Lachlan Macpherson ( ing. Lachlan Macpherson , gaelic Lachlan Mac a'Phearsain ; 1723 - 1767 , conform altor surse - c. 1795) - poet, muzician gaelic scoțian. Mai cunoscut sub numele de Stramasi ( engleză Strathmassie , Gaelic Fear Shrath-Mhathaisidh , lit. „Proprietarul Stramasi”). Pseudonim primit la locul de reședință cu același nume; era chiriaș al unei mari moșii cu cunoștințele șefului clanului său. La scurt timp după 1758, Lachlan a moștenit arenda de pe moșia Stramasi de la tatăl său, care, potrivit lui R. Black, a supraviețuit fiului său.
El provenea dintr-o familie gaelică bogată și nobilă. Mama tatălui său aparținea unei ramuri a clanului Macdonald din Keppock ( Garmoran în vestul Scoției ), adică Lachlan era direct înrudit cu celebra poetă Sheila (Cecilia) pe Keppock (c. 1660-1729). Mama lui MacPherson era fiica liderului clanului Mackintosh. Tatăl său, Jan Stramasi, era un bărbat educat și respectat. Lachlan a primit și o educație bună. MacPherson a sprijinit rebeliunea prințului Charles și a servit ca ofițer în regimentul șefului Evan Cluny MacPherson (1706-1764). După înfrângerea răscoalei, familia Stramasi a scăpat de represalii și, chiar și după confiscarea averii familiei Clooney, au continuat să se bucure de drepturile de arendă pe un teren mare în valea Badenoch .
Yu. D. Levin (Ok. cit., p. 465) scrie că James MacPherson „… la diferite etape ale călătoriei <…> a fost ajutat de cei mai buni experți în gaelică decât el, <…> și mai ales de ruda lui Leclane MacPherson , el însuși care a scris mai multe poezii galice. Lăsând deoparte lipsa de dovezi a participării lui Stramasi la lucrarea lui MacPherson despre Ossian, trebuie remarcat că acest fapt este împrumutat din lucrarea lui Nigel McNeill din 1892 (p. 185-186). McNeil a fost cel care a făcut declarația directă că Stramasi „a oferit toată asistența posibilă lui James MacPherson, faimos pentru traducerile lui Ossianica”. Nicio dovadă a acestui fapt nu a fost găsită până în prezent, dar stilul lui Stramasi însuși demonstrează contrariul. În 1892, doar câteva dintre lucrările lui Stramasi erau în circulație, dar până în secolul al XXI-lea legenda „ajutorului” era depășită: cu rare excepții, în mostrele supraviețuitoare, Lachlan MacPherson este un satiric, ceea ce nu se potrivește cu melancolia. starea de spirit a lui „Ossian”. Enumerând poeziile lui Lachlan MacPherson, McNeil repetă complet lista lui Mackenzie, care a murit cu jumătate de secol mai devreme, permițând în același timp inexactități.
Strămasi nu era „bard de profesie”, compunea poezie doar când voia. Poet plin de spirit, cântăreț, violonist, participant constant la nunți și sărbători și, în același timp, un chiriaș de care depindea bunăstarea fermierilor, a fost foarte iubit de contemporanii săi. Moștenirea lui a supraviețuit foarte prost, pentru că multe, se pare, nu au fost niciodată scrise. Până în prezent, sunt cunoscute aproximativ 800 de rânduri din lucrările lui Lachlan MacPherson și de la acestea se poate face o idee despre un poet semnificativ.
Timp de aproape două secole, el a fost cunoscut doar prin fragmente traduse în engleză (strofele mijlocii ale „Elegiei la moartea liderului Clooney”, adică Evan MacPherson Clooney) și alte cinci sau șase poezii în original, care au făcut nu da motive să-l plaseze în primul rând poeții gaelici din secolul al XVIII-lea. Totuși, reevaluarea moștenirii sale, adunată puțin câte puțin, întreprinsă în 2001 de Ronald Black în antologia An Lasair (Flacăra), îi permite lui Stramassy să revină la locul său cuvenit printre clasicii poeziei gaelice, ale căror nume sunt grupate. în preajma evenimentelor din 1745-1746, adică în preajma revoltei prințului Charles Stewart, susținută în primul rând de clanurile Highlander.
Chiar și cititorului gaelic, poeziile lui Stramasi au venit foarte târziu. În 1813, în „Colecția Turner” a apărut „Dialogul vânătorului și al cerbului de munte” („Cântecul de vânătoare”, după Mackenzie).
În antologia clasică a lui Mackenzie (1841), compilatorul a strecurat fişa că a putut găsi doar opt dintre poeziile lui Stramasi; patru dintre ele le-a publicat („Elegie la moartea șefului Cluny MacPherson”, „Nunta albă”, „Circular Whisky Bowl” și „Grey Pants”), a omis două fără explicații („Hunting Song”, „Advice on Humility”). , „A Love Passage” a primit într-o formă aproape ilizibilă, iar despre „Satire on Mice” a scris că „nu este lipsită de merit, dar nu-i place”. Cu toate acestea, poeziile au dispărut odată cu arhiva lui Mackenzie.
În anii 1890, în Canada, A. McLean Sinclair a publicat încă două poezii - „Sfat despre smerenie” și „Nava de salvare”, ultima - în ziarul „Mac-Talla” („Echo”), în contrast puternic cu publicarea din versiunile antologice ale lui Sinton.
După cum scrie R. Black, în viitor, Stramasi a avut ghinion din cauza faptului că poeziile sale au fost „editate” – și totodată certate în preambule – de „preotul în stil victorian” reverendul Thomas Sinton (1855-1923), care „A avut ceva împotriva lui”. Între timp, antologia lui Sinton a prezentat totuși cititorilor toate poeziile enumerate cândva de Mackenzie și le-a adăugat „Salut”, „Cântec de bani”, „Dialog între un vânător și o armă”, un text necunoscut din „Nava de salvare”, „Satiră”. pe șoareci”, „Pasaj de dragoste” și un alt „Dialog între vânător și căprioară”, publicat cu omisiune de rânduri (conform lui Sinton, manuscrisul a fost corupt). Lucrarea lui Sinton este exemplară în aceea din cele 14 strofe din Nunta albă publicate de Mackenzie, el a omis cinci și le-a „ajustat” pe restul. Sinton menționează și o anumită lucrare a lui Stramasi în limba engleză, publicată într-un pamflet separat: „În această parodie ciudată a lui Homer, el vorbește despre dezastrul cauzat de inundarea râului Spey, care a spălat stivele nepredate de spice de orz de-a lungul ei. curs; orzul s-a blocat într-un cot al râului, a început o ceartă printre fermierii agitați, fiecare dintre ei și-a cerut partea sa de la groapa generală. Nu s-au găsit alte informații despre această lucrare în literatură.