Mânz

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 1 mai 2021; verificările necesită 3 modificări .

Kolt  este o veche podoabă feminină rusă din secolele XI-XIII, un pandantiv metalic gol atașat la o coafură și adesea decorat cu granulație , filigran , email și niello . Probabil, o bucată de pânză înmuiată în tămâie a fost plasată în cavitatea interioară . Kolts au fost găsite în multe tezaure de pe teritoriul Rusiei Antice .

Titlu

Numele original al mânzului este necunoscut. Termenul a fost adoptat la sfârșitul secolului al XIX-lea pe baza datelor etnografice și provine din ucraineanul „kovtki” ( cercei ) [1] , în dialectele ucrainene occidentale și „koltok”, uneori cu l silabică [2] , și Novgorod „koltki” (pandavanti pentru cercei), atestat nu numai în dialecte, ci și în literele din scoarță de mesteacăn nr. 335 [3] și nr. 644 [2] .

Descriere

Se cunosc mânzi rotunzi și în formă de stea. Colțurile rotunde din aur au fost decorate cu email cloisonné cu imagini de păsări, sirene , sfinți, scene bisericești, colțurile de argint au fost decorate cu imagini brute. Stele din aur și argint au fost acoperite cu granulație și filigran . Aurarii și argintarii, în căutarea celui mai bun joc de lumină, puneau în lumină argint cu negru și aur și uneori au acoperit suprafața netedă de argint a mânzului cu mii de inele microscopice și au lipit câte un bob mic de argint pe fiecare inel.

Pe colțuri și alte decorațiuni legate de ceremonia de nuntă se găsesc adesea simboluri păgâne antice asociate cu magia fertilității. Pe colțuri și brățări, puteți număra aproximativ 50 de parcele diferite; uneori există compoziţii stabile de acelaşi tip de imagini. În cele mai recente lucrări ale secolului al XIII-lea, compozițiile tradiționale de imagini sunt încălcate, sensul lor este evident pierdut. Kolts și braceri descriu o mulțime de simboluri diferite ale fertilității sub forma unui „pom al vieții”, muguri tineri, krine, semințe și rădăcini încolțite. Toate exprimă ideea de creștere, ideea de viață. Unele elemente coincid în întregime, până la cel mai mic detaliu, cu detaliile ornamentației arhitecturale, ceea ce indică unitatea gusturilor artistice ale meșterilor din aur și argint și ale cioplitorilor în piatră care au împodobit bisericile.

Există o presupunere că toate tipurile de ornamente florale pe brățări, și poate pe colțuri, transmit într-o formă stilizată diferite stadii de creștere a plantei sacre printre slavi - hamei . Colțurile și brățările din secolele XII-XIII arată că foarte multe motive ornamentale au fost percepute ca magice și protectoare și au fost asociate cu ideea de fertilitate și cu ritualurile de incantație rusești.

La începutul secolului al XIII-lea , orașele au început să turneze colțuri ieftine din bronz și plumb pentru vânzare pe piață. După invazia mongolo-tătară, koltul nu era obișnuit.

Acum colțuri, inele temporale și multe alte lucrări de artă de bijuterii ruse medievale sunt adunate în muzee. Colecții deosebit de bogate aparțin Muzeului de Istorie de Stat, Armeria Kremlinului din Moscova și Sacristia Patriarhală.

Loturi

Au fost găsite colțuri princiare de aur cu un complot creștin care îi înfățișează pe Sfinții Boris și Gleb . Ele sunt însoțite de o ideogramă a unui germen. Pelerinele lui Boris și Gleb sunt acoperite cu ideograme în formă de inimă de muguri și puncte rotunde (eventual semințe), halourile sfinților sunt verzi în aproape toate cazurile.

Unul dintre cei mai frecventi mânzi de aur de la Kiev este o compoziție din două sirine cu o ideogramă a unui mugur în centru. Fecioarele păsări sunt de obicei descrise în pălării, capetele lor sunt înconjurate de un halou. Pe aripi și, uneori, pe penaj, sunt vizibile aceleași ideograme ale unui mugur cu un mugur și semințe. Pieptul este întotdeauna ornamentat cu mai multe dungi ondulate de albastru. Legătura dintre imaginile sirinelor cu simbolismul apei și fertilității este dincolo de orice îndoială. Aripile leagă aceste păsări-fecioare cu cerul.

Vezi și

Literatură

Note

  1. B. D. Grincenko. Dicționar al limbii ucrainene, K., 1908, v. 2, p. 262
  2. 1 2 A. A. Zaliznyak. Vechiul dialect din Novgorod. M., 2004, p. 268
  3. Litere vechi rusești din scoarță de mesteacăn: scrisoarea Novgorod nr. 335 . Preluat la 18 noiembrie 2021. Arhivat din original la 18 noiembrie 2021.