Mănăstirea Kirillo-Novoezersky

Mănăstire
Mănăstirea Kirillo-Novoezersky

Mănăstirea Kirillo-Novoezersky pe o gravură din 1823
59°57′13″ N SH. 37°14′15″ in. e.
Țară  Rusia
Locație districtul Belozersky
mărturisire ortodoxie
Eparhie Vologda
Tip de cămin masculin
Fondator Kirill Novoezerski
Data fondarii 1517 [1]
Stat închis
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mănăstirea Kirillo-Novoezersky  - o fostă mănăstire din regiunea Vologda.

El a fost situat pe insula Ognenny din Novozero , lângă orașul Belozersk , în districtul Belozersk din regiunea Vologda .

Mănăstirea avea trei biserici. Catedrala principală în cinstea Învierii lui Hristos a fost construită pe cheltuiala boierului Boris Morozov , favoritul țarului Alexei Mihailovici . Moaștele Sfântului Chiril de Novoezerski au fost descoperite în anul 1649 în timpul săpăturii unui șanț pentru întemeierea unei biserici în construcție și au fost așezate într-un racla de argint aurit în arcul dintre biserica catedrală și capela în numele Sf. Chiril.

Pe teritoriul mănăstirii mai existau o biserică în cinstea Icoanei Smolensk a Maicii Domnului , precum şi o biserică cu poartă în numele apostolilor Petru şi Pavel . Lângă mănăstirea de pe Kobylinaya Gora se afla Biserica Tikhvin, unde s-a păstrat icoana Maicii Domnului adusă de Sfântul Chiril și la care s-a făcut o procesiune cu ocazia sărbătorii Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului .

În 1928 mănăstirea a fost închisă, iar bisericile ei au fost distruse. [2] În prezent, teritoriul fostei mănăstiri servește drept colonie pentru cei care ispășesc condamnarea pe viațăVologda Pyatak ”.

Istorie

A fost întemeiată în 1517 , în timpul domniei Marelui Duce Vasily al III-lea Ioannovici de către călugărul Chiril Bely , călugăr al Mănăstirii Korniliev-Komel .

Potrivit legendei, el a văzut un „stâlp de foc” deasupra insulei [3] . Mănăstirea s-a bucurat de binecuvântările Marilor Duci și Țari ai Moscovei, care frecventau personal mănăstirea și au răsplătit-o cu contribuții și moșii bogate.

În 1685, prințesa Sofia Alekseevna a donat fonduri pentru construirea unei biserici calde în numele Maicii Domnului din Smolensk și a unei trapeze.

În 1721, mănăstirea insulară a fost vizitată de Petru I și împărăteasa Ecaterina, care au lăsat contribuții financiare bogate și au donat plăci de fontă pentru podeaua catedralei.

Amenajarea mănăstirii, concepută în secolul al XVII-lea, a mărturisit integritatea conceptului compozițional. Mănăstirea a fost făcută inexpugnabilă prin ziduri înalte de piatră pe piloți și o fundație de granit cu turnuri puternice de colț și poartă [4] .

Reforma secularizării din 1764 și costurile ridicate ale construcției din piatră au înrăutățit starea mănăstirii: din 1764 a fost catalogată ca mănăstire de clasa a III-a în guvernoratul Novgorod , Belozersky Uyezd . La începutul anilor 1790. pe insulă locuiau doar 7 călugări.

În 1793, la cererea cetățenilor Belozersky , un remarcabil ascet al Ortodoxiei, Feofan (Sokolov) [5] , în lume Feodor Sokolov (11.05.1752 - 03.12.1832) a fost transferat la Mănăstirea Kirillo-Novoezersky ca egumen .

Activitățile noului stareț, și din 1819 - arhimandrit , au permis mănăstirii să revină la prosperitatea de odinioară: până în 1838, în ea locuiau deja 80 de călugări. Sacristia mănăstirii a păstrat multe icoane, cărți, veșminte din țesături prețioase, ustensile de aur și argint.

Autoritatea starețului mănăstirii Kirillo-Novozersky a fost evidențiată de faptul că din 1799 i s-a încredințat corectarea postului de decan al mănăstirilor din districtul Kirillovsky: Kirillo-Belozersky , Goritsky , Modena și deșertul Philippo-Irapsky .

În 1829, din cauza bolii, Teofan a fost nevoit să ceară demiterea, lăsând mănăstirea urmașului său în stare excelentă, [6] .

Arhimandritul Feofan Novoezersky a jucat un rol semnificativ în reînvierea monahismului rusesc cu un spirit cu adevărat monahal. Fiind unul dintre cei mai apropiați ucenici ai bătrânului Cleopa din Pokrovsky, un ascet al evlaviei din secolul al XVIII-lea, a lăsat o narațiune orală despre el, consemnată de surorile [7] ale mănăstirii Goritsky, în formarea vieții monahale a lui. la care decanul a luat parte activ [8] . În 1830, viitorul episcop, om de știință și predicator Ignatius (Bryanchaninov) [9] a trecut proba de novice cu Feofan în Mănăstirea Kirillo-Novoezersky .

După Revoluția din octombrie 1917, mănăstirea a fost transformată în închisoare pentru „dușmanii revoluției”. În anii 1930 și 1940, a existat o colonie pentru prizonierii politici în sistemul Gulag . După moartea lui Stalin în 1953, colonia a fost transformată într-o închisoare obișnuită pentru criminali periculoși.

În 1973, clădirile mănăstirii au fost folosite ca fundal în filmul Krasnaya Kalina al lui Vasily Shukshin . „Vologda Pyatak” apare și în filmul Schizofrenia . Mănăstirea figurează, de asemenea, în unele dintre lucrările scriitorului rus Alexander Yashin .

În 1997, mănăstirea a devenit închisoare exclusiv pentru deținuții care ispășesc pedepse pe viață. După introducerea în 1996 în Rusia a unui moratoriu privind executarea pedepselor cu moartea, aceste pedepse înseamnă automat închisoare pe viață.

Note

  1. Mănăstirea Kirillov Novozerski // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
  2. Cultura în regiunea Vologda: la aniversarea a 500 de ani de la Mănăstirea Kirillo-Novoezersky. . Preluat la 27 iulie 2021. Arhivat din original la 27 iulie 2021.
  3. A.N. Muravyov. Viața Sfântului Chiril de Novoezerski . Consultat la 1 octombrie 2013. Arhivat din original pe 21 mai 2012.
  4. Mănăstirea Kirillo-Novoezersky (link inaccesibil) . Preluat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 29 ianuarie 2011. 
  5. Instrucțiuni și sfaturi de la vârstnicul Theophan Novoezersky . Preluat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 1 iulie 2016.
  6. Culegere completă a lucrărilor Sfântului Ignatie Brianchaninov / / Volumul VII. — M.: Palomnik, 2007. — p. 168
  7. Chentsov N. Yu. Bătrânul Cleopas Pokrovsky - un ascet al evlaviei din secolul al XVIII-lea . Consultat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 15 aprilie 2012.
  8. Aşezarea E. Bătrânul Ambrozie. Omul drept al vremurilor noastre - M .: Niceea, 2012, 200 p. - Cu. 138
  9. V. Tsypin. Istoria Bisericii Ruse. - Cu. 148 (link indisponibil) . Preluat la 25 iulie 2012. Arhivat din original la 7 august 2012. 

Literatură

Link -uri