| Operă | |
| regina indiană | |
|---|---|
| Engleză Regina Indiei | |
| Compozitor | |
| libretist | John Dryden și Robert Howard |
| Limba libreto | Engleză |
| Sursa complot | regina indiană |
| Gen | semioperă |
| Acțiune | 5±1 |
| Prima producție | 1695 |
| Locul primei spectacole | Drury Lane |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Regina Indiei este ultima semi-operă a lui Henry Purcell (1695), care a rămas neterminată din cauza morții subite a autorului. După moartea lui Henry, fratele său a scris o „mască” suplimentară pentru opera sa - scena nunții care sună în actul final. Cea mai populară reconstrucție din 2013 de Teodor Currentzis pentru o producție la Teatrul de Operă din Perm ; La această reconstrucție se adaugă numere din lucrările anterioare ale lui Henry Purcell. Ideea a fost ca în loc să se folosească o mască adăugată de fratele compozitorului, materialul aceluiași autor, chiar dacă nu este destinat de acesta pentru această reprezentație, să fie folosit în reconstrucție.
Prolog . Un semnal de trompetă trezește un băiat și o fată, care sunt îngroziți să-și găsească țara în război (duet „Wake, Quivera, wake”). Ei discută despre inutilitatea războiului, își amintesc de o profeție străveche care prezice subjugarea noii lor lumi de către una mai veche și se roagă ca invadatorii să fie milostivi.
Actul 1. Montezuma , un tânăr războinic cu un trecut misterios, conduce armata peruană la o victorie glorioasă. Akatsis, fiul unei regine indiene, este capturat în luptă. Amândoi sunt îndrăgostiți de Orația, fiica Incalui Suprem din Peru. Ca o recompensă pentru serviciile sale, Montezuma cere mâna Orației de la Incaul Suprem. Incaul Suprem refuză. Apoi Montezuma schimbă brusc partea și conduce armata indiană înapoi. Cempoalla, regina indienilor, crede că Akatsis a murit. Ea jură să se răzbune. Acum indienii câștigă.
Actul 2. Montezuma îl capturează pe Inca și Oration. Dar Traxalla - generalul lui Cempoalla - îi răpește din cortul lui Montezuma. Ei defilează umiliți în parada Reginei Zempoalla (suna numărul „Povestea marelui Zempoalla”). Montezuma și Akatis - rivali - lucrează acum împreună pentru a proteja Oration. Se grăbesc să o salveze. Ambii sunt copleșiți. Montezuma este închis împreună cu Inca și Oracia.
Actul 3. O complicație bruscă: Tempoalla se îndrăgostește fără speranță de Montezuma. Traxalla se indragosteste si de Oratia. A adăugat o nouă rivalitate. Cempoalla îl vizitează pe șamanul Ismeron (suna aria șamanului „Tu de două ori zece sute de zeități”), sperând să obțină ușurare, dar nu primește deloc ajutor: Dumnezeul Viselor nu dă nimic (aria Zeului Viselor „Căută să nu știe ce nu trebuie dezvăluit” ), iar spiritele aerului fie sunt indiferente față de problemele umane (duetul spiritelor „Ah, cât de fericiți suntem”), fie le simpatizează neputincios (scena „ Spiritele aerului").
Actul 4. Vizitând închisoarea, Zempoalla se oferă să-l elibereze în condiții previzibile. Traxalla face o ofertă similară lui Oration. Ambii primesc un refuz disprețuitor. Montezuma și Orazia sunt lăsați în închisoare în așteptarea executării. Akatsis încearcă să-i salveze. Soldații sub comanda sa escortează Orația departe. Fără tragere de inimă, Montezuma și Akacis luptă într-un duel pentru a decide cine merită mai mult. Akatsis este rănit de moarte. Cempoalla și Traxalla sosesc cu o armată de indieni pentru a-i recuceri pe Montezuma și Oration și îi pregătesc pentru sacrificiul ritual, împreună cu Înaltul Inca, care este încă în închisoare. Sună aria lui Oration („Ne spun că puterile tale mărețe de sus”) sună.
