Mitropolitul Kirill | ||
---|---|---|
|
||
11 noiembrie 1568 - 8 februarie 1572 | ||
Înscăunarea | 11 noiembrie 1568 | |
Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă | |
Predecesor | Filip al II-lea (Kolychev) | |
Succesor | Anthony | |
Naștere | 1492 | |
Moarte |
8 februarie 1572 Moscova |
Mitropolitul Chiril [1] ( 1492 - 8 februarie 1572 , Moscova ) - Mitropolit al Moscovei și al Întregii Rusii [2] , ales la 11 noiembrie 1568 de Ivan al IV-lea pentru a-l înlocui pe detronul Filip . Sub el, ferocitatea țarului Ivan cel Groaznic și-a atins limitele extreme [3] Chiril nu s-a amestecat în treburile statului și nu a încercat să reziste tiraniei care se crease.
Născut în timpul domniei prințului Ivan al III-lea (1462-1505). Evident provenea dintr-o familie domnească, după cum se poate aprecia din înscrierea în cartea de contribuții a Mănăstirii Treime-Serghie [4] .
Este posibil ca viitorul mitropolit să fi luat tunsura în Mănăstirea Novinsky din Moscova, care a aparținut mitropoliților . În noiembrie 1566 a fost numit arhimandrit al Mănăstirii Treime-Serghie , înlocuindu-l pe Arhimandritul Mercur (1564-1566), al cărui nume este deschis de pomenirea întâistătorului.
4 noiembrie 1568 St. Filip al II-lea (Kolychev) , pentru că a rezistat politicii oprichninei, a fost deposedat cu forța de scaunul mitropolitan prin ordinul țarului Ioan al IV-lea Vasilievici și prin hotărârea Consiliului Bisericii, bazată pe mărturia unor martori falși. Din ordinul țarului, arhimandritul Treimii Kirill [5] a fost ales mitropolit , numirea a avut loc la 11 noiembrie 1568 (După ce l-a ridicat pe rectorul Treimii la tronul mitropolitan, țarul a vorbit totuși extrem de negativ despre ordinul din mănăstirea Treimii din mesajul fraților mănăstirii Kirillov Belozersky în 1573)
La 30 aprilie 1569, Ioan al IV-lea i-a confirmat lui Chiril trei scrisori de laudă emise în 1564 mitropolitului Atanasie . Aceste carte nu au fost confirmate anterior în numele St. Filip al II-lea .
În 1569, a murit a 2-a soție a țarului , Maria Temryukovna , după care, după cum se menționează în hotărârea consiliului privind cea de-a patra căsătorie a lui Ioan al IV-lea , țarul a cerut binecuvântarea lui Chiril „pentru a copula a treia căsătorie”. La 13 noiembrie 1569, Chiril „a dat un depozit de 50 de ruble” Mănăstirii Treime-Serghie. În noiembrie 1569, a fost trimis la închisoare la Varlamiev Khutynsky în cinstea Schimbării la Față a Domnului, mănăstirea Arhimandritului Mănăstirii Treime-Serghie Pamva (succesorul lui Chiril), care a fost arestat în aprilie, probabil în același timp cu ucis. mai târziu, în timpul campaniei de la Novgorod, de beciul Dorotheus (Kurtsev). Poate că acest lucru a fost făcut pentru a-l intimida pe Primat .
