Kiro Stoianov | |||
---|---|---|---|
Kiro Stojanov | |||
|
|||
din 20 iulie 2005 | |||
Biserică | Biserica Catolica | ||
Predecesor | Joachim Herbut | ||
|
|||
din 20 iulie 2005 | |||
Predecesor | Joachim Herbut | ||
Naștere |
9 aprilie 1959 (63 de ani) |
||
Luând ordine sfinte | 6 aprilie 1986 | ||
Consacrarea episcopală | 1 mai 1999 | ||
Premii |
|
||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Kiro Stoyanov ( Maced. Kiro Stojanov , 9 aprilie 1959 , satul Radovo , SFRY ) este un episcop catolic macedonean care conduce ambele structuri catolice ale țării - eparhia Skopje de rit latin și Biserica Greco-Catolică macedoneană.
S-a născut la 9 aprilie 1959 în satul Radovo , actuala comunitate Bosilovo .
La 6 aprilie 1986 a fost hirotonit preot . La 4 ianuarie 1999 a fost numit episcop auxiliar al diecezei de Skopje , la 1 mai 1999 a avut loc o sfințire episcopală, la care arhiepiscopul Miroslav (Marusin) a fost consacratorul principal . Ca toți episcopii auxiliari ai Bisericii Catolice, Kiro Stoyanov a devenit episcop titular cu titlul de Episcop Centuriones [1] . El a ales ca slogan episcopal sintagma „Ut unum sint” („Toți să fie una”) [2] . Stoyanov a devenit primul episcop catolic macedonean în 104 ani [3] . A fost preot, apoi episcop biritualist și avea dreptul de a sluji liturghia atât în ritul latin , cât și în cel bizantin .
Biserica Catolică din Republica Macedonia este împărțită structural în eparhia Skopje de rit latin (aproximativ 3,5 mii de persoane) și dieceza greco-catolică Adormirea Maicii Domnului din Strumica - Skopje (până în 2018 - Exarhatul Apostolic ). din Macedonia ), care alcătuiește Biserica Greco-Catolică Macedoneană (aproximativ 11,5 mii de oameni). În ciuda independenței celor două structuri, datorită numărului lor mic, ele sunt conduse în mod tradițional de un singur episcop .
La 20 iulie 2005, Kiro Stoyanov a fost numit Episcop de Skopie și Exarh Apostolic al Bisericii Greco-Catolice Macedonene în locul defunctului Episcop Joachim Herbut [1] . Episcopul Kiro Stoyanov ia o poziție activă în dialogul și stabilirea unor relații de bună vecinătate între diferitele grupuri religioase din Macedonia [3] .