Lagărul de Concentrare Makronisos , oficial Organizația Instituțiilor de Reeducare din Makronisos ( în greacă: „Οργανισμός Αναμορφωτηρίων Μακρονήσου”, Ο.Α.Μ ) - a funcționat din 1947 până în 1958 până în 1958 , inclusiv în perioada Războiului civil din Grecia1,94.
Acest lagăr de concentrare de pe insula Makronisos a fost locul de exil și de întemnițare a mii de soldați ai Armatei Democrate și cetățeni de stânga, care, potrivit autorităților elene, erau supuși „reeducarii” sociale, politice și naționale. . Numit și „ Dachau greacă ” [1] :Α-300 .
După luptele de la Atena din decembrie 1944, dintre trupele britanice și aliații lor greci, pe de o parte, și detașamentele urbane ale Armatei Populare de Eliberare a Greciei (ELAS), pe de altă parte, Frontul de Eliberare Națională (EAM) , care a controlat restul țării , a semnat Acordul de la Varkiza, sperând că acest compromis va evita războiul civil. Acordul de la Varkiza prevedea, printre altele, dezarmarea tuturor unităților ELAS și demobilizarea luptătorilor acestora. Fostul comandant al ELAS, Aris Velouchiotis , care a refuzat să recunoască acest acord, a fost declarat de conducerea Partidului Comunist din Grecia „aventurier” [2] :816 și exclus din rândurile partidului. Izolat de foștii săi camarazi, Aris cu un detașament de tovarăși credincioși a fost înconjurat în iunie 1945 de trupe guvernamentale în munții din apropierea satului Mesunda ( nom Arta ). Capetele lui Aris și ale adjutantului său Dzavelas, care au murit în această luptă, au fost tăiate de bandiți de la neregulariști de dreapta și expuse în piața centrală a orașului Trikala . Între timp, foști luptători ELAS și susținători ai Partidului Comunist și ai altor organizații de stânga, după ce și-au predat armele, au devenit victime ușoare și lipsite de apărare ale organizațiilor de ultra-dreapta și monarhice susținute de jandarmerie, care includea mulți foști colaboratori [3] . În istoriografia greacă, această perioadă a fost numită „Teroarea Albă” ( Λευκή Τρομοκρατία ), care a început imediat după semnarea Acordului de la Varkiza în februarie 1945 [4] [5] :519 .
Conducătorii acestor acțiuni erau adesea autorități oficiale și membri ai guvernului [6] . Cercetătorul Lee Sarafi notează că, în multe cazuri, grupurile de extremă dreaptă au fost înarmate cu arme capturate, pe care gherilele ELAS le-au predat britanicilor și guvernului interimar după acordul Varkiza [5] :519 .
Istoricul T. Gerosisis scrie că armele capturate au trecut în mâinile formațiunilor de ultradreapta chiar înainte de dezarmarea completă a ELAS [2] :798 .
Actele de violență au fost uneori însoțite de decapitarea comuniștilor și de demonstrarea capului acestora în diferite orașe și sate, „ca avertisment” [7] . La doar un an de la semnarea Acordului de la Varkiza, ca urmare a Terorii Albe, 1.289 de persoane au fost ucise, 6.671 au fost rănite, iar 31.632 de persoane au fost torturate [8] [9] . T. Gerosisis scrie că sub protecția britanicilor și a jandarmeriei, numărul bandelor de ultradreapta a ajuns în 1946 la 206 [2] :798 .
Fugând de Teroarea Albă, mulți foști membri ai Rezistenței au plecat în munți. Inițial, erau oameni împrăștiați. Treptat, au început să formeze unități de autoapărare. Însuși începutul Războiului Civil în 1946 și crearea Armatei Democrate , conform declarației KKE, au avut inițial caracter de autoapărare [10] .