În toamna anului 1569, țarul a condus campania oprichnina împotriva Novgorod și Pskov , în timpul căreia locuitorii din Torzhok , Klin și Tver au fost de asemenea reprimați . La Tver, fostul Mitropolit St. Filip . În 1570, trupele oprichninei au jefuit Novgorod , la ordinul țarului, mulți cetățeni au fost executați, privați cu forța de scaun și închiși de arhiepiscopul de Novgorod, Sf. Pimen (Negru) , care a fost acuzat că a organizat o conspirație pentru a transfera Novgorod și Pskov sub conducerea regelui polonez. În Novgorod, paznicii au jefuit proprietatea bisericii, preoții și călugării au fost bătuți cu moartea în dreapta, cerând bani de la ei. Lângă Pskov, țarul l-a ucis personal pe primarh. Kornily , starețul Mănăstirii Peșterilor din Pskov . Mitropolitul Kirill nu a rezistat acțiunilor țarului. În iulie 1570, la un Consiliu condus de Mitropolitul Arhiepiscop Pimen de Novgorod, a fost interzis din preoție și trimis la închisoare la Venev în numele Sf. Mănăstirea Nicolae Făcătorul de Minuni , unde a murit în anul următor. În același an, episcopul de Ryazan Philotheus a fost destituit , mai multe persoane apropiate lui au fost executate, inclusiv fostul său vistier, arhimandritul Solotchinsky în cinstea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului a mănăstirii Isaac (Sumin), arhimandritul din Nijni. Novgorod Pechersk a fost ucis în cinstea Mănăstirii Înălțarea Domnului . În timpul campaniei de la Novgorod, țarul și mitropolitul erau în corespondență, așa cum se știe din inventarul ordinului ambasadorului: „Da, iată scrisoarea suveranului către mitropolitul Kiril despre campania țarului Ivan Vasilyevich al întregii Rusii către Veliky Novgorod, scris în Veliky Novgorod. Da, sub scrisoarea mitropolitului Kiril către suveran, există o dezabonare pe care au condamnat la Consiliu arhiepiscopului Pimin de Novgorod împotriva scrisorii suveranului pentru lipsa lui de rang, sacru nu acționează. Iar sub dezabonarea scrisorii suveranului către mitropolitul Kiril, că arhiepiscopul Pimin nu i s-a ordonat să slujească, iar demnitatea nu va fi înlăturată din nevo până la o investigație veritabilă și până la codul consiliului. În inventar se menționează o altă scrisoare regală către Chiril și răspunsul mitropolitului din 1570. Carta țarului spune că mitropolitul ar trebui să se roage pentru sănătatea domnitorului și a fiilor săi Ioan Ioannovici și Teodor Ioannovici și că „boierii și tot felul de oameni continuă să susțină slujba fără nicio viclenie”, care probabil a fost asociat cu executarea în octombrie 1569 anul specific Staritsky prinț Vladimir Andreevici .
La începutul lunii iunie 1570, la Moscova, mitropolitul Chiril a condus sfințirea episcopului de Suzdal Varlaam , egumenul Stefanov de Makhrishchsky, în numele Mănăstirii Sfânta Treime . Numirea lui Varlaam se datorează probabil faptului că mănăstirea Makhrishchi a fost dusă la oprichnina. La 4 decembrie 1571, Kirill, din „ordinul” lui Ioan al IV-lea , l-a numit pe arhimandritul din Moscova Chudov în onoarea miracolului arh. Mihail în Mănăstirea Khonekh din Leonid de către Arhiepiscopul de Novgorod și Pskov . Arhiepiscopul Leonid de Novgorod a fost un protejat al țarului, care a vorbit foarte aprobator despre ordinul din Mănăstirea Chudov (în calitate de rector al Mănăstirii Chudov, Leonid a fost succesorul favoritului regal Levkiy, despre care Ivan cel Groaznic a scris cu laude într-un mesaj către Mănăstirea Kirillov Belozersky ). În 1570, la Derpt (Iuriev) , ocupată de trupele ruse în 1558 în timpul războiului din Livonian, a fost înființată episcopul ortodox Iurievo-Livonian, unde episcopul Corneliu a fost numit de Kirill . La cererea țarului, care a căutat să ridice eparhia Vologda-Perm pe cheltuiala monarhului de Novgorod, care provocase nemulțumire, în 1571 au fost transferate terenurile situate de-a lungul râurilor Vaga și Dvina de Nord , precum și Kargopol . de la eparhia Novgorod la Marele Scaun din Perm . În Vologda , una dintre reședințele regale, la ordinul regelui în 1568, a început construcția din piatră a Catedralei Sf. Sofia .
