Cartea celor patruzeci de grade
Cartea celor patruzeci de grade ( Maratib al-wujud wa haqiqa kul mawjud , Marātib al-wujūd wa ḥaqīqa kull mawjūd ) este una dintre ultimele scrieri ale lui Shaykh Abd al-Karim al-Jili . Cartea descrie legătura dintre Esența lui Dumnezeu și ordinea creată de El.
Imediat după o scurtă introducere în carte, Al-Jili subliniază că existența (wujud) este construită din patruzeci de grade (maratib), începând cu Sinele Divin (Al-Dhat Al-Ilahiya) și terminând cu omul (Al-Insan). ). Textul cărții se reduce la o listă și o scurtă explicație a fiecărui grad.
Grade de existență
- Auto -Existența Divină (Al-Dhat Al-Ilahiya), care este exprimată ca fiind absolut ascuns
- Prima epifanie (Al-Wujud Al-Mutlak) - prima coborâre auto-existentă, marea graniță dintre interior, ascuns (al-butun) și manifestare (al-zuhoor)
- Singularitatea ( Wahidiya ) - a doua descendență din care ia naștere multiplicitatea și care este predispusă la nemanifestare și manifestare
- Manifestarea pură , care este furnizarea realităților ființei care le este datorată. Din această prezență se stabilește pluralitatea. Locul numelor și proprietăților
- Existența existentă (Rahmaniyya) sau mila - „... ea (mila) a îmbrățișat pluralitatea divină, care este numele și proprietățile divine, dezvăluind efectele lor în lumea creată” [1] .
- Dominația (Rububiyya) - locul celei mai sacre epifanie, îmbrățișat de privirea sfântă, un spectacol sacru. La acest grad, sclavia este stabilită și locul măreției și milei se manifestă în impact.
- Regetatea (Malikiya) - exclude prezența dezacordului, spre deosebire de Dominion.
- Nume și atribute egoiste , prin care se stabilește perfecțiunea creată. Gradul constă din 4 subgrade:
- Viaţă
- Cunoştinţe
- Voi
- Putere
- Nume maiestuoase ale lui Dumnezeu , cum ar fi Mare, Puternic, Mare
- Nume pline de milă, cum ar fi Milostiv, Pace, Credincios, Bun
- Nume valide , formate din două secțiuni:
- Nume maiestuoase valide, cum ar fi Mortifying, Injurious
- Nume serioase valide , cum ar fi Animator, Hrănitor, Creativ
- Lumea posibilităților (alam al-imqan). Epifaniile adevărate sunt ultima dintre coborârile divine creatoare. Lumea posibilităților este un grad mediator între adevărat și creat, nici inexistența, nici ființa nu se extinde asupra ei.
- Mintea primordială „Mintea este primul lucru creat de Dumnezeu”
- Cel mai mare spirit , el este și un suflet universal. Cunoașterea divină este plasată în sufletul universal, apare în el, așa cum apar litere pe o coală de hârtie.
- Tronul este un corp universal. Tronul este pentru lume așa cum corpul uman este pentru om.
- Tronul (Kursi) este nivelul (dar nu gradul) al Numelor reale." Două picioare ale adevăratului sunt coborâte pe tron: unul dintre picioarele Lui este o interdicție, celălalt este o pedeapsă"
- Îngeri sau duhuri de munte care și-au pierdut mințile din dragoste pentru Dumnezeu, în măreția și mila Lui, înconjurând tronul. Acești îngeri (spre deosebire de alții) sunt creația cea mai nobilă a Dumnezeului Prea Înalt
- Natura (Al-Tabi'a Al-Mujarrada), purificată de actele elementelor și elementelor primare, din care Dumnezeul Atotputernic a creat lumea. Elementele înseamnă căldură, frig, umiditate, uscăciune.
- Prima materie ( Hyuli ) - prezența formării și a designului
- Primul praf (Al-Khaba) - un loc inexistent în care Dumnezeu a chemat lumea la existență
- O singură substanță (Jauhar) stă la baza corpurilor. „Ea este pentru trupuri, așa cum literele sunt pentru cuvinte”
- Lucruri dificile și lucruri posibile :
- lucruri complexe cognitive
- anumite lucruri dificile
- lucruri complexe auditive
- lucruri complexe corporale
- lucruri complexe spirituale
- lucruri complexe ușoare
- Orbul Atlasului este o sferă specifică care se rotește sub tron și deasupra celorlalte sfere. Nu există stele, nici lumini, nici semne
- Sfera lui al-Jawzahr este o lumină mentală care nu există ca atare
- Sferă de sfere sau regiune stelară (zodiacală).
- cerul lui Saturn - substanța cerului - este negru. Raiul a fost creat ca o corespondență cu rațiunea în om
- cerul lui Jupiter este albastru. Corespondență cu diligența în om
- cerul lui Bahram (cerul lui Marte) este o substanță roșie. Potrivirea imaginației la om
- cerul Soarelui este o substanță galbenă, corespunzătoare inimii umane
- cerul lui Venus este o substanță verde, corespunzătoare forțelor imaginative din om
- cerul lui Mercur este o substanță cenușie, corespondența realității mentale din om
- cerul Lunii este o substanță transparentă și albă ca argintul. Respectarea spiritului în structura omului
- Minge radiantă - din această minge curge mișcarea reală în lumea creației și distrugerii în conformitate cu ceea ce mintea activă cere
- Balon - Natura acestui grad este umiditatea și căldura.
- Minge de apă - răceală și umiditate. Baloanele cu aer și apă interacționează
- Globul este sfera care este afectată.
- Minerale în multe forme
- Planta este granița dintre mineral și animal. Este atât congelată, cât și neînghețată
- Animal - Spirit amestecat cu trupul.
- Omul este sub tot ce este în ființă și deasupra tuturor în perfecțiune.
Interesant
Cel puțin un manuscris al cărții se află în biblioteca Dar al-Kutub din Cairo.
Note
- ↑ Abd al-Karim al-Jili „Cartea celor patruzeci de grade” în trad. A. Ignatenko, sat. Filosofia arabă medievală. Probleme și soluții, otv. ed. prof. M. T. Stepanyants, Institutul de Filosofie RAS
Link -uri