Loshnita

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 august 2021; verificările necesită 6 modificări .
Agrogorodok
Loshnita
Belarus Loshnita
54°16′34″ s. SH. 28°45′48″ in. e.
Țară  Bielorusia
Regiune Minsk
Zonă Borisovski
consiliu satesc Loshnitsky
Istorie și geografie
Prima mențiune 1563
Nume anterioare Losnica
Agrotown cu loc
NUM înălțime 176 m [2]
Fus orar UTC+3:00
Populația
Populația 6644 [1]  persoane ( 2013 )
ID-uri digitale
Cod de telefon +375 1777
Cod poștal 222122
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Loshnitsa ( belarusă Loshnitsa , poloneză Łosznica , lit. Lošnicė ) este un oraș agricol din districtul Borisov din regiunea Minsk din Belarus . Centrul administrativ al Consiliului Satului Loshnitsa .

Nume și vârstă

Este unul dintre cele mai vechi locuri din regiunea Borisov . Cu siguranță, momentul înființării Loșniței este necunoscut. Nu există izvoare scrise despre aşezare înainte de secolul al XVI-lea . Cea mai veche dovadă scrisă se referă la 1563 [3] . Sub această dată, Loshnitsa este menționată într-una dintre cronici ca loc în Borisov Starostvo al Voievodatului Vitebsk al Marelui Ducat al Lituaniei [4] . Există o legendă despre întemeierea Loșniței, care a fost înregistrată la mijlocul secolului al XIX-lea de către P. Shpilevsky și care este asociată cu Marele Duce al Lituaniei Vitovt . În conformitate cu această legendă, prințul Vitovt a trecut cu o mare armată prin pădurile locale. În timpul nopții, o furtună puternică l-a prins aici. Atunci prințul le-a ordonat soldaților să curețe pădurea și să se pregătească pentru noapte pe un munte înalt de lângă pârâu. Războinicii i-au construit un pat (pat), l-au acoperit cu piei. În amintirea acestui eveniment, acel munte a fost numit Vitogorye, iar pârâul - Loja. Numele Lozhnitsa a trecut la așezarea, care mai târziu a apărut pe acest loc, care cu timpul s-a transformat în numele Loshnitsa.

Cu toate acestea, cercetătorii, inclusiv Shpilevsky însuși, cred că, cel mai probabil, Loshnitsa are o istorie mult mai veche decât este indicată în legendă. Deja în neolitic au existat așezări pe teritoriul Loshnitsei de astăzi. Acest lucru este dovedit de uneltele de piatră descoperite în vecinătatea satului, găsite pe malurile râului Muzhanka în timpul săpăturilor arheologice încă din secolul al XIX-lea. Acestea erau topoare: un granit, trei diorit și bucăți din trei găurite [5] .

Printre ipotezele toponimice despre denumirea satului se numără următoarele:

Sfârșitul disputei cu privire la originea numelui satului a fost pus de o înregistrare de lustrație a orașului Borisov, datată 1749: „Pentru că Loshnitsa este acolo, pentru că există loshas (losha - elk - L. E. [6] ) în pădurile întunecate și apă Krinichnaya în multe feluri de băut, care este foarte dulce și savuroasă pentru cai” [4] . Astfel, devine clar că satul și-a luat numele din abundența de elan.

Loshnitsa în războiul patriotic din 1812 [7]

Sosirea lui Napoleon la Loshnita

Din diverse surse legate de Războiul Patriotic din 1812, se știe că Borisov a fost recucerit de ruși - avangarda generalului conte Lambert - și luat de la inamic pe 9 noiembrie. Polonezii generalului J. Dombrovsky, care apăra Bateriile, au fost alungați din ele de către Chichagoviți și s-au retras spre Loșnița. Orașul a fost ocupat complet de trupele amiralului P.V. Chichagov abia în seara zilei de 10 noiembrie. În această zi, în drum spre Tolochin, Napoleon a aflat că Borisov a fost luat, iar drumul spre Minsk al Marii Armate a fost întrerupt. Fără să-și piardă toată forța inerentă lui, împăratul s-a stabilit cu cartierul general la Tolochin și a trimis un mesager mareșalului Oudinot cu ordinul: în zorii zilei de 11 noiembrie, intrați în orașul Borisov, intrați în posesia lui și treceți râul. Berezina.

