| Anton Gerasimovici Kungurtsev | |
|---|---|
| Numele la naștere | Antip Gerasimovici Kungurtsev |
| Data nașterii | 1901 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1930 |
| Un loc al morții | |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | poet |
| Ani de creativitate | 1926-1930 |
Anton (Antip) Gerasimovici Kungurtsev (aprilie 1901 , satul Bunkovo , districtul Uporovsky , regiunea Tyumen - 1930 , Tyumen ) - poet sovietic .
Anton Kungurtsev s-a născut în aprilie 1901 în satul Bunkovo , districtul Uporovsky , regiunea Tyumen , într-o familie bogată. În 1919, împreună cu tatăl său, a mers să servească în armata lui Kolchak , apoi s-a mutat la Roșii. În 1922 s-a întors în sat. Din 1926 a locuit la Tyumen , în 1928 a intrat în rândurile PCUS (b) . Antip și-a schimbat numele în Anton după ce s-a mutat la Tyumen . A lucrat în ziarul „Red Banner”, unde a publicat articole, recenzii, poezii. A publicat și în ziarele Sverdlovsk . A fost membru al Asociației Scriitorilor Proletari din Tyumen (TAPP) - singura organizație literară cunoscută din Tyumen din acei ani. În noiembrie 1929, a participat la o ședință a consiliului de administrație al Asociației Scriitorilor Proletari din Ural (UralAPP). La 31 ianuarie 1930, Kungurtsev a fost arestat și acuzat că a participat la organizația contrarevoluționară „Comisia Extală de Conducere Străină cu Inimă de Oțel”. La 25 iunie 1930, a fost condamnat la moarte . Kungurtsev a fost reabilitat în 1957.
Numele lui Kungurtsev a fost uitat multă vreme. Abia în 1989, jurnalistul Rafael Goldberg a publicat o serie de articole despre poet dedicate biografiei sale în ziarul Tyumenskaya Pravda . În 2002, un filolog germanist, originar din Tyumen, Serghei Turaev , și-a publicat memoriile despre Tyumen post-revoluționar, unde a menționat numele lui Kungurtsev. Din 2006, au fost publicate articole ale profesorilor Universității de Stat din Tyumen Natalia Rogacheva și Svetlana Sinitsyna despre munca lui Kungurtsev.
Poeziile lui Kungurtsev au fost influențate de Serghei Esenin [1] . Turaev l-a clasat printre imagiști [1] . În poeziile publicate sună temele „revoluției, un viitor strălucit”, în cele inedite – temele „viață rurală, natură autohtonă, muncă țărănească” [2] .