Meszaros, Istvan

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 22 martie 2021; verificările necesită 8 modificări .
Istvan Meszaros
Meszaros Istvan
Data nașterii 19 decembrie 1930( 19.12.1930 ) [1]
Locul nașterii
Data mortii 1 octombrie 2017( 01-10-2017 ) [2] (86 de ani)
Un loc al morții
Țară
Titlu academic Profesor
Alma Mater
Limba(e) lucrărilor maghiară , engleză
Scoala/traditie scoala din budapest
Direcţie marxism occidental , postmarxism
Perioadă Filosofia secolului 20 , Filosofia secolului 21
Interese principale economie
Influentori György Lukács
Premii Premiul Kossuth ( 1956 ) Premiul Attila Jozsef [d] ( 1951 ) Premiul Memorial Deutscher ( 1970 ) Premiul György Lukács [d] ( 2005 )

Istvan Meszáros ( Hung. Mészáros István ; 19 decembrie 1930 - 1 octombrie 2017) este un filozof și economist de origine maghiară , profesor emerit la Universitatea din Sussex ( Marea Britanie ). A părăsit Ungaria după invazia sovietică din 1956 . El este atribuit reprezentanților marxismului occidental modern . El însuși s-a numit post-marxist . [patru]

Biografie

Provenea dintr-o familie muncitoare și a fost crescut de mama sa. În condiții de război, a început să lucreze la o fabrică la vârsta de doisprezece ani, falsificându-și certificatul de naștere (vârsta minimă de angajare era de șaisprezece ani). Ca tânăr muncitor, a întâlnit pentru prima dată exploatarea muncii la nivel internațional și inegalitatea salarială între bărbați și femei - camarazii săi, muncitori adulți, care lucrau la o întreprindere deținută de străini (fabrica de radio Standard), au primit mai mult decât mama sa, care lucra pentru un maghiar. angajator.

Meszaros a putut să studieze abia după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial și introducerea învățământului gratuit. A intrat la Școala din Budapesta  - a lucrat ca asistent al lui György Lukács la Institutul de Estetică al Universității din Budapesta, unde și-a susținut teza de doctorat în 1954. În 1956, a devenit redactor executiv al revistei Eszmélet, care avea o orientare marxistă și antistalinistă.

După înfrângerea răscoalei maghiare din 1956 și intrarea trupelor sovietice, a fost nevoit să părăsească țara. În exil, a trăit mai întâi în Italia, unde a predat la Universitatea din Torino și a scris lucrarea sa Attila Jozsef and Contemporary Art, iar mai târziu în Marea Britanie, unde a lucrat la Universitatea din St. Andrews (Scoția) și la Universitatea din Sussex (Anglia). Din 1972-1977 a fost profesor de filozofie la Universitatea York ( Canada ).

A primit Premiul Kossuth (1956), de care a fost privat imediat după emigrare. Membru corespondent al Academiei Maghiare de Științe din 1995.

Idei

Meszáros a scris cea mai faimoasă carte a sa, Dincolo de capital (1995), timp de peste treizeci de ani. Se intitulează „Către o teorie a perioadei de tranziție” deoarece în ea autorul încearcă să schițeze viitoarea tranziție de la sistemul capitalului (așa numește sistemul dominant - capitalism , care, în opinia sa, este doar un caz special. a acestui sistem) la socialism, care ar trebui să înceapă „în a doua zi după revoluţie”.

Istvan Meszáros oferă un punct de vedere alternativ cu privire la capital și capitalism la ideile moderne predominante în lume, argumentând cu reprezentanți ai diferitelor școli, de la Adam Smith la Friedrich von Hayek . El consideră capitalul ca un sistem organic contradictoriu al metabolismului social , iar în legătură cu aceste contradicții, acesta din urmă nu poate fi neschimbat și, respectiv, etern, va trebui să treacă într-o nouă calitate. Istvan Meszaros subliniază adâncirea crizei structurale a capitalului asociată cu atingerea limitelor acestuia (contradicții între transnaționalizarea capitalului și statul național , criză ecologică , șomaj structural , nerealizarea emancipării femeii și a egalității adevărate, risipa de producție, degradarea persoana umană). Această criză este diferită ca natură de crizele ciclice ale producției capitaliste. Criza structurală a capitalului conduce imperialismul contemporan către forme mai agresive de autoritarism și o creștere a tendințelor expansioniste.