În noaptea de 10-11 noiembrie, avangarda armatei franceze sub comanda lui Charles Oudinot, în număr de peste 7 mii de oameni, a ocupat fără luptă satul Loshnitsa , deoarece nu existau ruși în el. În dimineața zilei de 11 noiembrie, după pregătirile necesare, S. Oudinot a pornit cu avangarda de la Loshnitsa spre Borisov.

După multă gândire, în zorii zilei de 12 noiembrie, Napoleon cu cartierul general și gărzile lui a pornit din Beaver, lăsând la periferia sa jandarmii militari, care de curând ajunseseră în armată. Jandarmii au primit ordin să lase doar unitățile pregătite pentru luptă și artileria să treacă spre Loshnitsa. Grupul neînarmat și demoralizat, în care se îndreptase de mult cea mai mare parte a formidabilei sale Armate Mari, nu a primit ordin să-l lase pe Castor să meargă mai departe decât pe 14 noiembrie. Acest ordin se aplica și cărucioarelor, și refugiaților cu lucruri și dubelor cu comori furate în Rusia. De fapt, ordinul nu a fost respectat, întrucât rarele avanposturi ale poliției militare au fost ocolite la dreapta și la stânga de mulțimi dezordonate de soldați și refugiați.

Napoleon în acest moment, cu un marș accelerat, cu forțele principale, se îndrepta spre Loshnitsa. Mai devreme, împăratul Franței a luat o decizie: venind la Loshnitsa, să facă reorganizarea necesară a trupelor înainte de trecerea decisivă peste Berezina. Pe 12 noiembrie, după-amiaza, Napoleon cu cartierul general și gărzile sale a sosit în Loshnitsa , care în acele vremuri se afla pe un deal jos, în spatele râului larg și adânc Loshitsa, cu maluri mlăștinoase. Totuși, podul peste Loshitsa era în stare bună (în prezent, practic nu a mai rămas nimic din el) iar Napoleon, trecând pe malul drept al râului, s-a stabilit cu sediul în casele bine conservate ale satului ( Locația exactă a lui Napoleon este cunoscută de pe buzele vechilor timpuri - astăzi aceasta este vechea clădire a farmaciei) și a început să aștepte cu nerăbdare apropierea celor mai pregătite unități de luptă ale armatei sale.

În fața podului de peste Loshitsa, pentru asigurare, împăratul a înființat și un cordon de jandarmi cu ordin de a permite doar soldaților capabili să poarte arme să treacă pe malul drept al râului. Tot restul - să trimită prin satul B. Negnovichi la Ukholoda, unde Napoleon intenționa să demonstreze trecerea râului. Berezina. Pe măsură ce trupele, artileria, convoaiele armatei și alte echipamente militare au sosit în Loshnitsa, care a trecut cu succes prin două „filtre” ale poliției militare, încrederea împăratului în corectitudinea deciziei sale a devenit mai puternică. Într-adevăr, pentru a traversa cu succes, trebuia să adune într-un singur pumn tot ce era încă disponibil Marii Armate. Căci pe malul drept al râului Berezina era așteptată de amiralul Cichagov cu corpul său numărând cel puțin 20 de mii de oameni.

