Hirschfeld, Magnus

Magnus Hirschfeld
Magnus Hirschfeld

Hirschfeld în 1929.
Data nașterii 14 mai 1868( 14.05.1868 )
Locul nașterii Kolberg , Germania
Data mortii 14 mai 1935 (67 de ani)( 14.05.1935 )
Un loc al morții Nisa , Franța
Cetățenie  Germania
Ocupaţie sexolog
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Magnus Hirschfeld ( în germană  Magnus Hirschfeld , 14 mai 1868  - 14 mai 1935 ) a fost un sexolog german , cercetător al sexualității umane , în special al homosexualității , și un avocat pentru drepturile minorităților sexuale .

Biografie

Primii ani

Născut la 14 mai 1868 la Kolberg într-o familie de evrei [1] . Tatăl său Hermann Hirschfeld (1825-1885), originar din Neustettin , a fost balneoterapeut , medic șef al sanatoriului evreiesc din Kolberg [2] , care a popularizat terapia cu nămol [3] [4] [5] . Mama sa, Friederike Hirschfeld, născută Mann (1836-1905), a fost casnică [6] . În familie erau 11 copii.

Din 1887 a studiat filologia la Breslau , din 1888 până în 1892 - medicina la Strasbourg , München , Heidelberg și Berlin . În 1892 și-a susținut teza de doctorat la Berlin pe tema „Boli ale sistemului nervos care rezultă din gripă”. După ce a studiat, a călătorit ceva timp în SUA și Africa . Din 1894 a lucrat ca medic practicant la Magdeburg . În 1896 s-a mutat la Charlottenburg .

În 1896, sub pseudonimul Theodore Ramin , a publicat primul său tratat despre dragostea între persoane de același sex, Safo și Socrate, sau Cum se explică dragostea bărbaților și femeilor pentru persoanele de același sex? Până în prezent, sexualitatea, ordinea de gen și rolurile de gen, cel puțin în gândirea oficială și publică, s-au bazat doar pe relații acceptate și bine definite între bărbați și femei cu o orientare clar masculină sau clar feminină. Hirschfeld, în schimb, a prezentat teoria că toți bărbații și femeile sunt „un amestec unic, irepetabil de caracteristici masculine și feminine”. Această doctrină a etapelor intermediare a stat la baza lucrării sale în domeniul sexologiei și a cererilor sexual-politice rezultate pentru eliberarea minorităților sexuale, precum homosexualii și bisexualii, de persecuția de stat și excluziunea socială [7] [8] .

La 15 mai 1897, împreună cu editorul Max Spohr, avocatul Eduard Obrerg și scriitorul Franz Josef von Bülow, Hirschfeld a fondat „ Comitetul științific-umanitar ” și a fost ales președinte. Acest Comitet a fost prima organizație pentru drepturile homosexualilor din istorie . Motto-ul său ambițios „Prin știință la justiție” a reflectat înțelegerea sarcinii - pe baza cercetării științifice pentru combaterea discriminării și urmărirea penală [9] . Comitetul a avut următoarele obiective: să caute abrogarea articolului 175 din Codul penal al Reichului german, care interzice contactele homosexuale între bărbați (homosexualitatea feminină nu a fost menționată deloc în acest articol); să se angajeze în educația publică, ceea ce a însemnat combaterea prejudecăților împotriva homosexualității și a homosexualilor înșiși; reprezintă interesele homosexualilor în lupta lor pentru drepturile lor. Pentru atingerea primului scop, la inițiativa comitetului, în decembrie 1897, a fost trimisă la Reichstag prima petiție împotriva articolului 175. Au fost strânse peste două sute de semnături. Primii care au vorbit în sprijinul petiției au fost președintele SPD August Bebel și psihiatru Richard von Kraft-Ebing . Un an mai târziu, petiția, care fusese deja semnată de aproximativ o mie de oameni, a fost trimisă din nou noului Reichstag . Rezultatul a fost la fel de negativ ca în 1904, 1907, 1922 și 1926. Totodată, în 1907, șase mii de oameni au semnat petiția [10] .

