Mamut desert

Mănăstire
Mamut desert
53°13′42″ s. SH. 41°42′13″ in. e.
Țară
Locație cartierul Sosnovsky
stare  OKN Nr. 6830589000
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Schitul Mamut este o mănăstire a Bisericii Ortodoxe Ruse, aparținând protopopiatului Sosnovsky al diecezei Michurin . Este situat în satul Mamontovo, districtul Sosnovsky, regiunea Tambov.

Istorie

Istoria Deșertului Mamut este strâns legată de istoria răspândirii și întăririi Ortodoxiei în regiunea Tambov. Pustyn era situat la 70 de verste de Tambov , de -a lungul drumului Morshanskaya, lângă satul Mamontovo . Satul și mănăstirea au purtat numele ctitorului, călugărul Mamant. Documentele arhivei Shatsk au indicat că bătrânul Mamant în 1629. la ordinul moșierului local, călugărița Marfa Ivanovna, s-a permis deschiderea schitului în numele Sfântului Nicolae în lunca Nikolskaya.

În primele decenii de existență, mănăstirea era săracă și mizerabilă. Printr-un hrisov din 1634, era interzis să se încaseze impozit din 30 de sferturi din pământurile monahale, întrucât „doar un prieten locuiește cu bătrânul în acel pustiu și se hrănește cu numele lui Hristos, și nu sunt slujitori și muncitori și țărani, iar din ţara aceea lui, bătrânul Mamant, că nu a dat oamenilor nimic de dat”.

Treptat, pământurile au fost așezate de noi veniți din regiunea vecină Ryazan, din apropierea Narovchat și din districtul Zvenigorod ; printre ei se numărau oameni liberi, fasole și țărani robiți. Tuturor li s-a oferit ospitalitate, în abundentele teritorii libere era destul de toate, dar nu erau destui muncitori. Aici s-au pus bazele culturii agriculturii, transferate ulterior unor noi coloniști.

În 1652, schitul a fost repartizat mănăstirii Zvenigorod Savvino-Storozhevsky cu țărani, bob, copiii, frații și nepoții lor. Cărțile cadastrale din 1677 indicau că în Deșertul Mamut de lângă Lacul Adânc erau două biserici cu clopotniță, icoane și ustensile. Erau situate în aceeași clădire; cea principală este pe numele lui Nicholas Făcătorul de Minuni, cea laterală este pe numele lui Alexy, omul lui Dumnezeu. Primul ziditor de biserici din deșert a fost fondatorul acestuia, vârstnicul Mamant. O trapeză și un pridvor se învecinau cu templul, un altar rotund cu cinci pereți a fost tăiat separat. În partea dreaptă era capela Alekseevsky. Domurile bisericii erau împodobite cu solzi, crucile cu fier. Nu întâmplător biserica din apropierea capelei a fost sfințită în numele lui Alexy - la urma urmei, mănăstirea a primit cel mai mare număr de contribuții în timpul domniei lui Alexei Mihailovici „de dragul păcii binecuvântărilor veșnice ale următorului. secol." Posesiunile monahale s-au îmbogățit rapid; până la sfârșitul secolului al XVII-lea, mănăstirea deținea numeroase curți de vaci, păsări și albine. Fiecare sat monahal avea bătrânii săi, numiți de mănăstire, și călugări-administratori. Deși schitul a fost desființat oficial destul de devreme (1764), templul și anexele au fost multă vreme clădiri monahale.

Noua biserică Nicolae cu un singur altar a fost construită în conformitate cu cartea bisericii de către episcopul Teodosie (Golosnitsky) în anii 1768-1775. A fost o clădire solidă și frumoasă, care a existat până în primul sfert al secolului al XX-lea. Era situat la cinci sazhen de templul dărăpănat pe un mic deal lângă lacul Glubokoe. Biserica a fost tăiată dintr-o pădure de pini.