Distrugerea Vulturilor. Legenda „Lacului Rău”

Napoleon, nu fără motiv, credea că odată cu schimbarea situației în teatrul de operațiuni, dacă mareșalul Victor nu reușește să-l țină pe Wittgenstein în nord, Marea Armată era amenințată cu încercuirea și exterminarea completă. Și el personal - un exil de viață în Siberia. De unde nu se va mai întoarce niciodată. Așa a raționat Napoleon Bonaparte, sosit la Loshnitsa, din fericire, încrezător că fostul sergent al armatei regale a Bourbonilor Victor (pe numele real Claude Perrin) își va îndeplini până la capăt datoria militară. Altfel, Napoleon și-a imaginat cum „vulturii” săi vor fi capturați de cazaci, cum i-ar bate joc de ei, aruncându-i într-o grămadă fără formă. Apoi, „vulturii”, cel mai probabil, vor fi predați la Sankt Petersburg țarului Alexandru I, iar acesta, la rândul său, pentru a-l umili pe împăratul Franței, va ordona să se topească și să fie turnat un clopot. din bronz prețios, care, cu sunetul său, va aminti constant tuturor de înfrângerea lui, Napoleon. „Vulturii trebuie să dispară aici în Loshnitsa”, a decis împăratul francez.

Potrivit unor relatări, „vulturii” au fost aruncați în lacul „Rău”. De fapt, numele său oficial era Belaya Krinitsa, dar zvonurile populare o numeau diferit. Si de aceea. Există zvonuri proaste despre acest lac de mult timp. Chiar și în cele mai vechi timpuri, pe malul lacului era un templu păgân (pogan), în centru erau idoli de piatră, în jurul cărora păgânii își dansau dansurile rotunde. La sfârșitul secolului al X-lea, în perioada Botezului Rusiei, templul a fost distrus de creștini, iar idolii au fost aruncați de pe un mal abrupt în apă. Dar timp de câteva secole acest loc a fost folosit de păgâni pentru adunările lor rituale. La mijlocul secolului al XVII-lea, acest loc, deja uitat de locuitorii locali ca templu păgân, a fost ales de vechii credincioși schismatici care au fugit aici de persecuția autorităților oficiale și a Bisericii Rusiei. Apoi, în secolul al XVII-lea, schismaticii au construit aici o biserică Vechi Credincios și ei înșiși - 7 sau 8 familii - s-au așezat în apropiere în case simple, rezistente, de pin tocat. Vechii Credincioși se ocupau în principal de vânătoare - puneau capcane și capcane în pădurile din jur, crescură animale mici și apicultori. Aveau grădini mici pe poieni însorite din pădure, prindeau pești în lac, despre care nu se știe cum a ajuns acolo, din moment ce nici un râu nu se scurgea în el sau ieșea din el. Schismaticii trăiau liniștiți, nu se amestecau cu nimeni, dar țăranii din satele din jur încă nu le plăceau împreună. Legenda spune că în acele vremuri îndepărtate, în secolul al XVIII-lea, un băiat Mikhas din satul Nega s-a îndrăgostit de o fată pe nume Belyanka dintr-o așezare a vechilor credincioși. Ea, în ciuda religiilor diferite, i-a răspuns în schimb. Îndrăgostiții s-au întâlnit pe malul unui lac de pădure. Dar tatăl lui Belyanka era împotriva căsătoriei, iar lui Mikhas i s-a refuzat mâna fiicei sale. În disperare, tipul s-a urcat pe acoperișul bisericii, care stătea chiar pe malul stâncii, și a sărit de pe creasta ei chiar în apa lacului. Trupul lui nu a fost găsit niciodată, deși au încercat câteva zile să ajungă la fundul rezervorului din bărci.

Fata Belyanka a înnebunit după moartea iubitului ei. În orice vreme, ea rătăcea în jurul lacului și își chema pe nume iubitului sau stătea nemișcată pe malul lacului și privea în apă. Apoi a dispărut fără urmă.

