| Marin | |
|---|---|
| greacă Μαρίνος | |
| Poreclă | Marin Sirianul |
| Data nașterii | secolul al V-lea |
| Data mortii | secolul al VI-lea |
| Afiliere | Imperiul Bizantin |
| Tip de armată | armata, marina |
| Rang | amiral |
| a poruncit | flota |
| Bătălii/războaie | Rebeliunea lui Vitalian |
Marin Sirul ( greacă: Μαρίνος ) a fost un militar și om de stat bizantin din secolele V-VI. El a fost primul din istoria războaielor care a folosit „ focul grecesc ” în luptă.
Informații despre viața lui Marin pot fi găsite în cronica bizantină a lui Ioan Malala . Marin în timpul domniei împăratului Anastasius (491-518) a gestionat finanțele imperiului. A jucat un rol deosebit în timpul răscoalei lui Vitalian și a celei de-a treia campanii împotriva Constantinopolului în 516 . Vitalian, pe lângă detașamentele militare subordonate lui în Tracia , a adus cu el hoarde de huni , goți și „sciți” (aparent slavi). Forțele terestre ale imperiului împotriva rebelilor și barbarilor care înaintau erau conduse de comandantul Justin , în timp ce flota , precum și apărarea capitalei, erau comandate de Marin în numele împăratului Anastasius.
Filosoful atenian Proclus , inventatorul (sau cel puțin păstrătorul secretului producerii) focului grecesc , s-a întâmplat să fie în Constantinopol în acest moment . Proclus i-a descoperit lui Marina tehnologia și compoziția chimică a „focului” ( sulf lichid și nafta ). Folosind acest secret, Marin și războinicii săi au reușit să dea foc corăbiilor lui Vitalian care se apropiaseră de Constantinopol de la distanță, fără să se angajeze deloc în luptă cu ele. În același timp, întreaga flotă a rebelilor, împreună cu echipajele, a pierit. Panica care a cuprins armata lui Vitalian la vederea corăbiilor care ardeau fără un motiv aparent a avut un efect demoralizator asupra armatei sale terestre și aceasta s-a retras în dezordine spre nord, de care bizantinii lui Iustin au reușit să profite.
În pasajele supraviețuitoare din cronica unui alt autor bizantin, Ioan din Antiohia , rolul important al lui Marin în înfrângerea armatei barbare și ridicarea asediului Constantinopolului nu este menționat, iar toate meritele victoriei îi sunt atribuite exclusiv lui Iustin. Suprimarea meritelor lui Marin este intenționată în această lucrare, potrivit lui Yu. Kulakovsky , deoarece mulți contemporani l-au tratat cu ostilitate din cauza reformelor sale financiare și deoarece era un monofizit de religie.