Kurums (vechea turcă gorum [1] - „un morman de pietre”) - o clădire religioasă din unele regiuni din Asia Centrală ; o piramidă artificială , realizată manual de oameni din pietre, în care se îndeplinesc de obicei rituri religioase; un termen care definește o astfel de structură.
„Kurum” în sensul unei înmormântări antropice de cult are o localizare geografică îngustă. Potrivit datelor moderne, termenul „kurum” ca mormânt este folosit în Valea Ferghana și în zonele adiacente și, aparent, există doar în limbile tadjik și uzbec . În alte zone ale Asiei , termenul "kurum" denotă o suprafață de zi nedivizată, compusă din material de piatră cu granulație grosieră.
Kurum poate fi un mormânt în care sunt îngropate rămășițele unei persoane sau o clădire religioasă „goală”. Kurum din Asia Centrală are mai multe caracteristici funcționale. În zonele Asiei, unde acoperirea pământului este larg răspândită cu un număr mare de camee libere de origine naturală, există obiceiul de a îndepărta manual pietrele de pe potecă sau drum și, uneori, să le îngrămădești în grămezi piramidale.
Uneori, kurum este pliat peste rămășițele unei persoane moarte sau decedate.
Există o legendă că, atunci când Tamerlan a pornit într-o campanie militară grea și periculoasă, a ordonat fiecărui războinic, trecând pe lângă cortul domnului, să lase o piatră. În trei zile, a fost construit un kurum gigant, numărul de pietre în care corespundea exact cu numărul de soldați care au plecat în campanie. La sfârșitul campaniei, întorcându-se acasă, războinicii supraviețuitori au luat o piatră din kurum. Astfel, Tamerlan a stabilit câți soldați ai armatei sale nu s-au întors în patria lor după lupte aprige.
Un cairn a fost construit peste rămășițele unei persoane decedate sau decedate, astfel încât acestea să nu fie mâncate de animale; apoi kurum-ul a devenit un mormânt marcat pe pământ. De obicei primea un nume propriu. Ceremoniile religioase puteau fi săvârșite la kurum, iar astfel mormântul-kurum a devenit o clădire de cult, care a fost inclusă în sfera culturală, etică și istorică a omului.
Istoricul tadjic Bobodzhan Gafurov scrie în 1989 : [2]
... În Valea Ferghana [acestea sunt] ... monumente funerare situate pe creasta Kuraminsky ... Aici, de la satul Kuruk-say până la Asht și Pangaz, există multe locuri de înmormântare ... pe care populația locală numește kurums, care înseamnă „acumulare de pietre” sau [de asemenea, numește locuri de înmormântare] mutkhona - „case de căni”
Piramida Kurum ar putea fi construită într-un loc ales în mod arbitrar. Dar, de cele mai multe ori, kurum-ul a fost pliat cu un scop foarte precis: pentru a marca o trecere, o întoarcere a unei cărări sau drumuri pe pământ, a marca o bifurcație în poteci, a indica locul unui vad sau traversarea unui pârâu sau râu și multe altele.
Kurums - a crescut treptat în volum și înălțime și a devenit astfel un element antropic foarte vizibil al peisajului. Kurum a început să îndeplinească câteva funcții extrem de importante:
Pentru a intimida triburile și popoarele, kurumurile din Asia erau uneori făcute din cranii umane. Legendele analistice și orale leagă acest fenomen istoric cu activitățile lui Tamerlan sau a despotului din Kashgar - Valikhan-Tore. Artistul, scriitorul și călătorul rus Vasily Vasilyevich Vereshchagin (1842-1904) a pictat în 1871 ulei pe pânză faimosul tablou „Apoteoza războiului. Dedicat tuturor marilor cuceritori - trecut, prezent și viitor” , cu imaginea unui kurum din craniile umane din Asia.
Unele kurums devin în cele din urmă un lăcaș de cult pentru o oprire obligatorie pe drum și pentru efectuarea unei ceremonii religioase. De obicei - pentru a oferi rugăciuni lui Allah, lui Buddha, cerului, râului, munților și altor obiecte de cult cu speranța bunăstării căii viitoare
Se pare că există o inversare sau o schimbare în timp a statutului kurums în tradiția națională:
Kurums ca structuri utilitare de pe marginea drumurilor create artificial de oameni sau clădiri religioase sunt un element foarte vechi și integral al culturii organice în cultura popoarelor din Asia Centrală. Aceasta este o chestiune de mândrie legitimă pentru popoarele din Asia Centrală, un fenomen cultural, etic, filozofic și istoric. Kurums sunt subiectul de studiu în istoria ingineriei și construcțiilor de drumuri, știință, artă, etică și filozofie.
Unii kurums au câștigat faimă în anumite regiuni din Asia Centrală și s-au stabilit ferm în cultura popoarelor care trăiesc aici.