Acum două sute de ani, lacul în configurația sa semăna cu o pâlnie uriașă, asemănătoare cu craterul unui vulcan, cu maluri abrupte. Undeva acolo, în centrul acestei uriașe pâlnii, izvoarele reci bat la o adâncime de neconceput, iar în fund, deja la 15 metri de suprafața lacului, a început un puternic strat de turbă, în care timp de multe secole stejarii s-au răsucit de furtuni, mereu crescând de-a lungul malului lacului, înecați, molid și mesteacăn. Țăranii locali au ocolit întotdeauna acest loc. Mulți au vorbit despre faptul că apa și sirenele trăiesc în lac, au jurat că au văzut oameni înecați pe mal - Mikhas și Belyanka, care au ieșit din lac pentru a se relaxa la soare.

În Războiul Patriotic din 1812, Vechii Credincioși, spre deosebire de stat și iobagi, nu au început să-și părăsească lacul nicăieri. Ei încă locuiau în pădure, lucrau în sudoarea sprâncenelor smulgând pădurea, creșteau vite și se rugau în biserică pentru mântuirea sufletelor lor. Dar într-o zi, la sfârșitul toamnei aceluiași an, un mare detașament de soldați francezi a ajuns în Belaya Krinitsa. Au fost aduse de un vânător local din satul Nega. 5 sau 6 tunuri pe picioare masive de pantaloni - trăsuri cu arme - stăteau acum pe malul unui lac de pădure, ridicându-și orificiile de aerisire spre cerul orb. Existau, de asemenea, vagoane asemănătoare sicriului cu vârfuri deschise, care erau folosite în mod obișnuit în armata franceză pentru a transporta făină, cereale, cereale și alte produse alimentare și furaje în vrac.

Toți schismaticii, în număr de aproximativ 30 de persoane, au fost aduși în biserică de francezi (împreună cu ghid) și arși. Tunurile și vagoanele au fost împinse în lac de pe un mal abrupt. S-au scufundat imediat. După un timp, s-a auzit o explozie puternică și un vuiet teribil a despărțit tăcerea pădurii. Malul opus, pe care tocmai stătuse biserica, s-a prăbușit în apa unui lac fără fund, împreună cu rămășițele de bușteni, oameni care ardeau și, aproape neatinse de foc, două cupole și cruci. Strigătele schismaticilor care fuseseră arse de vii au încetat, fumul s-a risipit - nici malul, nici biserica pe care stătea nu mai era. Doar cupolele pe jumătate scufundate și buștenii carbonizați și scândurile din biserica Vechilor Credincioși se legănau în liniște pe apă. Mai este un secret pe pământul Belarus.

Doar trei unități pregătite pentru luptă nu și-au părăsit vulturii în Loshnitsa: acestea sunt corpul mareșalului Oudinot, corpul mareșalului Claude Victor și Divizia 22 Infanterie a generalului Partuno.

Consiliul militar din Loshnitsa. Dispariția „comorilor Moscovei”