Recomandarea inițială de înființare a lagărelor de concentrare a venit de la Statul Major al Armatei Elene către Ministerul de Război după alegerile din 1-4-1946. Recomandarea spunea literal: „S-a luat decizia de a restricționa recruții de stânga în unele lagăre pentru a-i supune detoxifierii. Toate unitățile militare trebuie să fie curățate de stângacii sau de cei suspectați de stânga . Statutul juridic stabilit se baza pe „instituția” expulzării oponenților politici. Exilul a fost instituit pentru prima dată împotriva brigandului, în timpul dictaturii lui Pangalos în perioada 1925-1926 , precum și după legea anticomunistă Ιδιώνυμον ( Ν. 4229/1929) a lui Eleftherios Venizelos , care a creat un regim de politică activă. persecuţii, ale căror principale victime au fost comuniştii , dar şi alţi cetăţeni progresişti exilaţi cu mii de oameni în insule pustii. „Dictatura din 4 august” a generalului Ioannis Metaxas ( 1936-1941 ) a folosit acest regim juridic pentru persecuția în masă prin două „legi obligatorii”, și a agravat situația prin crearea „lagărelor de viață disciplinate” pe insulele Agios Efstratios , Folegandros , Gavdos . , Anafi și în închisoare Acronafplia . Simultan, dictatura a introdus notoriile declarații de pocăință („δηλώσεις μετανοίας”). Desigur, taberele create în anii triplei ocupații germano-italiano-bulgare a Greciei (1941-1944) aveau un alt statut juridic. Cele mai cunoscute lagăre create în anii războiului civil au fost Makronisos, Yaros și Trikeri (pe insula Paleon-Trikerion ) [2] :847 .
Makronisos, o insulă mică, nelocuită, fără apă, stâncoasă, de formă alungită, de la care și-a primit numele (Insula Lungă), cu o suprafață de doar 15 kilometri pătrați, este situată în largul coastei de sud-est a Aticii . În timpul Primului Război Balcanic și după ce armata greacă a eliberat capitala Macedoniei, orașul Salonic și a luat cu luptă orașul Janina , prizonierii de război turci au rămas pe insulă pentru o scurtă perioadă de timp. Câteva sute de prizonieri de război turci au murit pe insulă din cauza unei epidemii de holeră și au fost îngropați aici. Zece ani mai târziu, în 1922, a fost organizată o carantină pe insulă, prin care au trecut refugiați din Asia Mică și Pont . De data aceasta, victimele bolii au fost de multe ori mai mari. Mii de refugiați au murit pe insulă, unele surse oferă informații despre 40 de mii de refugiați greci care au murit aici, în principal din Pont [11] .
La 26 mai 1946, din ordinul șefului Marelui Stat Major K. Ventiris, primii „săpatori” au fost trimiși pe insulă, care trebuiau să pună în aplicare proiectul și „eforturile de a-i întoarce în sânul iubitei lor patrii. ”, prin tot felul de „muncă utilă”. Primii care au fost strămutați au fost soldații de stânga sau pur și simplu democrați, care în acel moment făceau serviciul militar fără arme. Christoforos Stratos a fost ministrul de Interne care a dat ordinul de a începe funcționarea lagărului de concentrare de la Makronisos. Stratos provenea dintr-o familie de industriași proeminentă care deținea compania de textile Piraiki-Patraiki . În ceea ce privește numărul „sapei” exilați pe insulă, în primul rând vorbim de 3.000 de soldați neînarmați care au primit somații personale și au format batalionul 1. Inițial, au fost transportați la Peania , în a cărei livadă de măslini se afla un centru de detenție al Corpului 1 Armată, unde domnea o atmosferă de teroare. Apoi, după un referendum din septembrie 1946, s-a luat decizia de a le transporta cu transport militar, via Lavrion , până în Creta . Batalionul 1 era situat la 15 km de orașul Agios Nikolaos (soldații înșiși și-au creat propria tabără). Pe 28 mai 1947, toți au fost transportați din nou la Makronisos. Batalionul 2 a fost format în orașul Larissa și a fost transferat în lagărul Makronisos în mai 1947. Batalionul 3 a fost format în capitala Macedoniei, Salonic , și a fost, de asemenea, transferat în lagărul Makronisos în 1947 [12] :176 .
