Fals Simeon Shuisky - un nume comun pentru doi impostori de origine necunoscută, dând drept țareviciul Simeon Shuisky - fiul neexistent al țarului rus Vasily IV Shuisky .
Multă vreme în literatura istorică s-a crezut că impostorul care a acționat în Polonia și impostorul care a acționat în Moldova sunt una și aceeași persoană. În acest sens, unii autori l-au numit în mod eronat False-Shuisky I [1] . Cu toate acestea, noi studii au arătat că aceștia sunt doi oameni diferiți. Astfel, în special, s-a stabilit că atunci când impostorul a apărut și a acționat în Polonia în anii 1639-1640, un alt fals Simeon acționa deja în Moldova în 1639 [2] [3] .
Nu se știe aproape nimic despre primul fals Simeon, precum și despre planurile impostorului [4] . În documente, el apare ca „un anumit războinic al pământului Lyash” și avea aproximativ 30 de ani. S-a păstrat și o descriere a aspectului falsului Simeon: „Este tânăr, gras, cu păr rusesc, fără mustață și barbă...” [2] .
În ianuarie 1639, impostorul a apărut în orașul polonez Sambir , unde s-a angajat ca muncitor pentru un preot local, stabilindu-se în casa lui. O săptămână mai târziu, preotul a văzut „semnele regale” sub forma unei stele și a unei cruci pe spatele falsului Simeon și i-a cerut un răspuns despre originea sa. Neavând nicio explicație de la impostor, preotul l-a predat trezorierului coroanei Jan Nikolai Danilovici , căruia falsul Simeon i-a dezvăluit numele său „regal”. Impostorul s-a declarat țareviciul Simeon Shuisky, fiul țarului rus Vasily al IV -lea , explicând că semnele de pe spatele său însemnau simboluri familiale ale dinastiei Shuisky [5] [6] .
Potrivit impostorului, în copilăria sa timpurie, când captivul țar Vasily IV Shuisky era dus în Polonia, el, Simeon, a fost răpit și ținut de cazacii din Zaporozhi [5] . În realitate, Vasily Shuisky nu a avut fii. Pan Yan Danilovici l-a tratat cu respect pe „prințul” proaspăt bătut, l-a așezat în locul lui, dându-i haine și bani. Curând, nobilii locale au aflat și de impostor, după care falsului Simeon „s-au adus bani și diverse donații de pretutindeni, i s-a ocrotit și i s-a făcut milă” [7] [6] .
În vara anului 1639, vistiernicul Jan Danilovici l-a dus pe impostor la Sejm din Varșovia , unde s-a prezentat în fața regelui Vladislav al IV -lea . La Sejm polonez, nu toată lumea a crezut în povestea „Țareviciului Simeon”, au existat declarații conform cărora ar fi „un impostor și un hoț”. Cu toate acestea, autoritățile poloneze au decis totuși să-l păstreze pe „prinț”. S-a hotărât să-l lase pe falsul Simeon la vistiernicul Jan Danilovici. Curând, din cauza slabei cunoștințe a limbii ruse de către „țarevici”, vistiernicul l-a trimis la mănăstire la arhimandritul Ileț pentru a studia limba și alfabetizarea rusă [2] [8] .
Impostorul a devenit cunoscut în regatul rus . În același timp, între cele două state erau în desfășurare negocieri lungi pentru extrădarea unui alt impostor - Jan Faustin Luba , dându-se în țarevich Ivan Dmitrievich - fiul „Țarului Dmitri” și al Marina Mnishek . În cazul lui Luba în 1643, ambasadorii Moscovei au sosit în Polonia pentru negocieri, cerând și extrădarea falsului Simeon. Autoritățile poloneze au confirmat că un bărbat care s-a prefăcut a fi țareviciul Simeon Shuisky a venit la trezorierul lui Jan Danilovici. Totuși, potrivit tigăilor comorilor, recunoscându-l drept un impostor, l-a alungat din curte și „nu se știe unde se află acum”. Nu se știe nimic despre soarta ulterioară a falsului polonez Simeon [8] [6] .
Din documentele supraviețuitoare se știe și că în primăvara anului 1640 impostorul încă locuia cu Jan Danilovici. Așa că, Manuil Seferov , poreclit Derbinsky, l-a menționat , un alt impostor dând drept un fel de „prinț al Moscovei”. În această perioadă, Manuel l-a cunoscut și s-a împrietenit cu falsul Simeon, comunicând cu el timp de șase luni [9] . Toate acestea fac posibilă infirmarea versiunii conform căreia impostorul polonez și moldovean ar fi aceeași persoană: falsul polonez Simeon era încă în Polonia în 1640, iar „țareviciul Simeon Shuisky” moldovean a acționat în vara anului 1639 [2] . Mai târziu, în 1641, Manuil Seferov, capturat de cazacii din Azov, a căzut în mâinile autorităților moscovite. Pe trupul lui au fost găsite semne misterioase, iar după aceea, autoritățile ruse l-au considerat în mod eronat pe Manuel ca fiind falsul Simeon dispărut [10] .
Se știe și mai puține despre cel de-al doilea fals Simeon. Potrivit domnitorului moldovean Vasily Lupu , impostorul avea aproximativ 25 de ani. În 1639 a venit din Polonia în Moldova , unde și-a anunțat numele regal. Pe 15 iulie a fost la audiență la domnitorul Vasily Lupu. Impostorul și-a spus povestea: se presupune că, în copilărie, împreună cu tatăl său, țarul Vasily al IV-lea, a fost capturat de polonezi și dus în Polonia, unde a fost în captivitate pentru toți anii următori și abia acum a reușit să scape. De asemenea, „prințul” a spus că are o soră pe nume Anna în Rusia [aprox. 1] , care s-a căsătorit cu un anume boier Simeon Prozor [11] .
Ca dovadă că era fiul țarului Vasily IV Shuisky, impostorul i-a arătat suveranului „semnele regale” arse pe spate. După aceste evenimente, „prințul” a început să-i ceară lui Lupu ajutor în trecerea cu pelerinii la Istanbul și o scrisoare către sultanul otoman. Cu toate acestea, Vasily Lupu a ezitat să răspundă, iar apoi l-a trimis complet pe impostor la Suceava . În august 1639, domnitorul moldovean a trimis o scrisoare Moscovei cu o cerere prin care să se confirme dacă oaspetele său era într-adevăr fiul lui Vasily IV Shuisky [8] [1] .
Autoritățile ruse au fost alarmate de apariția unui impostor în Principatul Moldovei și l-au trimis pe ambasadorul țarului Bogdan Minici Dubrovski la domnitorul Vasily, în capitala Iașilor . Ajuns la Lupu, Dubrovsky a anunțat că „Prințul Simeon Shuisky” este de fapt un impostor și un „hoț” și a cerut extrădarea înșelatorului la Moscova. După aceste acuzații, domnitorul Vasily, în semn de „prietenie și dragoste pentru țarul rus”, l-a trădat ambasadorilor pe falsul Simeon Shuisky. La sfârșitul anului 1639, în drum spre Moscova, impostorul a fost ucis. I-a fost tăiat capul, jupuit în acele locuri unde erau „semne regale” și dus în capitala Rusiei ca dovadă a morții falsului Simeon [12] [13] .