Napoleon aștepta cu nerăbdare sosirea comorilor Moscovei în Loshnitsa. Comorile aflate sub paza grea a polonezilor ar fi trebuit să sosească în Loshnitsa pe 11 noiembrie. La consiliul militar, care s-a adunat în cortul de camping al lui Napoleon, pe locul unde astăzi a fost refăcută Biserica Sfântul Mihail, au fost invitați toți comandanții corpului Marii Armate, care în acel moment se aflau la Cartierul General al Împăratului. . La întâlnire a fost invitat și comandantul batalionului special care a păzit prada de la Moscova, colonelul Jan Hoffman. În primul rând, împăratul s-a întors către el, întrebând cum sunt lucrurile cu comorile Moscovei? Înclinată, cu siguranță, că toate sunt în siguranță. Dar colonelul, mișcându-se din picior în picior în cizmele sale uriașe, și lăudându-se cu teaca goală a sabiei, pe care o lăsase la intrare sub paza gărzilor, bolborosea ceva despre drumul anevoios și lipsa cailor. Împăratul nu putea să înțeleagă în niciun fel că acest bărbat neras și obosit de moarte în uniforma unui soldat polonez brodată cu fir de aur vorbea într-o franceză proastă. Un lucru era clar: nu existau comori și numai Dumnezeu știe unde sunt! Bonaparte era pe cale să ordone arestarea colonelului, dar aici a intervenit Zaionchek. — Sire, începu el cu voce joasă. - Tu însuți ai dat ordin să abandonezi (arde!) Toate vagoanele încă lângă Dubrovna, să lași totul inutil și să eliberezi caii pentru a salva armele. Apropo, polonezii în acest timp nu au pierdut nicio armă, vagoanele rămase sunt pline de soldați francezi răniți, degerați. Colonelul urmărea ordinele dumneavoastră, domnule. De altfel, cum putem vorbi acum despre aur, când viețile soldaților răniți și bolnavi ai împăratului sunt în pericol? Lasă-mă să rezolv lucrurile și să-ți raportez personal, sire.” După ce a ascultat discursul lui Zayonchek, împăratul a dat ordin de arestare la domiciliu pe colonelul polonez, contele Philipp - Ulrich de Segur, împreună cu comandantul adjunct al Corpului 5, generalul Zayonchek, au dispus o anchetă și raport, cel târziu mâine. dimineața, despre rezultatele sale personal pentru el - Bonaparte .

Din raport era clar că comorile dispăruseră de mult, pentru că undeva între Orsha și Loshnitsa căruțele au fost interceptate de polonezi. […]

Din documente se vede că la 12 noiembrie 1812, Napoleon și-a inspectat și și-a reorganizat trupele. Napoleon a părăsit Loshnița pe 13 noiembrie 1812.

Descrierea Loshnitsei la începutul secolului al XX-lea în memoriile lui Birich SV [8]

În octombrie 1900, viitorul profesor de școală onorat al BSSR, Birich Vasily Samuilovici, a sosit la Loshnitsa pentru a lucra la școala publică locală. Datorită acestui om, Școala Populară Loshnitsa a început să „se ridice” din ruine. Întrucât, în ciuda faptului că școala avea deja vreo patruzeci de ani, în ea lucrau doar funcționari și soldați pensionari, apoi cu jumătate de normă, care nu erau deosebit de pregătiți să ridice prestigiul școlii și calitatea educației. Vasily Samuilovici a fost primul profesor al școlii Loshnitsky, care a absolvit o instituție de învățământ specială (seminarul profesorilor Nesvizh).

Până la această oră, din cei peste 200 de copii de vârstă școlară, nu mai mult de 40 studiau la școală. Prin urmare, V. S. Birich avea sarcina de a: a) să lucreze printre țărani și să trimită copiii la școală, b) să înființeze un buna relatie cu guvernul volost - maistrul si functionarul , c) sa ridice autoritatea scolii si a profesorului atat in randul taranilor, cat si in ochii intelectualilor, dintre care erau multi in sat: maistrul volost, funcţionar, şef, personal medical, pădurar al moşiei Marelui Duce.

Cu toate acestea, nu a fost ușor să convingi populația locală de necesitatea educației. V. S. Birich a scris: „Când mă plimbam pe străzi și vizitam case, pentru a mă convinge să trimit băieți și fete la școală, primeam de obicei răspunsul: „Diploma nu dă pâine”.

Cu toate acestea, situația a fost schimbată. Un bun indicator a fost că numărul elevilor a fost de până la 25% din fete, în timp ce până atunci, pe toată perioada de existență a școlii, doar două fete au absolvit-o. Acest lucru a fost posibil datorită arborelui de Anul Nou organizat de Vasily Samuilovici cu cadouri, pe care el, într-o atmosferă „informală”, a convins părinții să-și trimită copiii la școală, iar conducerea volost să aloce bani pentru dezvoltare. la scoala. „Bătrânii mi-au spus că populația își amintește de o astfel de sărbătoare doar când trece prin Loshnitsa lui Alexandru al II-lea. Parcă s-ar fi organizat o cină regală în Loshnitsa (la vremea aceea nu exista cale ferată).