Printre prizonieri s-au numărat luptători din Rezistență și ofițeri ELAS , deținuți politici minori, 3000 de femei transferate aici dintr-un lagăr de pe insula Paleon-Trikerion [2] :847 , cetățeni arestați preventiv, membri și lideri ai Partidului Comunist din Grecia , Martorii lui Iehova. , etc. Printre aceștia s-au numărat personalități cunoscute atunci (sau devenite celebre mai târziu): șeful Statului Major ELAS generalul Sarafis , secretarul general al Partidului Agrar Gavriilidis , generalii Grigoriadis și Mandakas [2] : 847 , unul dintre cei doi participanți la perturbarea bannerului nazist de la Acropole Apostolos Santas [13] , actorul Tanasis Vengos [14] , regizorul de film Nikos Koundouros [14] , artista Katerini Hariati (1911-1990) [15] .
Documentele menționează aici 8 000 de ofițeri, subofițeri și soldați exilați, iar în septembrie 1947 numărul acestora a ajuns la 10 000. Din decembrie 1947 au început să fie trimise grupuri de prizonieri din exilații supraaglomerați (până la 12 000 de persoane) din insula Ikaria . Makronisos [5] : 108 . Criteriul pentru selectarea și trimiterea ofițerilor în Makronisos și în alte tabere a fost acela de a-i înscrie pe listele Α΄ sau ΄Β întocmite de misiunea britanică și de monarhiști [2] :826 . Cei de pe lista ΄Β au fost considerați „suspecti” și trimiși la „reeducare”. Aproximativ 1.100 de ofițeri regulați au fost incluși în lista B [2] :827 . T. Gerosisis consideră cel puțin ciudată directiva pacifistă dată de conducerea KKE în aceste condiții și anume: toți ofițerii să rămână în locurile lor de reședință și să nu se ascundă, chiar și după începerea „moderată” a războiului civil. Drept urmare, nu mai mult de 100 de ofițeri de carieră au luat parte la războiul civil de partea DSE, ceea ce a fost vizibil în toate marile bătălii ale războiului. Această atitudine nu se aplica doar ofițerilor. Drept urmare, zeci de mii de soldați și cetățeni s-au trezit în exil și în lagăre, urmând directiva de a rămâne la locurile lor. Între timp, 250 de soldați și ofițeri care se aflau în armată au fost împușcați în vara anului 1946 sub acuzația de rebeliune [2] :830 .
Serviciul militar fără arme, paradoxal pentru acea epocă, a vizat nu numai controlul recruților într-un război civil, ci și dispariția completă a mișcării de stânga și a fost însoțit de torturi de mare cruzime. Makronisos nu a fost doar un loc de exil. Brutalitatea acestei torturi arată clar că acesta a fost un sistem organizat de exterminare. Sub pretextul „reeducarii” prizonierilor, aceștia au fost supuși unor abuzuri fizice și psihologice pentru a-și îndoi mintea și moralul, astfel că în „declarațiile lor de pocăință” scrise („δηλώσεις μετανοίας”) ei au renunțat la credințele lor, idei și idealuri. Au urmat scrisori pe care „reeducatul” trebuia să le scrie, adresându-se profesorului satului său, preotului sau bătrânului, de același conținut. „Reeducatul” a fost obligat să țină și un discurs către ceilalți soldați, în care își confirma credința în idealurile Patriei și mărturisea că regretă greșeala sa și renunța la ideile „stânga-slave”. Toate cele de mai sus și-au pus ca scop distrugerea completă a „pocăitului”, indiferent de faptul că ulterior i s-au dat arme și a fost trimis pe frontul războiului civil, pentru a lupta împotriva Armatei Democrate . Integrarea deplină a necesitat adesea și o demonstrație de cruzime deosebită din partea „reformaților” față de foștii tovarăși „nepocăiți”, care, dacă nu suficient de convingătoare, a provocat o reacție sălbatică din partea gardienilor și cere repetarea întregii proceduri anterioare. Prin această metodă, conducătorii lagărului au asigurat crearea unor „ieniceri” fanatici (cum erau numiți de toți cei care au rămas fideli idealurilor lor), care au devenit „proaspăt botezați la nivel național” (εθνικά αναβαπτισμένοι), care ar fi dornici să meargă. pe front pentru a lupta împotriva foștilor lor camarazi.