Noile coridoare tocate, construite în 1865, adăposteau sacristia și Biserica Mijlocirii. Catapeteasmele templului cu coloane răsucite erau bogat aurite. Dar ideea decorațiunii interioare a Bisericii Mamut ar fi incompletă fără a menționa sculpturile din lemn cu care a fost umplut acest templu. În centura inferioară deasupra icoanelor locale erau imagini de heruvimi, sculptate cu pricepere din lemn și acoperite cu foiță de aur. Deasupra catapetesmei este o troiță sculptată, pe părțile laterale sunt sculptate imagini ale lui Ioan Teologul și ale Sfintei Fecioare Maria. Partea inferioară a ușilor regale a fost decorată cu sculpturi în lemn de lungime completă ale evangheliștilor.

După ce Schitul Mamut a fost desființat, pe locul mănăstirii, prin eforturile preotului s. Mamontovo Alexei Ioannovich Krinov, o nouă comunitate de surori a fost formată pe baza unei case de pomană, în care trăiau douăzeci de văduve țărănești până în 1912.

Până în mai 1912, în Mamontovo a apărut prima biserică de piatră, construită pe cheltuiala enoriașilor și a preotului local Alexei Ivanovici Krinov. Principala relicvă a templului, sfințită în 1915, a fost cea mai veche icoană a Sf. Nicholas, executat pe o placă de var înălțime de doi arshins. Sfântul Nicolae a fost înfățișat la toată înălțimea în veșminte episcopale, decorate cu cruci de aur. Capul său era decorat cu coroane asemănătoare cu imprimeurile populare, în mâna dreaptă - o sabie de oțel, în stânga - un tabernacol. Pe reversul icoanei, îmbrăcat într-un cadru de argint, era o inscripție clară „Nikola Mozhaisky”. Potrivit tradiției orale, bătrânul Mamant, întemeietorul deșertului, a găsit această icoană lângă trei tei; pe acel loc sacru a construit prima biserică mănăstirească. Ustensilele bisericești au fost făcute din tei tăiați, care au fost păstrate de secole în biserica Nikolaev a satului.

Maeștrii Morshan necunoscuți au creat lucrări unice care au împodobit bisericile acestui județ din provincia Tambov timp de secole . Originile priceperii sculptorilor în lemn se întorc în trecutul îndepărtat. Aceste sculpturi, variate ca compoziție, pictate ca niște icoane, au atras cercetătorii care au văzut în ele exemple de baroc din plastic din lemn. În 1924, statuile din lemn sculptate din districtele nordice ale provinciei Tambov au migrat la Muzeul de Istorie și Arheologie Morshansky. Printre ei se aflau mai mult de zece statui ale lui Hristos în coroana de spini, unele dintre ele având lanțuri la mâini și la picioare; figuri de sfinți și îngeri; statui ale Maicii Domnului și ale lui Ioan Războinicul; capul lui Ioan Botezătorul pe o farfurie. Ei au venit din volosturile Taraksinsky, Zemetchinsky, Pichaevsky și din biserica suburbană Fedorovskaya. Dar respingerea pe termen lung a culturii ortodoxe a dus la pierderea aproape completă a acestor magnifice opere de artă populară pentru posteritate. Cu toate acestea, nici în vremea sovietică, fluxul de credincioși nu s-a oprit, străduindu-se aici, spre Mamontovo, să se roage și să primească vindecare prin scufundarea în Lacul Sfânt. Un număr mare de pelerini vin la Mamontovo pentru sărbătoarea patronală Sf. Nicolae pe 22 mai, nu numai din regiunea Tambov, ci și din regiunile învecinate.

Modernitate

Din 2003, a început renașterea Deșertului Mamut. Cu binecuvântarea Episcopului Teodosie, datorită sprijinului guvernatorului Regiunii Tambov O. I. Betin, Președintelui Dumei Regionale Tambov V. N. Karev și a multor filantropi și donatori din Tambov, a fost construită o baie pe Lacul Sfânt, clădirea soră este fiind construită, construcția templului este în curs de finalizare.

Link -uri