Date importante din istoria Loshnitsei [9]

O.K. secolele XIII-XV — Întemeierea satului Loshnitsa.

O.K. 1395 c. - Marele Duce Vitovt petrece noaptea în pădurile de lângă Loshnitsa.

1563 - Loșnița devine un loc în Borisov Starostvo al Voievodatului Vitebsk al Marelui Ducat al Lituaniei. Prima mențiune cronică despre Loshnitsa.

1618 - Cutia de cai îi aparține lui Leo Radziwill.

1627 - Regele Jigimont al III-lea Vasa îi dă Loshnitsei o hristă pentru dreptul de a face comerț sâmbăta.

1670 - Township, 43 de case, străzi - Borisovskaya, Orshanskaya, Volkovaya, Starozatylnya, Bytchanskaya, Negnovichskaya; Biserica Sf. Mihail; cina; moara. Loshnitsa este proprietatea trezoreriei din volosta Zamkova din Starostvo Borisov din districtul Orsha din provincia Vitebsk.

1749 - S-a făcut o înscriere în Cartea de Lustrație a orașului Borisov. În care este explicată originea numelui satului Loshnitsa.

1793 - Loșnița devine parte a Imperiului Rus. Orașul Loshnitsa, Borisov povet, provincia Minsk.

1800 - 105 gospodării, 769 locuitori; Moara de apa; statie postala; biserica de lemn.

24-25 noiembrie (12-13), 1812 - În Loshnita, împăratul Napoleon a făcut ultima rundă de trupe, înainte de a trece râul. Berezina. Biserica Sf. Mihail a fost arsă.

1816 - Pentru 5000 de ruble. a refăcut Biserica Sf. Mihail.

Anii 60 ai secolului XIX - a fost construită o stație poștală, care consta din șase clădiri din lemn. Exista și o cameră de tranzit (la clădire) pentru oprirea în timpul escortei prizonierilor.

1863 - S-a deschis o școală publică cu o singură clasă. În 1892 erau 54 de băieți și 5 fete.

1870 - Loșnița a devenit sat.

1884 - A fost construită o clădire specială pentru școală.

1885 - 143 gospodării, 834 locuitori; centrul volost în Borisov povet; școală publică; spital; magazin alimentar; 4 magazine; biserică.

1885 - Loșnița devine centrul parohiei.

1890 - I. U. Zdanovich servește ca medic sat în secțiunea Loshnitsky din districtul Borisov .

1898 - A fost construită o nouă Biserică de lemn a Sfântului Duh, care cuprinde: 2 biserici din cimitir din lemn; cladiri din lemn; parohie: 1840 bărbați și 1841 femei; teren bisericesc = 55 dess. 62 mp strânse.

1908 - funcționează ShKM - o școală pentru tinerii fermelor colective.

1910 - Funcționează sinagoga.

1913 - Școala publică cu o clasă a fost transformată într-una cu patru clase.

1917 - 308 gospodării; 2070 locuitori; Moara de apa; 3 forje; moara de gudron.

1918 Loshnitsa este ocupată de Germania.

1919 - S-a deschis școala primară Loshnitskaya.

1919-1920 - Ocupată de Polonia

12 septembrie 1920 - Din această zi funcționează în sat o stație de alimentație pentru soldați.

1920 - A fost instalată o rețea de telefonie.

1920 - A fost deschisă biblioteca publică.

1920 - Teatrul Poporului, club.

1923 - Şcoală de şapte ani. (122 elevi).

1923 - a/s Credit creativitate.

1924 - Loșnița devine centrul consiliului satesc, raionul Borisovsky.

1926 - 375 case, 1946 locuitori; planta de ulei; spital; stație veterinară; şcoală; creativitate de credit.