În martie 1947, 7 prizonieri au încercat să evadeze și au fost uciși de gardieni. Punctul culminant tragic al evenimentelor a fost uciderea a peste 300 de soldați și rănirea altor sute din Batalionul 1 (17 au fost anunțați oficial morți și 61 răniți într-o perioadă de două zile, 29 februarie/1 martie 1948 ). Toate dovezile sugerează că masacrul a fost deliberat pentru a slăbi moralul prizonierilor. Masacrul a avut loc la 2 luni după ce rebelii au proclamat un „guvern al munților” temporar. Nikos Margaris, în lucrarea sa în două volume, Istoria lui Makronisos, citează multe mărturii care confirmă premeditarea acestei crime. Pe de altă parte, coaliția guvernamentală de centru-dreapta (prim-ministru a fost vechiul Themistoklis Sofoulis, șeful guvernului coaliției dintre Partidul Popular și Partidul Liberal) a vorbit despre „răzvrătirea”, pe care gardienii au fost nevoiți să o înăbușe. cu armele.
Potrivit rechizitoriului, care a stârnit îndoieli chiar și în rândul tribunalului militar, au fost acuzați 155 de „instigatori”, în urma cărora 5 dintre ei au fost condamnați la moarte. Caracteristică atmosferă care s-a dezvoltat în timpul acestui proces a fost dorința judecătorilor înșiși de a înlocui pedepsele cu moartea regelui cu închisoarea pe viață.
Politicienii partidelor guvernamentale și ai partidelor care aveau la acea vreme reprezentanți în parlament au salutat activitatea acestei instituții penitenciare. De exemplu, Konstantinos Tsatsos l-a numit „sanatoriul sufletelor”, „continuarea civilizației grecești antice”, „fontul național” și „noul Eden în ochii istoriei grecești”. „În general, un democrat”, Panagiotis Kanellopoulos , a spus că „pe Makronisos Grecia renaște mai frumos în sufletul elenilor” și a devenit infamă, caracterizând acest lagăr de concentrare drept „ Parthenonul Cultural ” [1] : Α-301 . Între timp, tortura a dus la sinucidere, ceea ce l-a forțat pe comandantul lagărului, locotenent-colonelul Vasilopoulos, să emită un ordin suprarealist de „nu se sinucide”, iar foștii partizani și tineri au rătăcit în jurul insulei, pierzându-și mințile din cauza torturii sau au devenit invalidi [2] ] :848 . Însuși Kanellopoulos, în ultimii ani ai vieții sale, atât „în fața porților nopții nesfârșite”, cât și la „judecata istoriei popoarelor”, a cerut iertare de la victimele politicii sale în anii războiului civil . 2] :849 .
Au existat și personalități culturale, precum scriitorul Stratis Myrivilis , care a lăudat „opera de reeducare efectuată asupra Makronisos” [12] :169 .
În majoritatea lor, reprezentanții bisericii au binecuvântat activitățile acestui lagăr de concentrare [12] :172 .
Folosind aceeași terminologie a acestor politicieni, scriitori și preoți, T. Gerosisis îl caracterizează pe Makronisos drept o rușine și o rușine a civilizației grecești și a istoriei grecești moderne [2] :847 .