Actul 5. Preoții și prizonierii se pregătesc pentru jertfă (scenă „În timp ce așa ne închinăm înaintea altarului tău”). Dar aici începe dezbaterea complicată despre cine ar trebui sacrificat primul. Akatsis sângerează în fața unui Cempoalla frustrat. Ea o eliberează pe Montessuma, încă îl iubește. Montezuma o ucide pe Traxalla. Apoi, spre uimirea tuturor, apare adevărata regină indiană Amexia (Zempoalla a uzurpat puterea), cu gardianul lui Montessuma, Garuka, și un grup mare înarmat. Ei preiau controlul asupra situației. Amexia și Montezuma se îmbrățișează, o mamă de mult pierdută și un fiu de mult pierdut. Tempoalla scoate un pumnal ascuns și se înjunghie înainte ca privitorii să aibă timp să o oprească și moare repede. Din moment ce Montezuma s-a dovedit a fi adevăratul moștenitor al tronului indienilor, Incaul Suprem acceptă cu ușurință căsătoria sa cu Oration. Sună ultima masca de nuntă, scrisă de fratele lui Henry Purcell, Daniel. [unu]
Datorită inconsecvenței istorice a intrigii originale a libretului de John Dryden, regizorii au decis să ia ca bază romanul lui Rosario Aguilar Cronicile pierdute din Terra Firma. Fiica unui șef indian, Teculihuatzin, se căsătorește cu conquistadorul Don Pedro pentru a-și spiona dușmanii. Dar toate planurile indienilor se prăbușesc când ea se îndrăgostește de noul ei soț: începe să sufere de o contradicție între dragostea ei pentru Don Pedro și compasiunea față de poporul ei, care moare din cauza conchistadorilor. La sfârșitul operei apare fiica lui Don Pedro și a lui Teculihuatzin Leonor. Ea vorbește despre modul în care Don Pedro o duce în campaniile sale militare împotriva strămoșilor ei ca un talisman, despre cum mama ei și-a pierdut memoria la sfârșitul vieții, despre cum nu înțelege ce rasă aparține. Opera se încheie cu o scenă a unui sacrificiu secret al indienilor învinși de conchistadori, la care este prezentă și Leonor.
Reconstituirea muziciiÎn versiunea reconstruită, au fost adăugate mai multe numere, împrumutate din muzica anterioară a lui Henry Purcell. Această opțiune constă din două acte.
După duetul despre începutul războiului, sună aria lui Donna Isabel, soția guvernatorului conchistadorilor. Cântecul „Solitude, my sweetest choice” este folosit ca această arie.
După aceea, se răsună două motete. Scena botezului indienilor sub amenințarea armei trece la sunetele motetului „Voi cânta Domnului cât voi trăi”, scena nunții lui Teculihuatzin și Don Pedro trece la sunetele motetului „Lovitură”. sună trâmbiţa la Sion”.
În noaptea nunții lui Teculihuatzin și Don Pedro, se aude aria „Mai dulce decât trandafirii”, împrumutată din muzica piesei „Pausanias, trădătorul țării sale”.
După numărul „Povestea marelui Zempoalla”, aria „Vezi, chiar și noaptea însăși este aici”, împrumutată din opera „Regina zânelor” și aria „Muzică pentru o vreme”, împrumutată din muzica piesei „Oedip”. ", sunet. Apoi sună melodia „Iubesc și trebuie”, înfățișând imaginea unei femei care poartă copilul inamicului.
Primul act se termină cu motetul „Ascultă-mi rugăciunea, Doamne” (conquistadorei distrug un întreg trib, corul interpretează acest motet întins).
Cel de-al doilea act se deschide cu motetul „Nu-ți aduce aminte, Doamne, de greșelile noastre”. După el, Don Pedro cântă aria „Cu ochi bolnavi și familiari” – un cântec spiritual. Aceasta este urmată de aria Teculihuatzin, care este folosită ca melodia „Not all my torments can your pity move”.
Înainte de aria șamanului, care deschide scena invocării spiritelor, se joacă scena „Ajutorul lor necesar pe care îl folosești”, împrumutată din muzica piesei „Circea”.
Între numere „Ah, ce fericiți suntem!” și „Duhurile aerului” se inserează aria guvernatorului conchistadorilor, care este folosită ca melodia „Dacă Grief Has Any Pow’r To Kill”, și aria lui Hunapu, care este folosită ca „Condu-mă la niște întuneric pașnic” din muzica piesei Bonduca.
Aria „Ne spun că puterile tale mărețe de sus” este precedată de motetul „Doamne, nu mă mustra”, interpretat de Teculihuatzin și dona Isabel.