1932 - Uzina de reparații Priyamin.

1933 - S-a organizat MTS (stația de mașini și tractoare) pentru repararea motoarelor.

3 iulie 1941 - 29-30 iunie 1944 — Loșnița este ocupată de Germania fascistă.

1944 - în timpul retragerii, germanii au distrus MTS. După eliberare, MTS a fost restaurat.

1945-1955 - Există un orfelinat.

1950 - Loshnitsa devine centrul fermei colective Michurin.

1960 - 1776 locuitori. MTS este clasificată ca o întreprindere de reparații (Uzina de reparații Priyaminskiy). Au fost reparate mașinile MAZ-0200 și MAZ-205.

1963 - În râu. Un pont din steagul francez din 1812 a fost găsit în Loshitsa.

1964 - A fost construită o clădire de școală standard din cărămidă.

1969 - A fost construit și deschis un cinematograf. Uzina de reparații Pryaminsky a stăpânit producția de unități pentru generatoarele de căldură TG-1 și TG-2.5 și băi pentru conservarea pieselor OM-1600.

1972 - Producția de sere și încălzitoare de aer a fost stăpânită la Uzina de reparații Priyaminsky.

1976 - Uzina de reparații de la Priaminsk a fost reproiectată pentru repararea tractoarelor T-150K și a componentelor și ansamblurilor sale.

1977 - Producția unui distribuitor de furaje cu bandă a fost stăpânită la Uzina de reparații Priyaminsky.

1984 - A fost construită o „nouă” clădire de școală pe strada Michurin. Dat în funcțiune în 1985

1999 - A fost deschisă o gimnaziu în satul Loshnitsa, în 2003 a fost transformată în Instituția de Învățământ de Stat „Gimnaziul Districtual Loshnitsa”.

2001 - A fost construită Biserica de piatră Sf. Mihail.

2003 - 26 case cu cinci etaje, 5 cu două etaje, 2 cămine cu cinci etaje, 1 cu două etaje, 13 străzi, o școală, un gimnaziu raional, 2 grădinițe, magazine, o piață, un cinema, o școală de muzică, o spital, un palat regional al culturii, o cafenea, un restaurant.

2008 - populatie 6524 persoane.

Vezi și

Note

  1. Date demografice ale zonelor inundate
  2. GeoNames  (engleză) - 2005.
  3. Memorie: Cronica istorico-documentară a orașului Barysava și districtul Barysausky. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 1997. - P. 786-787.
  4. 1 2 Memorie: Cronica istorico-documentară a orașului Barysava și districtul Barysausky. - Minsk: Enciclopedia belarusă, 1997. - P.44.
  5. Macielski M., I. Bela, V. Valgutskaya. Bătrânul măcelar - Loshnitsa // Goman Barysaushchyny. - aprigă 2005. - p.6.
  6. L. E. - Evgeny Luferchik, studiază istoria Loșniței, vezi lucrarea sa: Loshnitsa - un loc uitat cu o istorie bogată: Proiect de cercetare asupra istoriei. - Minsk: Minsk State Regional IPK, 2007. - 66 p.
  7. Paragraf din lucrarea lui E. Luferchik: Loshnitsa este un loc uitat cu o istorie bogată: Proiect de cercetare asupra istoriei. - Minsk: Minsk State Regional IPK, 2007. - 66 p. - p.32-36
  8. Vezi lucrarea: Birich, S. V. Note dintr-o autobiografie. - Minsk, 1979. - 59 p. Această lucrare este unică, păstrată în mai multe exemplare. Unul dintre ei a fost oferit cu amabilitate lui E. Luferchik pentru studiu de nepoata lui S. V. Birich - T. A. Birich
  9. Publicat în: Loshnitsa - un loc uitat cu o istorie bogată: Un proiect de cercetare în istorie. - Minsk: Minsk State Regional IPK, 2007. - 66 p. — S.61-62

Link -uri