Potrivit unor surse, de la mijlocul anului 1948, ca urmare a „reeducarii”, 15.000 de soldati si ofiteri „s-au pocait”. Cu câteva luni mai devreme, ziarul Free Greece, organul oficial al Frontului de Eliberare Națională , scria că 15.000 de „săpatori” se aflau pe Makronisos și l-a întrebat pe ministrul de război atât despre soarta lor, cât și despre oportunitatea șederii lor lungi acolo. Dar marea majoritate a celor aproape 100.000 de prizonieri care au trecut prin Makronisos au rămas neclintiți.
În condiții groaznice, prizonierii „batalioanelor de construcții” au luptat pentru a-și menține demnitatea umană, solidaritatea și coeziunea între ei. Chiar și-au creat propriile organizații de partid, din cauza circumstanțelor limitate la trei [12] :182 .
Demonstrându-și spiritul neîntrerupt, căpitanul flotei comerciale Dimitris Tatakis și studentul Georgios Sabatakos [12] :176 au murit după ce au fost torturați .
Căpitanul Tatakis, acest „ Prometeu din Makronisos” a rezistat după 32 de zile de tortură continuă și a devenit un simbol al lagărului [16] . După ceva timp, a acceptat provocarea gardienilor, declarând că sub nicio formă nu va semna o renunțare rușinoasă. Întreaga tabără știa despre această dispută cu moartea. Tatakis, în timpul acestei „puncte ale demnității umane”, a supraviețuit și de această dată, dar a fost lăsat să moară de foame de paznicii „argumente” pierduți [17] .
Lagărul de concentrare a funcționat de facto în perioada 1946-1947. Cu toate acestea, votul asupra proiectului de lege care înființează Organizația Makronisos a instituțiilor de reeducare Ο.Α.Μ. a avut loc în Parlament abia în octombrie/noiembrie 1949 . Proiectul de lege a fost adoptat în unanimitate și entuziasm de toate partidele burgheze din parlament . Adoptarea proiectului de lege, concomitent (14.9.10.1949) cu adoptarea proiectului de lege „Cu privire la măsurile de reeducare națională” („Περί μέτρων εθνικής αναμορφώσεως”), coincide cu ultimele bătălii din Munții Gramtreat și al Armatei Democrate a Greciei (ΔΣΕ). Acest lucru face evident că Makronisos nu se încadrează în niciun statut juridic și că înainte a funcționat ilegal [2] :847 , conform decretelor ΝΔ 329/18.8.1947 (regim de rezidență disciplinat), ΑΝ 511/ care nu a trecut prin parlament.31.12.1947 (privind lagărele de concentrare) şi ΝΔ 687/7/5/1948 (privind prelungirea pe termen nedeterminat a timpului de exil). În ciuda faptului că războiul civil s-a încheiat, trimiterea cetățenilor la Makronisos pentru „reeducare” nu s-a oprit.
În aprilie 1950, noul prim-ministru Nikolaos Plastiras a făcut primul anunț (6 mai 1950) despre intenția sa de a închide lagărul de concentrare. La 27 iulie 1950, 4700 de prizonieri din Makronisos au fost transferați în exil pe insula Agios Efstratios [12] :264 .
Dar în august același an, Plastiras a fost forțat să demisioneze, în ciuda presiunilor americane de a trimite unități militare grecești în Coreea. Sofocle Venizelos a devenit prim-ministru al țării . Primul pas al noului guvern a fost anunțul trimiterii Forței expediționare grecești în Coreea [12] :244 .
Totodată, noul prim-ministru a spus că Grecia va lua parte la războiul din Coreea, „în ciuda faptului că, după 10 ani de război, Grecia nu avea niciun motiv și nicio dorință de a începe din nou un război” [2] :917 . În toamna anului 1950, 500 de femei „nepocăite” au fost returnate din Makronisos pe insula Paleon-Trickerion [12] :177 .
La 7 martie 1951 mai erau 40.000 de prizonieri politici în lagăre și închisori din toată țara [12] :175 .
Lagărul de pe Makronisos a fost desființat treptat, dar pe insulă a continuat să funcționeze o închisoare militară, care a fost închisă abia în 1958 [1] :Α-301 .