Labom, Claude de

Claude de Labom
fr.  Claude de la Baume
Cardinal Preot de
Santa Pudenziana
24 august 1580 - 14 iunie 1584
Predecesor Paolo Burali d'Arezzo
Succesor Enrico Caetani
arhiepiscop de Besançon
27 iunie 1544 - 14 iunie 1584
Predecesor Pierre de Labom
Succesor Antoine Perrenot de Granvelle
Naștere 1534
Moarte 14 iunie 1584( 1584-06-14 )
îngropat Arbois
Dinastie Dom de Labom
Cardinal cu 21.02.1578

Claude de Labom ( fr.  Claude de la Baume ; c. 1534, Franche-Comte - 14 iunie 1584, Arbois ) - conducător al bisericii din Burgundia, arhiepiscop de Besancon și cardinal.

Biografie

Al doilea fiu al lui Claude de Labome , baronului de Mont-Saint-Sorlin, mareșal de Burgundia și Guillemette d'Igny.

Data nașterii este determinată aproximativ [1] , pe baza faptului că căsătoria părinților săi a fost încheiată, după Samuel Gishnon și părintele Anselm , 28/12/1532 [2] [3] , iar el nu era cel mai mare. fiul. În același timp, Guichnon însuși relatează că Claude a fost numit coadjutor al Arhiepiscopiei de Besançon în 1543 la vârsta de 16 ani [2] , iar această informație este retipărită de părintele Anselm [3] , Lorenzo Cardella în „Note istorice despre Cardinals of the Holy Roman Church” [1] , și Ming cu Burton [4] . Potrivit lui Dunos de Charnage , Claude avea 12 ani în 1544 [5] , dar după Richard, doar șapte ani [6] .

Printr-o bula din 27 iunie 1543, el a fost numit coadjutor al Arhiepiscopiei de Besançon și succesor al unchiului său, cardinalul Pierre de Labom . După aceea, trebuia să-și ia scaunul, dar capitolul din Besançon a ignorat bula papală, crezând că în vremuri de tulburări religioase, eparhia avea nevoie de un pastor cu experiență. La 6 mai 1544, Francois Bonvalo , stareț de Luxeus, a fost ales arhiepiscop . Unii dintre canoane au refuzat să participe la alegeri, iar disputa a fost supusă curții împăratului și papei . Carol al V-lea l- a numit administrator temporar al arhiepiscopiei pe Jacques du Ré, decanul Saint-Pierre-de-Lille din Flandra. La 24 septembrie 1544 a fost primit de capitol [7] .

Claude de Labom a primit sprijinul curții imperiale datorită mamei sale, care se bucura la acea vreme de „influență irezistibilă” acolo. La 5 ianuarie 1545 s-a ajuns la un acord, conform căruia Bonvalo a păstrat postul de administrator și o treime din veniturile arhiepiscopiei, până când de Labom a împlinit vârsta de 27-28 de ani. Două treimi din venit a fost păstrat de el. Capitolul a recunoscut acordul, iar în iulie a fost aprobat de papă [8] .

În timp ce Bonvalo era responsabil de arhiepiscopat, tânărul Claude de Labome a fost educat la Universitatea din Dole . Printre profesorii săi s-au numărat Antoine Lull, invitat din Mallorca să predea teologie, iar mai târziu a devenit vicar general al studentului său, și canonicul de la Nozeroi Gilbert Cousin , un om de științe rare, dar care avea păreri îndoielnice din punctul de vedere al teologiei catolice. . L-a însoțit pe Claude la Padova în 1558 și a petrecut un an cu el acolo [9] .

În Dole , Claude de Labom a dus o viață mai potrivită unui domn laic decât unui duhovnic. Episcopul de Troyes, care pretindea el însuși scaunul de Besancon, l-a acuzat de crimă și desfrânare în fața Curiei Romane. Conform corespondenței cardinalului Granvelle , Claude de Labom, înainte de a prelua preoția, s-a căsătorit cu Nicole de Savigny, doamna de Saint-Remy, dar această căsătorie a fost casată de papă la 20 decembrie 1565. În cele din urmă, arhiepiscopul a fost suspectat de simpatie. odată cu Reforma și, după spusele lui Richard, dată fiind tinerețea sa dezordonată și scandaloasă, era ușor de crezut [10] .

