Bronislav Malinovsky | |
---|---|
Bronislaw Malinowski | |
Bronisław Malinowski în 1930 | |
Data nașterii | 7 aprilie 1884 |
Locul nașterii | Cracovia , Austro-Ungaria |
Data mortii | 16 mai 1942 (58 de ani) |
Un loc al morții | New Haven , Connecticut , SUA |
Țară | |
Sfera științifică | Antropologie culturală |
Loc de munca | LSE , Universitatea Yale |
Alma Mater | Universitatea Jagelonină |
Elevi | Fei Xiaotong |
Cunoscut ca | unul dintre fondatorii funcționalismului structural |
Premii și premii | Prelegeri Messenger (1932) |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Bronisław Kaspar (Kasper) Malinowski ( poloneză: Bronisław Kasper Malinowski ; 7 aprilie 1884 , Cracovia - 16 mai 1942 , New Haven, Connecticut ) a fost un antropolog britanic de origine poloneză , fondatorul funcționalismului în antropologie și sociologie .
Malinowski s-a născut la Cracovia, în Imperiul Austro-Ungar . Tatăl său era profesor de lingvism , mama sa provenea dintr-o familie poloneză de proprietari de pământ. A fost un elev excelent la școală, dar a crescut ca un copil bolnav. După ce a părăsit școala, a intrat la Universitatea din Cracovia . În 1908 și-a luat doctoratul ( Ph. D. ) în fizică și matematică. Inspirat de cartea The Golden Bough de J. Fraser , a devenit interesat de antropologie și a început să caute o oportunitate de a lucra cu triburile sălbatice. Pentru a trata tuberculoza , sa mutat în Germania, unde a lucrat timp de doi ani la Universitatea din Leipzig sub Wundt . În 1910 s-a mutat în Anglia pentru a studia la London School of Economics (LSE) , unde a lucrat mai târziu până în 1939.
Odată cu izbucnirea Primului Război Mondial, a plecat pe teritoriul colonial britanic Papua , unde a efectuat cercetări de teren, mai întâi pe Maila (1914), apoi pe Insulele Trobriand (1915-1918). Acolo l-a cunoscut pe Radcliffe-Brown , care i-a dat sfaturi cu privire la munca de teren. Spre deosebire de alți cercetători ai triburilor primitive, Malinovsky a trăit printre băștinași și a învățat personal modul lor de viață. Teoria sa a observației participante este acum cheia metodologiei antropologiei .
În 1916 și-a luat doctoratul (D. Sc.) în antropologie. În 1920-1921, fiind tratat de tuberculoză, a locuit timp de un an în Tenerife (Insulele Canare) . Până în 1922 preda la LSE .
În 1933 a ținut prelegeri la Universitatea Cornell , iar între 1939-1942 a fost profesor invitat la Universitatea Yale . A acceptat invitația universității, deoarece după izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial nu s-a mai putut întoarce pe continent.
Un om de știință remarcabil a murit la vârsta de 58 de ani în urma unui atac de cord în timp ce se pregătea pentru cercetări de teren în Oaxaca , Mexic . A fost înmormântat la cimitirul Evergreen din New Haven, Connecticut (SUA).
B. Malinovsky este considerat cel mai proeminent etnograf al timpului său. Una dintre cele mai importante a fost remarca lui despre munca de teren. Scopul etnografului este să „înțeleagă viziunea aborigenului, atitudinea lui față de viață, să-și studieze părerile despre lume” [2] .
În centrul predării sale se afla cultura în ansamblu și organică în societate, având o funcție clară (de unde și denumirea școlii - Școala Funcțională). Nu există „rămășițe” (introdus de E. Tylor ), toate obiceiurile sunt importante în prezent. Toate societățile sunt stabile - un trib, acesta este primul ordin, toate popoarele Africii - al doilea, coloniile - al treilea.
Responsabilitatea socială este de asemenea importantă, aici B. Malinovsky evidențiază sarcina principală a etnografului [3] :
Etnografia, știința omului și a culturii sale, a evitat în cea mai mare parte problemele vieții: ea a încercat să se ascundă în spatele zidului chinezesc al intereselor anticare. În toate cercetările umaniste există o tendință puternică de a trata rămășițele moarte în loc de a face față realității, de a menține un interes pur academic pentru teorii și de a se abține de la testarea doctrinelor pe calea dificilă a activității practice. Etnograful trecutului s-a simțit în largul său învârtind ipoteze despre ceea ce s-a întâmplat când omul a încercat să se dezvolte din Pithecanthropus erectus sau orice altceva: încercând să inventeze „originea” și „dezvoltarea”, însuși antropologul a fabricat din conștiința sa interioară diverse „povestiri” și „difuzie”. ". Și mulți etnografi moderni sunt ocupați să studieze influența culturii egiptene asupra Africii Centrale, argumentând dacă toate civilizațiile au apărut în Mesopotamia, Atlantida sau Pamir.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|