Doamna Moș Crăciun (personaj)

doamna Claus
Engleză  Doamna. Crăciun / Mama Crăciun

Moș Crăciun și doamna Crăciun pe o carte poștală din 1919
Tip: personificare auxiliară de vacanță
Mitologie Tradiție europeană și nord-americană de Crăciun
Podea Femeie
Ocupaţie Ajutându -l pe Moș Crăciun :
supravegherea coacerii prăjiților de Crăciun și realizarea de cadouri, ținerea unei liste de copii buni și răi, colectarea unui soț pentru donații, în utilizări ulterioare - și însoțirea lui
Soție Moș Crăciun / Per Noel
Copii fiica lui Moș Crăciun [d]
Personaje înrudite Moș Crăciun , spiridușii lui
Trăsături de caracter Cuminte și plinuță,
de vârstă mijlocie sau înaintată,
cu părul gri sau roșcat
Mențiuni Din 1849, în „A Christmas Legend” de James Rees
În alte culturi

Mer Noel ( fr.  Mère Noël ) — soția lui Per Noel
Muori ( fin. Muori ) — soția lui Joulupukki , personificarea iernii

Marie Domingi ( Bask . Mari Domingi ) - soția lui Olenzero
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Doamna Crăciun sau Doamna Moș Crăciun ( ing.  Doamna Crăciun / Doamna Moș Crăciun , în tradiția britanică și Mother Christmas , respectiv Moș Crăciun pentru soț) - soția și însoțitoarea „drăcitorului de Crăciun” Moș Crăciun în tradiția târzie de Crăciun europeană și nord-americană, ajutându-l în menaj și îndrumând spiriduși sau alte spirite care fac cadouri pentru copii.

Este mai des menționată fără nume personal, în timp ce în diverse lucrări specifice a fost menționată atât prin numele tradițiilor biblice generale (Maria, Anna, Sarah și derivatele lor), cât și prin tradițiile scandinavo-germanice (Martha, Gretchen, Helga), și mai „modern” (de exemplu, Jessica) și „etnic” (în special, în „Autobiografia lui Moș Crăciun” de Jeff Guinn, ea a fost numită Lila [1] ).

Originea imaginii

Presupusa soție a lui Moș Crăciun este menționată pentru prima dată în povestea „ A Christmas Legend ” (1849) a dramaturgului și personaj religios din Philadelphia James Rees (1802-1885). Potrivit intrigii lucrării, familia dă adăpost în ajunul Crăciunului doi călători obosiți, un bătrân și o femeie cu rucsacuri în spate. A doua zi, copiii acestei familii descoperă o grămadă de cadouri, dar în cele din urmă se dezvăluie că cuplul nu era „bătrânul Moș Crăciun și soția lui”, ci deghizați dincolo de recunoaștere, fiica cea mare a proprietarului dispărută de mult și soțul ei [ 2] .

Însuși sintagma „ Dna . Moș Crăciun „a fost înregistrat pentru prima dată în numărul din 1851 al celei mai vechi reviste literare americane , Yale Literary Magazine , într-o descriere de către unul dintre autorii studenți a apariției „mosului elf amuzant și bătrân” la o petrecere de Crăciun [3] ] .

Câțiva ani mai târziu, în 1854, a fost înregistrată prima descriere necorespunzătoare, dar „directă” a personajului - sub forma unei femei într-o astfel de imagine, care a apărut într-o producție muzicală de Crăciun cu un copil în brațe și dansat pe un cântec dedicat lui Moș Crăciun - în revista The Opal" , publicată de pacienții State Lunatic Asylum (acum Utica Psychiatric Center , Utica , New York ) [4] .

Câțiva autori, începând cu anii 1860, au descris posibila ei apariție și felul de îmbrăcăminte într-o varietate de culori, inclusiv pentru a-și promova propriile idei despre stilul de îmbrăcăminte și designul interior în presă [5] [6] [7] .

Un personaj similar, deși nu este identificat direct ca doamna Crăciun (aproape de sfârșitul poveștii, unul dintre personaje încearcă să-și dea seama dacă a fost sau nu), apare în colecția pentru copii din 1878 din Boston, Lill in Santa Claus Country and Other Stories. .” ( Eng.  Lill in Santa Claus Land and Other Stories , Ellis Towne, Sophie May și Ella Farman, descriind, printre altele, funcția adesea atribuită de „recepționistul” lui Moș Crăciun care ține evidența faptelor bune și rele ale copii.

În cele din urmă, în 1889, soția lui Moș Crăciun apare pentru prima dată în literatura secolului al XIX-lea ca personajul principal al lucrării - în poemul Goody Santa Claus on a Sleigh Ride de poetesa Catherine Lee Bates ( unde Goody nu este un epitet al lui Moș Crăciun , ci o abreviere de la " goodwife ", echivalentul dialectal al adresei " Mrs " [9] ).

Caracter în cultura populară modernă

Filme

Desene animate

Note

  1. Guinn, Jeff. Autobiografia lui Moș Crăciun  (neopr.) . New York: Jeremy P. Tarcher/Penguin, 2006. - ISBN 978-1-101-12777-3 . . Potrivit cărții, viitoarea soție a sfântului s-a născut într-un sat nu departe de propria sa patrie, orașul bizantin Patara , acum în Turcia - de unde, se pare, numele, deși înainte de răspândirea acestui nume acolo, de-a lungul cu islamul, aproximativ 6 secole.
  2. James Rees, Mysteries of City Life Arhivat la 5 mai 2016 la Wayback Machine , JW Moore, 1849, p. unu.
  3. A.B. _ „Holiday Week”  (engleză) , The Yale Literary Magazine, vol.17 (decembrie 1851), p. 82. Arhivat din original la 5 decembrie 2013. Recuperat la 5 decembrie 2013.  „Dar, întrerupându-l brusc, s-a împins acel bătrân elf vesel, gras și amuzant, Moș Crăciun. Matricea lui a fost de nedescris fantastic. Părea să fi făcut tot posibilul; și ar trebui să ne gândim, dacă dna. Moș Crăciun să-l ajute.”
  4. Moș Crăciun Arhivat 3 iunie 2016 la Wayback Machine ”, The Opal , vol. 4, nr. 1, 1854, p. 27.
  5. Editor's Easy Chair Arhivat 10 mai 2016 la Wayback Machine ”, Harper's Magazine , vol. 24, nr. 141, februarie 1862, p. 411.
  6. Robert St. Clar, The Metropolites Arhivat la 29 iunie 2016 la Wayback Machine , New York: American News Company, 1864, p. 37Placinta la ghiveci9.
  7. EC Gardner, „ A Hickory Back-Log Archived 3 mai 2016 at the Wayback Machine ”, Good Housekeeping , vol. 4, nr. 6, 22 ianuarie 1887, p. 125.
  8. Penne L. Restad, Crăciunul în America: A HisPUNCTUATED EQUILIBRIUM IS VRANGRtory , Oxford University Press, 1996, p. 148. ISBN 978-0-19-510980-1 . Restad indică 1899 ca dată de publicare a poemului, dar majoritatea surselor dau 1889.
  9. Vezi „Goodwife” Arhivat la 14 noiembrie 2007 pe Wayback Machine și „Goody” Arhivat la 14 martie 2007 pe Wayback Machine în The American Heritage Dictionary of the English Language , ed. a 4-a.