În 1899, Comitetul a început să distribuie Anuarul etapelor sexuale intermediare (în germană:  Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen ), care a fost publicat până în 1923. A publicat rezultatele studiilor științifice și culturale în domeniul homosexualității.

Unul dintre principalele proiecte științifice ale lui Hirschfeld a fost o încercare de a respinge patologia homosexualilor. El a fost primul care, în 1903, împreună cu colegul său Ernst Burchard, a investigat empiric legătura dintre homosexualitate, patologie și degenerare. Hirschfeld a declarat [11] :

Homosexualitatea nu este nici o boală, nici o degenerare, nici un viciu, nici o crimă, ci face parte din ordinea naturală.

În 1904, ca parte a cercetării sale, Hirschfeld a efectuat anchete sociologice în rândul studenților și metalurgilor cu privire la orientarea lor sexuală și a ajuns la concluzia că proporția homosexualilor în populație este de aproximativ 1,5%, iar bisexualilor - aproximativ 3,9% [11] . După ce unii dintre studenții intervievați l-au raportat pe Hirschfeld la poliție, la 7 mai 1904, acesta a fost condamnat pentru insultă. La întâlnirea lor din 22 ianuarie 1904, filiala din München a Comitetului a criticat abordarea lui Hirschfeld de a interoga studenții și, la o ședință din 22 aprilie 1904, s-au distanțat de el din cauza acuzațiilor penale.

În 1908, cu sprijinul editorial al lui Friedrich Solomon Krauss, Hirschfeld a început să publice „Journal of Sexology” ( germană:  Zeitschrift für Sexualwissenschaft ), dar a fost forțat să-l închidă în același an.

Între 1907 și 1909, activitățile lui Hirschfeld ca expert sexual criminalist în contextul cazului Harden-Eulenburg , care a implicat oficiali de rang înalt din cercul lui Kaiser Wilhelm II , au atras o atenție deosebită publicului [12] . Hirschfeld a fost, de asemenea, expert criminalist în cazul Mattonet care implică șantajul și uciderea unui homosexual. În 1908, cupletistul Otto Reuther, în cântecul său despre Hirschfeld, a parodiat abordarea analitică a unui sexolog și homofobia care a făcut furie în corpul aristocrației și al ofițerilor. Cântecul a fost distribuit pe scară largă pe discuri și a contribuit, de asemenea, la creșterea popularității lui Hirschfeld. Aceasta este prima înregistrare din înregistrare care are o legătură directă cu homosexualitatea [13] .

În 1910, Hirschfeld a publicat lucrarea sa importantă, Travestites: A Study in the Striving for Erotic Disguise, și astfel a inventat termenul de travestit pentru persoanele care poartă haine de sex opus. De la el a venit certificatul oficial de travestit , ai cărui proprietari au fost scutiți de persecuție.

În timpul Primului Război Mondial, Hirschfeld a lucrat pentru Crucea Roșie ca medic pentru prizonierii de război. În această perioadă a scris cea mai importantă lucrare a sa despre sexologie, Sexopathology în trei volume, care a fost publicată în 1917-1920.

În 1918 a înființat Fundația Dr. Magnus Hirschfeld, care a devenit precursorul Institutului său de Sexologie.

Perioada Republicii Weimar

La 6 iulie 1919, împreună cu dermatologul Friedrich Wertheim și neurologul și psihoterapeutul Arthur Kronfeld , Hirschfeld a fondat Institutul de Științe Sexuale din Berlin , care a devenit prima instituție științifică din lume pentru studiul sexualității umane.

