinul sfânt, au decis să-l înlăture pe Arhiepiscopul Macarie al III-lea din postul de Întâistătătorul Bisericii Cipriote. Totodată, mitropolitul Ghenadie de Pafa a fost ales de către aceștia ca locum tenens [4] [6] .

Arhiepiscopul Macarie a răspuns imediat acestei hotărâri, declarând că este invalidă, întrucât Sinodul s-a întrunit ilegal (fără voința Arhiepiscopului), mai mult, potrivit Arhiepiscopului Macarie, a arătat că mitropoliții nu pot evalua situația politică internă din țară. , a subminat autoritatea morală a Bisericilor, sabotând-o, a acţionat în general împotriva poporului cipriot [4] .

La 14 iulie 1973, [1] la Nicosia, sub președinția Papei și Patriarhului Nicolae al VI-lea al Alexandriei și al întregii Africi , cu participarea Patriarhului Ilia al IV -lea al Antiohiei și a întregului Răsărit și a altor unsprezece episcopi ai Alexandriei, Antiohiei și Patriarhiile Ierusalimului, a avut loc Marele și Supremul Sinod, recunoscând în unanimitate hotărârile celor trei mitropoliți ciprioți cu privire la depunerea arhiepiscopului Macarie ca anticanonice și invalide. Mitropoliții au fost înlăturați din atribuții [4] .

Mitropoliții au refuzat să se supună hotărârilor Marelui și Suprem Sinod, declarând că numai Patriarhul Constantinopolului are dreptul de a convoca un astfel de Sinod , iar acesta din urmă nu a participat la acțiunile Sinodului. Generalul Grivas, la rândul său, a declarat că acest Sinod a fost „o invazie a islamului sub conducerea Patriarhului Alexandriei” și ducea la haos și vărsare de sânge. I-a luat pe mitropoliții destituiți sub protecția forțelor militare [4] .

În iulie 1974, o tentativă de lovitură de stat a dus la invadarea insulei de către trupele turce . Arhiepiscopul Macarie al III-lea a părăsit Cipru, dar s-a întors de la Londra în decembrie a acelui an . Turcii ocupau 37% din teritoriul cipriot [3] .

A murit în orașul său natal Kakopetria din Cipru la 23 decembrie 1983, din comuniunea cu Biserica Ortodoxă Cipriotă [7] .

Note

  1. 1 2 3 Η Εκκλησία της Κύπρου έτος 1973 (link inaccesibil) . Preluat la 31 ianuarie 2022. Arhivat din original la 2 decembrie 2021. 
  2. Επιφανεισ Κυκκωτεσ  (link inaccesibil)
  3. 1 2 3 4 [https://web.archive.org/web/20190327112049/http://geography.su/books/item/f00/s00/z0000086/st048.shtml Arhivat 27 martie 2019 la Wayback Machine Supliment [1992 Ivanova I.I., Kolmykov S.Ya., Meyer M.S. etc. - Republica Cipru]]
  4. 1 2 3 4 5 6 Capitolul V. Biserica Ortodoxă Cipriotă - Biblioteca - Centrul Științific al Bisericii „Enciclopedia Ortodoxă” . Preluat la 3 mai 2015. Arhivat din original la 1 noiembrie 2014.
  5. V. S. Blokhin ISTORIA BISERICILOR ORTODOXE LOCALE Copie de arhivă din 4 martie 2016 la Wayback Machine Tutorial. Ekaterinburg. Departamentul de informare și publicare al EDS. 2014
  6. Lideri religioși . Preluat la 3 mai 2015. Arhivat din original pe 16 februarie 2015.
  7. Ο πρώην Μητροπολίτης Κυρηνείας κυρός Κυπριανός . Preluat la 9 noiembrie 2020. Arhivat din original la 13 noiembrie 2020.