Aceste patimi, aceste îndrăzneală, pentru care nu există nicio justificare, se datorează parțial lipsei de vârstă, stricăciunii veacului și ezitării prelatului, care sunt atestate cu mult timp înainte de a intra în cler.

— Richard JFN Histoire des diocezes de Besançon et de Saint-Claude. T. II, p. 220

Între timp, Francois Bonvalo, aflându-se în condiții grele de luptă religioasă, a început să se plictisească de funcția de administrator și căuta modalități de a scăpa de ea. La 3 aprilie 1556, Francois de Labom , contele de Montrevel, Gerard de Ry, Seigneur de Balançon și abatele Rosiera, în numele lui Claude de Labom, au propus capitolului să-l destituie. În același timp, însuși prelatul nu a putut să preia atribuțiile de arhiepiscop, nefiind încă preot, și l-a ales sufragani pe Nicolas Guerin, priorul Charlieu, care a primit titlul de episcop Alesio și 150 de ecu pe an pt. cheltuieli, și Louis du Tartre, abate Belvaux, profesor și reprezentant al Universității Dolsky [11] .

Una dintre primele acțiuni ale noii administrații a fost executarea acordului încheiat la Arbois la 15 februarie 1556 cu capitolul, care determina privilegiile canoanelor. 12 august 1558 Claude de Labom a încheiat personal un concordat cu Parlamentul pentru a soluționa disputele apărute sub predecesorul său cu privire la jurisdicția funcționarilor [12] .

La 19 noiembrie 1561, a fost numit în funcția nou înființată de maestru onorific al rachetei al Parlamentului Dolsky [13] .

În 1563, Conciliul de la Trent și-a încheiat lucrările . Papa și-a ratificat actele la 6 ianuarie 1564, apoi Filip al II-lea a instruit viceregelui Olandei și comitatului Burgundiei , Margareta de Parma , să se consulte cu guvernatorii și consiliile ținuturilor cu privire la procedura de publicare a decretelor. La 8 iunie 1564, viceregele a ordonat parlamentului și guvernatorului Franche-Comté să discute această problemă, iar pe 27 parlamentul l-a chemat pe arhiepiscop la Dole. Pe 18 iulie, Claude de Labom și guvernatorul François de Vergy au sosit în capitala județului, unde au întâmpinat opoziția Parlamentului, care a ridicat obiecții la trei puncte ale decretelor consiliului [14] .

Arhiepiscopul a afirmat că poziția parlamentului este contrară hotărârilor consiliului, iar la 10 septembrie a convocat o adunare generală a clerului pentru a formula o opinie unanimă, dar parlamentul, fără să aștepte decizia acestei adunări, a trimis un plângere la Bruxelles. Filip al II-lea, familiarizat cu opiniile Margaretei de Parma și ale consiliilor de stat din Țările de Jos și Burgundia, a ordonat publicarea rezoluțiilor conciliare fără excepție și a promis că va soluționa trei puncte controversate cu ordonanțe speciale. La sfârșitul anului, viceregele l-a instruit pe de Labom să afișeze decrete de consiliu în toate bisericile și să monitorizeze implementarea lor [15] .

Situația a fost complicată de împrejurarea că arhiepiscopul, sosit solemn în eparhia sa încă din 18 martie 1561, nu se grăbea să preia preoția, iar comportamentul său frivol nu era un secret pentru curtea spaniolă. Filip al II-lea a cerut cardinalului Granvel să se ocupe de această problemă, iar un pastor influent a întreprins mai multe demersuri împotriva lui Labom, cu scopul de a-l obliga să accepte preoția și să se comporte în mod corespunzător. La început, a primit un răspuns evaziv, iar Labom s-a oferit chiar să accepte demisia din funcție, dar în 1565 s-a răzgândit și a intrat în cler în august, iar la sfârșitul lunii februarie 1566 a plecat la Roma, unde Paul al V-lea l-a decorat . cu un palium [16] .

