Lisa Patrikeevna

Lisa Patrikeevna
Prima apariție Povești populare rusești
Creator Konstantin Dmitrievici Ușinski
informație
stare anti erou

Lisa Patrikeevna ( sora -vulpe , Kuma-vulpe , Lizaveta Ivanovna [1] , Lisaveta Ivanovna, Lisafya [2] ) este unul dintre personajele principale ale basmelor rusești („Omul de turtă dulce”, „Vulpea și Nașul”, „Cum Vulpea l-a întrecut pe leu”, „Vulpe-sora și lup-buddy”, „Vulpe-moașa”, „Vulpea și cocoșa neagră”, „Vulpea și ciocănitoarea”, „Vulpea și macaraua”, „Făiașa-vulpea și Kotofey Ivanovich” și multe altele [3] ), precum și un personaj din basmele ucrainene și bulgare.

Poveștile despre vulpea vicleană și despre lupul prost sunt obișnuite , în care vulpea înșală lupul pentru propriul câștig. Există și basme în care vulpea înșală alte animale (de exemplu, un iepure de câmp ) sau oameni. În cele mai multe cazuri, Vulpea (sau Vulpea) este un erou negativ, personificând viclenia, înșelăciunea, înșelăciunea, viclenia, egoismul. În basmul literar, imaginea vulpii a devenit mai blândă, în comparație cu prototipul folclor. De exemplu, în poveștile populare, o vulpe poate fi angajată pentru a îmbrăca trupul unei persoane decedate și apoi să-l mănânce [4] .

Basmele pe tema luptei dintre vulpea vicleană și lupul cel rău au fost găsite încă din cele mai vechi timpuri în folclorul majorității popoarelor europene.

În limba rusă, imaginea unei vulpi evocă ideea unei persoane viclene, linguitoare, viclene, dubioase [5] [6] . „Ca o vulpe Patrikeevna” - se spune despre o persoană foarte vicleană și vicleană [7] .

Zoommorfismul vulpii este foarte activ folosit în mass-media politică modernă în relație cu femeile politicieni. De exemplu: „ Iulia Vladimirovna (Timosenko) recrutează și o face profesional. Deci răsuciri, o astfel de Lisa Patrikeevna - își va înfășura coasa în jurul tău și nu-ți mai amintești de ce ai intrat ”- Alexei Venediktov [3] .

Etimologie

Ca nume personal al vulpii, patronimul Patrikeevna acționează, legând-o alegoric cu un strămoș îndepărtat - străvechiul prinț lituanian Patrikey , cunoscut pentru viclenia și viclenia sa [8] .

Personificarea vulpii prin patronimic, și nu prin nume, se explică prin faptul că acest personaj de basm nu este tânăr.

Proverbe și zicători

Vezi și

Note

  1. ↑ Relații paradigmatice ale numelor proprii și metode de nominalizare onomastică a eroilor într-un text de folclor . Preluat la 28 decembrie 2018. Arhivat din original la 28 decembrie 2018.
  2. ↑ Otin E. S. Dicţionar de nume proprii conotative - Moscova; Donețk: A Temp, 2006. - 435 p. - (Dicționare filologice ale limbii ruse). — ISBN 5-9900358-3-7
  3. ↑ 1 2 Segal N. A., Sixtova I. A. Vocabularul zoonim ca sursă de metaforizare în textele media (pe exemplul vulpei unității cheie) Copie de arhivă din 22 iunie 2022 la Wayback Machine
  4. ↑ Drannikova N. V. Povești despre animale // Rusia antică. Întrebări medievale . 2001. Nr. 3(5). - S. 61-66.
  5. ↑ Karimova R. Kh. Semantica zoonimelor în frazeologia limbilor germană și rusă Copie de arhivă din 20 ianuarie 2022 la Wayback Machine
  6. ↑ Bulgakova O. A., Krasnoborova O. A. Unități zoofrazeologice și zoolexeme ca explicatori ai imaginii lingvistice a lumii limbilor ruse și chineze Copie de arhivă din 22 iunie 2022 pe Wayback Machine
  7. ↑ Nikitina M.V. Ideea de antropocentricitate în comparațiile populare sustenabile Copie de arhivă din 22 iunie 2022 la Wayback Machine
  8. ↑ Lisa Patrikeevna . Marele Dicționar al Frazeologiei explicative al lui Michelson . Preluat la 3 februarie 2022. Arhivat din original la 20 mai 2022.
  9. ↑ Animalul este o făptură // Proverbe ale poporului rus  : O colecție de proverbe, zicători, zicători, proverbe, răsucitori de limbi, glume, ghicitori, credințe etc. / ed.-comp. V. I. Dal . - Ed. a II-a. - M. , 1879.

Literatură