În 1919, a fost consultant pentru unul dintre primele filme din istoria cinematografiei dedicate homosexualității, „ Not Like Everyone Else ” de Richard Oswald , cu Conrad Veidt în rol principal . Filmul spunea povestea unui violoncelist care a fost șantajat din cauza homosexualității sale. La premiera din 24 mai 1919, Hirschfeld s-a adresat publicului cu următoarele cuvinte:

Ceea ce va apărea astăzi în fața ochilor și a sufletelor voastre aparține unui subiect extrem de important și dificil. Este dificil pentru că există o cantitate imensă de prejudecăți și idei ignorante despre asta în rândul oamenilor. Importanța acestui subiect constă în faptul că nu trebuie doar să eliberăm homosexualii de disprețul nemeritat, ci trebuie să influențăm astfel opinia publică, astfel încât arbitrariul juridic să dispară, în barbaritatea ei comparabilă cu căutarea și arderea pe rug a vrăjitoarelor, ateilor și ereticii. În plus, numărul persoanelor care s-au născut „nu ca toți ceilalți” este mult mai mare decât își pot imagina majoritatea părinților... Filmul pe care urmează să-l vedeți pentru prima dată va aduce mai aproape momentul în care analfabetismul întunecat se va termina. , știința va învinge prejudecățile legea va învinge nelegiuirea, iar iubirea umană va triumfa asupra cruzimii și ignoranței umane.

La 4 octombrie 1920, după ce a terminat o prelegere în Tonhalle din München, Hirschfeld a fost bătut de extremiștii de dreapta. Făptașii nu au fost găsiți niciodată, în schimb poliția a deschis o anchetă asupra victimei atacului pentru încălcare gravă a ordinii publice și prelegere obscenă. Hirschfeld a supraviețuit atacului și în spital și-a amintit de o perioadă în care „oamenii din acest oraș încă nu se plimbau cu (...) crose de cauciuc și (...) arme”. Nu s-a lăsat intimidat continuându-și activitatea de prelegere [14] .

În 1921, Institutul de Științe Sexuale a organizat „Prima Conferință Internațională de Reforme Sexuale Bazate pe Sexologie”, la care au participat cunoscuți sexologi care s-au opus intervenției guvernamentale în chestiuni morale. Hirschfeld și colegii săi erau convinși că progresele în sexologie ar putea duce la reforme în societate [15] . Hirschfeld a fost și membru al consiliului de administrație al Institutului pentru Naturism Adolf Koch, fondat în 1923.

La sfârșitul lunii iunie 1926, la invitația guvernului sovietic , Hirschfeld a făcut o călătorie la Moscova și Leningrad . La 4 noiembrie 1926, el a prezentat primul său raport la un eveniment al Societății Prietenii Noii Rusii la Hotelul Russischer Hof , menționând că „Rusia sovietică a făcut realizări gigantice de la revoluție”. La nivel legislativ, în dreptul căsătoriei și familiei, în dreptul penal și în dreptul penitenciarului, acolo s-a realizat tot ceea ce a căutat fără succes în Germania. De exemplu, legea penală privind homosexualitatea este exemplară prin faptul că pedepsește doar seducția persoanelor imature din punct de vedere sexual, folosirea violenței și exploatarea stării de neputință a unei persoane. Cu toate acestea, Hirschfeld a înregistrat și deficite publice [16] :

Pare ciudat că evaluarea homosexualității în Rusia este pe deplin în concordanță cu opinia larg răspândită din țara noastră: un homosexual este considerat degenerat, non-proletar în Rusia.

La cel de-al doilea congres al Institutului de Sexologie, desfășurat în 1928 la Copenhaga , a fost înființată „ Liga Mondială a Reformei Sexuale ” . A fost urmată de congrese la Londra (1929), Viena (1930) și Brno (1932). Biroul organizației era situat la Institutul de Sexologie din Berlin [17] .

În 1931, Hirschfeld a plecat într-un turneu mondial, vizitând Statele Unite, Japonia, China, Java, India, Egipt și Palestina. După turneul său mondial, a rămas în Elveția de la mijlocul anului 1932, la o distanță sigură de situația politică din ce în ce mai amenințătoare din Germania.

După venirea naziștilor la putere

La 6 mai 1933, Institutul Hirschfeld a fost devastat și închis, lucrările sale au fost confiscate și arse public .