Istvan Meszaros credea că capitalul nu este un sistem de coordonare spontan, ci se distinge printr-o structură rigidă și de comandă care necesită control și management (cu ajutorul unui sistem imperialist mondial cu împărțirea sa în „ țări mamă ” și „periferie”), care devine din ce în ce mai greu de furnizat. Teama de a pierde controlul asupra situației împinge capitalismul modern să întărească autoritarismul , inclusiv în țările capitaliste dezvoltate înseși, precum și la o expansiune agresivă  - și nu numai teritorială ( intervenții militare și războaie economice ), ci „internă”: capitalul invadează zonele. care anterior nu se supuneau direct autoritatii sale (medicina, educatie, utilitati, infrastructura), pentru a le comercializa si a le include in sistemul de obtinere a plusvalorii . Răspunsul la această „provocare a timpului istoric”, potrivit lui Mészáros, a rămas neschimbat de pe vremea lui Rosa Luxemburg : „ socialism sau barbarie”.

Meszaros credea că revoluția socială de pe ordinea de zi nu va fi încă socialistă - ar fi anticapitalistă , adică ar stabili direcția de mișcare către depășirea dictaturii capitalului în societate. În acest sens, societățile post-revoluționare (post-capitaliste) sunt considerate componente ale sistemului organic al capitalului, care nu au depășit complet capitalul ca relație socială până când mișcarea anticapitalistă nu îmbrățișează întreaga lume - Meszáros considerat socialistul mondial . revoluția nu ca un act radical unic, ci ca un proces.

Din această cauză, importanța dezvoltării unei „teorii a perioadei de tranziție” către socialism, a cărei esență constă într-o revoluție socială (spre deosebire de o revoluție politică care distruge clasa capitalistă), crește. Fără o astfel de teorie, mișcarea socialistă nu va putea ieși din impasul în care s-a aflat în ultimele decenii. În același timp, este necesar să evităm capcana utopismului  - să încercăm acum să descriem în detaliu viitoarea societate: deși schemele utopice pot satisface nevoia imediată de a vedea o alternativă la lumea modernă a capitalului, de obicei nu sunt capabile. pentru a vedea dincolo de orizontul formaţiei sociale pe care aceste scheme sunt menite să o critice.

Meszáros a criticat credința că condițiile materiale ale capitalismului ar putea fi utilizate direct pentru a crea o societate bazată pe producție non-capitalistă. De fapt, așa cum susține Mészáros, nici centralizarea capitalului, nici socializarea muncii sub capitalism nu pot duce „automat” la socialism. Condițiile materiale ale capitalismului sunt strâns legate de ierarhiile de clasă, gen și rasă și este iluzoriu să credem că simpla preluare a puterii , îndepărtarea capitaliștilor de sub controlul mijloacelor de producție și redistribuirea venitului social transformă sistem de capital într-unul socialist. Primul pas către transformări sociale cu adevărat radicale ar trebui să fie respingerea absolută a capitalului atât în ​​politică, cât și în economie (descentralizarea producției și transferul competențelor de a lua decizii de producție către producătorii direcți) – ceea ce poate fi realizat doar de o masă neparlamentară. mișcarea muncitorească.

Istvan Meszaros a evaluat pozitiv revoluția bolivariană din Venezuela; a fost o cunoștință personală și un susținător al lui Chavez , numindu-l „pionier al socialismului în secolul 21 ”, chiar înainte de a veni la putere [5] .

Meszaros a susținut că educația ar trebui să fie continuă, să dureze toată viața, altfel pur și simplu nu este educație. În opinia sa, sistemul modern de învățământ, organizat de clasa burgheză conducătoare, pregătește o persoană pentru viață într-o lume a muncii înstrăinate, subordonată capitalului. Nu lasă nici studenților, nici profesorilor timp să se gândească la necesitatea schimbării sistemului capitalist, nu învață modalități de a găsi alternative.

Compoziții

Note

  1. ↑ https://web.archive.org/web/20160801195915/http://lukacsgyorgyalapitvany.hu/alapitvany/dijazottak/36-meszaros-istvan
  2. ↑ http://jornalggn.com.br/noticia/istvan-meszaros-presente
  3. ↑ Identificator PIM
  4. ↑ I. Meszaros s-a numit pe sine și pe Agnes Heller post-marxişti într-un interviu acordat revistei Kereskedelmi szemle (1989. nr. 11); însuși, Agnes Heller și Ferenc Feher  - într-un interviu acordat revistei „Beszélö” (1990. Nr. 1).
  5. ↑ Istvávan Meszaros. Bolivar și Chavez. The Spirit of Radical Determination Arhivat 25 noiembrie 2010 la Wayback Machine // Monthly Review , Volumul 59, Numărul 3. - iulie-august 2007.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata