Françoise d'Aubigné, marchiza de Maintenon | |
---|---|
fr. Françoise d'Aubigné, marchiza de Maintenon | |
Numele la naștere | Françoise d'Aubigné |
Data nașterii | 27 noiembrie 1635 [1] [2] [3] […] |
Locul nașterii | Niort (acum departamentul Deux-Sèvres ), Franța |
Data mortii | 15 aprilie 1719 [1] [2] [3] […] (în vârstă de 83 de ani) |
Un loc al morții | Saint-Cyr-l'Ecole (acum departamentul Yvelines ), Franța |
Țară | |
Ocupaţie | soția morganatică a lui Ludovic al XIV-lea |
Tată | Constant d'Aubigné |
Mamă | Jeanne de Cardillac [d] [2] |
Soție |
1: Paul Scarron 2: Ludovic al XIV-lea |
Autograf | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Françoise d'Aubigné, Marquise de Maintenon ( franceză Françoise d'Aubigné Marquise de Maintenon ; 27 noiembrie 1635 - 15 aprilie 1719 ) - profesoară a copiilor lui Ludovic al XIV-lea și a doamnei de Montespan , atunci favorita oficială a regelui, din moment ce 1683 soţia sa morganatică . Ea este cunoscută și ca fondatoarea primei școli seculare de femei din Europa.
Nepoata liderului hughenot Theodore Agrippa d'Aubigné , s-a născut în cetatea Niort, unde părinții ei au fost exilați din ordinul cardinalului Richelieu . În 1639, părinții ei au fost trimiși în exil în Martinica și au luat-o cu ei, ceea ce i-a câștigat ulterior porecla de „Frumos indian”. Ea a primit o educație protestantă strictă , dar a fost botezată conform ritului catolic , s-a planificat ca acest lucru să o protejeze de persecuție.
După moartea tatălui ei Constant d'Aubigné în Martinica ( 1645 ) , Francoise sa întors cu mama ei în Franţa . Din cauza sărăciei totale, mama și Francoise locuiau cu rude. Aici au fost adăpostiți de mătușa marchizei de Villette , un calvinist strict ; dar o altă rudă a ei, catolicul Neuillant, a dat-o mănăstirii Ursuline din Paris , unde Maintenon, după o lungă rezistență, s-a convertit la catolicism. Potrivit unor rapoarte, Anna a Austriei a intervenit personal în procesul educației religioase confuze a fiicei și nepoatei celebrilor hughenoți , care, prin decizia ei, au stabilit în cele din urmă că Francoise va fi catolică.
În 1650 mama ei a murit. Neyant, care a devenit tutore, a dat-o pe Françoise în căsătorie doi ani mai târziu celebrului poet Paul Scarron . Scarron era paraplegic și mult mai în vârstă decât soția sa, dar în viitor, Francoise și-a amintit de anii de căsătorie drept „cel mai bun moment al vieții”. Nu fără participarea ei personală, casa pariziană Scarron s-a transformat într-un „salon de modă” timp de aproape 10 ani întregi, unde s-au adunat poeți, scriitori, dramaturgi și alți liber gânditori.
După moartea soțului ei în 1660, Francoise a rămas fără mijloace de existență și a acceptat invitația doamnei de Montespan ( 1669 ) de a se ocupa de creșterea copiilor acestuia din urmă din Ludovic al XIV-lea . Văduva Scarron și-a îndeplinit îndatoririle cu multă conștiinciozitate și tact. Ludovic al XIV-lea a observat o atitudine atât de atentă și iubitoare față de copiii săi, care diferă în mod favorabil de atitudinea față de ei față de propria mamă, care vedea în copii, în primul rând, o modalitate de a-l păstra pe rege și de a-și menține poziția la curte și a atras atentie la vaduva deja de varsta mijlocie si discreta.
În următorii zece ani, relațiile dintre Maintenon și rege au devenit din ce în ce mai strânse. Au petrecut din ce în ce mai mult timp vorbind împreună. Madame Scarron era deșteaptă, datorită răposatului ei soț s-a mutat în elita intelectuală din Paris și, spre deosebire de majoritatea celorlalte doamne de curte, avea o perspectivă foarte largă. În 1675, regele a ridicat-o la rangul de marchiză de Maintenon și a făcut-o proprietara moșiei cu același nume de lângă Chartres . În 1680, ea a fost adăugată în personalul curții de la Dauphine . Montespan s-a retras în plan secund și, datorită influenței din ce în ce mai mari a lui Maintenon, a fost posibil să-l convingă pe rege să se apropie de soția sa, de mult abandonată, Maria Tereza .
Regele a purtat lungi discuții cu marchiza de Maintenon despre sensul vieții, despre religie, despre responsabilitatea în fața lui Dumnezeu. Și treptat, combinația dintre protestantism sever și catolicism intolerant, în care a fost crescută marchiza, a dat o reflecție însuși Regelui Soare. Curtea sa, cândva cea mai strălucită dintre curțile Europei, a devenit castă și extrem de morală. Versailles a devenit un loc atât de plictisitor încât a fost menționat ca un loc în care „chiar și calviniștii urlau de angoasă”.
În 1683, regina a murit și toate afecțiunile lui Louis s-au îndreptat către Maintenon. În același an, într-o noapte de octombrie [4] , marchiza s-a căsătorit în secret cu regele. La ceremonie au participat doar Arhiepiscopul de Chanvallon și confesorul personal al regelui.
Balurile și sărbătorile au lăsat loc maselor și lecturilor biblice. Ținutele modeste negre și gri, fără bibelouri, au intrat în modă. Singura distracție pe care și-l permitea regele a fost vânătoarea. Însuși Maintenon a dus o viață retrasă, părăsind rar Versailles, dar petrecând mult timp cu clerul. Aceștia din urmă au încercat prin Francoise să-și ducă la îndeplinire politica de întoarcere a Franței în sânul evlaviei. Iar direcția celei de-a doua jumătate a domniei lui Ludovic al XIV-lea se datorează în mare măsură influenței ei, regele i-a cerut sfaturi în diverse probleme dificile. Este dificil de evaluat amploarea impactului ei asupra abrogarii Edictului de la Nantes , dar a fost de netăgăduit, deși nu exclusiv opera mâinilor ei.
Multe dintre cele întâmplate în acea epocă în Franța au fost atribuite pe nedrept influenței marchizei de Maintenon. În special, sprijinul ei a fost atribuit influenței asupra regelui celor neiubiți dintre oameni, ministrul Shamilyar . Avea mulți dușmani și niciun prieten. Dintre toți favoriții regelui, marchiza a fost cea mai neiubită la curte. A fost supranumită „regina neagră” pentru natura ei strictă, dispoziția sumbră și intoleranța față de divertismentul secular. După moartea lui Ludovic al XIV-lea, Maintenon s-a retras la Saint-Cyr-Lecolle , unde a murit trei ani mai târziu.
Posedând abilități pedagogice remarcabile și o dragoste pentru copii, Maintenon s-a arătat în plină strălucire în conducerea școlii Saint-Cyr , fondată de ea în 1686 pentru 250 de elevi - fiicele nobililor săraci. Mentorii acestei instituții au fost „Institutul Doamnelor Sf. Louis”, a făcut jurăminte de sărăcie, castitate, ascultare și s-a angajat să se dedice educației fetelor. În timpul șederii sale la Saint-Cyr, marchiza de Maintenon a fost vizitată de Petru I (1717).
Scrisorile, programele și instrucțiunile Maintenon reflectă gândurile și punctele de vedere ale lui Fenelon : ea recomandă ca mentorii să acorde mai multă atenție educației, mai degrabă decât instruirii, sfătuiește să-i obișnuiască pe elevi să lucreze, să dezvolte și să-și îmbogățească mintea cu conversații pline de viață. Maintenon a contribuit la apariția multor alte instituții de învățământ, aranjate după tipul de Saint-Cyr. Aceeași instituție a servit parțial drept model pentru Catherine a II- a când a fondat Institutul Smolny .
Potrivit unor relatări, Ludovic al XIV-lea, pe moarte, i-a spus Francoisei: „În despărțirea noastră iminentă, sunt consolat de gândul că nu va dura mult și ne vom întâlni în curând”, la care ea a răspuns: „Foarte bună mângâiere! El a trăit ca un egoist și moare ca un egoist.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii |
| |||
Genealogie și necropole | ||||
|