În timpul invaziei hanului din Crimeea Devlet-Girey I la Moscova în mai 1571, când cea mai mare parte a capitalei a fost arsă, mitropolitul s-a refugiat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului: aproape unde cineva a scăpat de moarte prin păstrarea lui Dumnezeu. Mitropolitul Chiril cu catedrala sfințită stătea la acea vreme în biserica Maicii Domnului din catedrală. În același an, Chiril a mijlocit la țar pentru prințul I.F. Mstislavsky , care a fost acuzat că „a schimbat întregul pământ rusesc” prin conducerea trupelor Hanului Crimeei. La 10 decembrie 1571, Chiril a trimis o scrisoare Mănăstirii Kirillov Belozersky în cinstea Adormirii Maicii Domnului, în legătură cu izbucnirea ostilităților cu Suedia. Mitropolitul i-a îndemnat pe frați să facă rugăciuni intense în timpul Postului Nașterii Domnului și să slujească rugăciuni pentru acordarea biruinței rușilor. armată. În același an, concomitent cu țarul, mitropolitul Kirill a trimis pomană patriarhului Mitrofan al III-lea al Constantinopolului - 100 de ruble. Într-o scrisoare însoțitoare, el îl numește pe Patriarh „ținând domnia Sfintei Născătoare a Bisericii, în fostul oraș domnitor creat de Dumnezeu, în casa Sofia, Înțelepciunea lui Dumnezeu, cel mai înalt și sfânt cap al înfloririi ecumenice. evlavie, învățător al adevăratei legi divine și indicator al credinței fostei ortodoxii grecești și a întregului pământ rusesc » [4] .
Mănăstirile aflate sub primatul lui Chiril au primit o extindere a privilegiilor de imunitate. La 12 martie 1570, Mitropolitul a eliberat Mănăstirea Kirillov Belozersky de la plata taxelor mitropolitane de la biserica în numele Arhanghelului Mihail din satul mănăstiresc Vertlinsky, raionul Dmitrovsky. Leonid (Protasiev) , egumenul lui Iosif Volokolamsky în cinstea Adormirii Mănăstirii Preasfintei Maicii Domnului , s-a adresat lui Chiril cu o cerere de a emite o scrisoare de laudă pentru bisericile mănăstirii (despre care informațiile sunt păstrate în scrisoarea de laudă a lui Mitropolitul Antonie al Mănăstirii Iosif din 18 mai 1573). Mitropolitul a confirmat, de asemenea, hrisovul acordat Sf. Macarius Evfimiev Suzdal în cinstea mănăstirii Schimbarea la Față a Domnului , care a eliberat templul atașat mănăstirii din sat. Mugreev de la îndatoriri, și propria sa scrisoare a Deșertului Hadrian Adormirea către constructor, bătrânul Eleazar. Chiril a dat scrisori de laudă către fiecare biserică. S-a păstrat scrisoarea de concediu emisă de mitropolit în 1570 preotului Pankratius.
În 1569, la Pskov a fost dezvăluită icoana Svyatogorsk miraculoasă a Maicii Domnului. În același an, Sf. Tikhon Lukhsky († 1503) în legătură cu vindecările din moaștele sale. Sub Chiril, prima dispută deschisă cu necredincioși a avut loc la Moscova: în 1570, Ioan al IV-lea s- a certat cu pastorul protestant ceh Jan Rokita . Nu există informații despre participarea Mitropolitului la dispută. Potrivit lui V.I. Koretsky , în mediul lui Chiril s-au păstrat cronici, care reflectau stări anti-oprichan ( Koretsky V.I. Istoria scrierii cronicilor ruse în a doua jumătate a secolului al XVI-lea - începutul secolelor al XVII-lea. M., 1986. P. 32 ) . Această ipoteză nu a primit sprijin din partea altor cercetători.
Mitropolitul Kirill a murit în 1572 la Moscova și a fost înmormântat pe 10 februarie nu în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, ca primații anterioare, ci în Mănăstirea Novinsky din Moscova, care aparținea mitropoliților . Mormântul, ca și mănăstirea, nu s-a păstrat. În anii 30 ai secolului XX, pe locul mănăstirii a fost construită clădirea Institutului de Balneologie .
Dicționare și enciclopedii |
|
---|
Episcopii Moscovei | |
---|---|
secolul 15 | |
al 16-lea secol | |
secolul al 17-lea | |
secolul al 18-lea | |
secolul al 19-lea | |
Secolului 20 |
|
Secolul XXI | |
Lista este împărțită pe secole în funcție de data începerii episcopiei. Managerii temporari sunt cu caractere cursive . |