În lipsa arhiepiscopului, eparhia a fost administrată de François de Grammont, decanul capitolului. Claude de Labom s-a întors la 21 octombrie 1571 și deja pe 24 a convocat un consiliu provincial la Besancon , cu participarea sufraganilor din Lausanne, Basel și Belle. La această întâlnire a publicat decretele Conciliului de la Trent și a pus pe toți clerul să depună jurământ să le respecte. Totuși, decanul suprem a depus un jurământ cu condiția ca privilegiile și obiceiurile capitolului să fie păstrate. Decretele au fost acceptate de data aceasta fără rezistență, iar Richard explică acest lucru prin faptul că orașul imperial liber Besancon nu a fost sub presiunea regelui Spaniei. Din acel moment, Ordonanțele lui Tridentine au primit putere de lege și nici măcar Parlamentul din Dole nu s-a opus la aceasta [17] .

Filip al II-lea a mers și mai departe, introducând un tribunal inchizitorial în comitatul Burgundiei, pe care nu l-a putut realiza în alte posesiuni burgunde. Richard susține că această măsură a fost doar o barieră împotriva protestantismului, iar deputații moșiilor județului au dat dovadă de un zel de invidiat în a ajuta activitatea acestei instituții, în ciuda faptului că una dintre funcțiile acesteia era să protejeze populația de malefici și vrăjitori, care erau foarte numeroși în munții Jura și în special în vecinătatea Saint-Claude [18] .

Catedrala din Besancon a ținut șapte ședințe și s-a închis, încredințând lucrările ulterioare arhiepiscopului și comisiei academice, care a funcționat până în iulie 1572. Statutele dezvoltate ca urmare a activităților lor s-au ocupat de probleme de disciplină și ritualuri bisericești, construcția de spitale, regulile de conduită pentru dascăli și femeile educate, interzicerea cărților eretice, blasfemei și superstițioase și obstacolele în calea jurisdicției ecleziastice [19] .

Protestanții reprezentau o amenințare serioasă pentru catolicismul din Franche-Comte. În septembrie 1543, calviniștii din Berna au înaintat prin defileurile muntoase de la castelul Joux până la Fours, în cantonul Saint-Laurent ( Jura ). Ei plănuiau să atace mănăstirea Saint-Claude, unde puteau spera la o pradă bogată. O parte din populație a fugit din zonă, dar cei care au rămas au format o miliție de 400 de oameni sub auto-numitul căpitan Claude Blanchot și s-au opus celor 500 de luterani și calvini care înaintează spre Saint-Claude. Aceștia, neacceptand bătălia, au fugit, catolicii s-au repezit în urmărire și, după ce au depășit inamicul, au organizat un masacru sângeros [20] .

Nevăzând nicio modalitate de a contracara ascensiunea protestantismului, arhiepiscopul s-a adresat regelui Spaniei avertizând că, fără acțiuni urgente, orașul ar putea schimba în curând religia. Împăratul Maximilian al II-lea a trimis în ajutor un detașament armat, condus de contele de Montfort și baronul de Polvilliers. Au ajuns în oraș la 15 august 1572, după care au fost arestați multe persoane suspecte. Printre altele, Gilbert Cousin a fost capturat, aruncat în închisoarea arhiepiscopală, unde a murit zece ani mai târziu. În total, au fost descoperiți peste trei sute de presupuși eretici [21] .

În 1575, după o luptă crâncenă, încercarea exililor protestanți de a pune mâna pe Besançon cu ajutorul unui detașament de elvețieni a fost respinsă, iar la 21 februarie 1578, Grigore al XIII-lea l- a ridicat pe Claude de Labom la rangul de cardinal cu titlul de Santa. Pudenziana cu brevetul lui. Însemnele noii demnități, arhiepiscopul a primit la 18 octombrie 1580 în Bazilica Sfântul Ioan Evanghelistul, în prezența clerului și a poporului [22] .