Cam în aceeași perioadă în care naziștii i-au jefuit institutul din Berlin, Hirschfeld a părăsit Ascona și a plecat în exil în Franța. Într-un cinematograf parizian, a văzut filmări cu arderea cărților sale la Berlin.

În 1934, Hirschfeld a fost deposedat de cetățenia germană.

După ce nu a reușit să înființeze un nou institut la Paris, s-a stabilit la Nisa , unde a murit în urma unui atac de cord în 1935, la împlinirea a 67 de ani.

Memorie

În 1999, regizoarea germană Rosa von Praunheim a realizat un lungmetraj despre Hirschfeld numit Einstein of Sex.

La 6 mai 2008, la inițiativa Uniunii Gay și Lesbienelor Germane, unul dintre terasamentele Spree de lângă Oficiul Cancelarului Federal German din Berlin a fost redenumit Dig Magnus Hirschfeld ( germană:  Magnus-Hirschfeld-Ufer ) [18] .

Publicații

Vezi și

Note

  1. ↑ Hirschfeld Hermann (Virtual Shtetl)
  2. ↑ germană.  Jüdisches Kurhospital im See-, Sool- und Moorbade Colberg
  3. ↑ Izabela Spielvogel, Krzysztof Spałek, Jarosław Proćków. Medicii evrei sunt implicați în dezvoltarea stațiunilor balneare din estul Galiției la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea (Europa Centrală și de Est). Wien Klin Wochenschr. 2018; 130(21): 680-685.
  4. ↑ Sarea - Aurul alb din Kolobrzeg
  5. ↑ Spitalul Balnear Evreiesc | Shtetl virtual
  6. ↑ The Pomeranian Hirschfelds: A Family History (Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft)
  7. ↑ Theodor Ramien, Sappho und Sokrates oder Wie erklärt sich die Liebe der Männer und Frauen zu Personen des eigenen Geschlechts?, Leipzig 1896, S. 8.
  8. ↑ Lutz Lorenz: „Er hält fast keinen fur normal”. Magnus Hirschfelds Konzept "Durch Wissenschaft zur Gerechtigkeit" wird mit neuer Bundesstiftung wiederbelebt // Jüdische Zeitung, Mai 2012, Nr. 75, S. 13.
  9. ↑ Freie Forschung fur freie Liebe
  10. ↑ Erhard Köllner. Homosexualität als antropologische Herausforderung. Konzeption einer Homosexuellen Anthropologie. Verlag Julius Klinkhardt, 2001, p. 111–112.
  11. ↑ 1 2 Andreas Seeck: Durch Wissenschaft zur Gerechtigkeit? Textsammlung zur kritischen Rezeption des Schaffens von Magnus Hirschfeld. LIT Verlag, 2003, S. 257.
  12. ↑ Erwin In het Panhuis: Anders als die Andern. Schwule und Lesben în Koln und Umgebung 1895–1918. Hrsg. v. Centrum Schwule Geschichte. Hermann-Josef Emons-Verlag, Koln 2006, p. 151–164.
  13. ↑ Ralf Jörg Raber: „Wir ... sind, wie wir sind!” Homosexualität auf Schallplatte 1900–1936. În: Invertito - Jahrbuch für die Geschichte der Homosexualitäten, 5. Jahrgang, 2003, S. 43.
  14. ↑ Der Mordanschlag auf Magnus Hirschfeld am 4. octombrie 1920
  15. ↑ http://me.in-berlin.de/~magnus/institut/de/reform/reform_02.html Expoziția Societății Magnus Hirschfeld
  16. ↑ Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld und seine Zeit. De Gruyter Verlag, E-Book, 2017.
  17. ↑ Site-ul web „Sexualreform und Sexualwissenschaft”
  18. ↑ Ein anderes Ufer Arhivat din original pe 24 mai 2008. und Berlin bekommt ein anderes Ufer Arhivat din original pe 11 mai 2008.  (Limba germana)

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii
Genealogie și necropole