Ultimele zile ale arhiepiscopului au fost umbrite de introducerea reformei în Mandura, un oraș din care jumătate aparținea contelui de Montbéliard . Supușii contelui au devenit protestanți, în timp ce supușii arhiepiscopului au rămas catolici. În Mandera a existat o singură biserică și, după o schismă religioasă, a fost împărțită între cele două confesiuni până în 1679, când Franche-Comté a intrat sub stăpânirea lui Ludovic al XIV-lea [22] .

Guvernatorul provinciei, parlamentul și însuși Filip al II-lea au trimis reprezentări inutile în această chestiune contelui Frederic de Württemberg . Arhiepiscopul intenționa să-l întărească pe Mander și să declare război principelui (1583), cu ajutorul arhiducelui Ferdinand și al cantoanelor catolice din Elveția, dar moartea subită a împiedicat acest lucru [23] .

În memoriile cardinalului Granvel, despre acest subiect se raportează următoarele:

A murit fără mărturisire și a lăsat mai bine de o sută de mii de franci datorii și a fost îngropat într-o față de masă săracă și găunoasă de bucătărie, în loc de giulgiu, o mitră de hârtie, cu opt torțe și șase sfeșnice mici; Dumnezeu sa aiba mila de el!

— Richard JFN Histoire des diocezes de Besançon et de Saint-Claude. T. II, p. 260

Potrivit Gallia Christiana , Claude de Labom a fost numit vicerege al Neapolei de către Filip al II-lea , dar a murit înainte ca acesta să poată ajunge la destinație [24] . Această informație este repetată de toți autorii de informații biografice despre arhiepiscop.

Potrivit lui Richard, arhiepiscopul a fost unul dintre cei mai bogați beneficiari ai timpului său, a fost stareț la Saint-Claude, Charlieu și Nantua, și prior la Arbois și Gigny, de aceea datoriile lăsate de el, după acest autor, trebuie explicate. prin generozitatea excesivă a prelatului, de vreme ce chiar și pe vremea lui Dunos, la Besançon se povesteau despre binefacerile sale [24] .

A fost înmormântat lângă unchiul său în biserica Saint-Just din Arbois [24] .

Note

  1. ↑ 1 2 LA BAUME, Claude de (1534-1584)  (engleză) . Cardinalii Sfintei Biserici Romane. Data accesului: 20 februarie 2017. Arhivat din original pe 7 ianuarie 2017.
  2. ↑ 12 Guichenon , 1650 , p. 41.
  3. ↑ 1 2 Père Anselme, 1733 , p. 51.
  4. ↑ Migne, Berton, 1857 , p. 330.
  5. ↑ Dunod de Charnage, 1750 , p. 293.
  6. ↑ Richard, 1851 , p. 215.
  7. ↑ Richard, 1851 , p. 215-217.
  8. ↑ Richard, 1851 , p. 217.
  9. ↑ Richard, 1851 , p. 219.
  10. ↑ Richard, 1851 , p. 219-220.
  11. ↑ Richard, 1851 , p. 221.
  12. ↑ Richard, 1851 , p. 221-223.
  13. ↑ Dunod de Charnage, 1740 , p. 633.
  14. ↑ Richard, 1851 , p. 224-225.
  15. ↑ Richard, 1851 , p. 225-226.
  16. ↑ Richard, 1851 , p. 226.
  17. ↑ Richard, 1851 , p. 226-227.
  18. ↑ Richard, 1851 , p. 228.
  19. ↑ Richard, 1851 , p. 228-229.
  20. ↑ Richard, 1851 , p. 231-232.
  21. ↑ Richard, 1851 , p. 238-239.
  22. ↑ 12 Richard , 1851 , p. 259.
  23. ↑ Richard, 1851 , p. 259-260.
  24. ↑ 1 2 3 Richard, 1851 , p. 260.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice