| episcopul Mitrofan | ||
|---|---|---|
|
||
| 5 iunie 1916 - 1920 | ||
| Predecesor | Theodore (Lebedev) | |
| Succesor | Cornelius (Popov) | |
| Numele la naștere | Nikolai Ivanovici Abramov | |
| Naștere |
14 (26 decembrie), 1876 AșezareaStaraya Melovaya,districtul Bogucharsky,provincia Voronezh |
|
| Moarte |
4 noiembrie 1945 (68 de ani) |
|
Episcopul Mitrofan (în lume Nikolai Ivanovici Abramov , în schema Macarius ; 14 decembrie ( 26 ), 1876 , așezare Staraya Melovaya , districtul Bogucharsky , provincia Voronej - 4 noiembrie 1945 , Belgrad ) - episcop pensionar al Bisericii Ortodoxe Sârbe până la 222 , - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Sumy , vicar al diecezei Harkov .
În 1892 a absolvit Școala Teologică Pavlovsk [1] , în 1898 la Seminarul Teologic Voronezh la categoria I și în 1902 la Academia Teologică din Kazan cu titlul de Candidat la Teologie, cu drept de predare la seminar și cu dreptul de a primi o diplomă de master fără o nouă probă orală [ 2] .
După absolvirea seminarului, a slujit ca profesor la Seminarul Teologic Oryol [3] .
În 1904-1915 a fost misionar eparhial al diecezei Volyn .
În 1907 a fost tonsurat călugăr şi hirotonit ieromonah . Din 1910 - arhimandrit .
În 1915-1916 a fost misionar eparhial al diecezei Harkov [3] .
La 5 iunie 1916, în Catedrala Spaso-Preobrazhensky a orașului Sumy , a fost sfințit Episcop de Sumy , vicar al diecezei Harkov . Episcopul Mitrofan a fost primul dintre episcopii vicar din Sumy care a locuit în Sumy [4] .
A fost un angajat de multă vreme al lui Antony (Khrapovitsky) , sa bucurat de încrederea lui specială. A condus eparhia în timpul absențelor frecvente ale Arhiepiscopului Anthony [5] .
În 1917-1918, Arhiepiscopul Anthony (Khrapovitsky), care a părăsit Harkovul la 15 mai 1917, a participat la lucrările Consiliului Local de la Moscova, prin urmare a ordonat consistoriul: „Încredințez conducerea eparhiei Preasfințitului Mitrofan, în timp ce Prea Sa Neofit se uită în jur într-un loc nou” [6] . Astfel, Mitrofan a condus dieceza Harkov până la data numirii oficiale a lui Neofit în ea - 17 mai (30), 1918 și imediat după moartea sa.
Într-o scrisoare a episcopului Mitrofan (Abramov) din 17 (30) octombrie 1918, s-a raportat că nici el, nici episcopul Alexi (Voronov) de Volcansky nu au putut ajunge la Kiev pentru Consiliul Bisericii Ortodoxe din întreaga Ucraina și conținea o cerere de a consideră pe Arhimandritul ca reprezentant al episcopului diecezan Harkov la Sinodul Chiril [7] .
În martie-aprilie 1919, Administrația Superioară a Bisericii din Ucraina a decis să-l numească pe episcopul Mitrofan la catedrala din Harkov. Cu toate acestea, acest decret nu a fost aprobat de Patriarhul Tihon ; Însuși Episcopul Mitrofan a adresat personal o scrisoare Patriarhului Tihon cu o cerere de a nu pune peste el această cruce grea [4] . După ocuparea Harkovului de către Armata Voluntariat la 25 iunie 1919, Georgy (Iaroșevski) a fost numit la departamentul Harkov al Universității Centrale All-Russian din Sudul Rusiei , iar Mitrofan a fost episcopul său vicar.
La începutul lui decembrie 1919, episcopul Mitrofan a părăsit Sumy cu Armata Albă în retragere [4] [8] și a sosit, împreună cu ceilalți trei episcopi de Harkov - Harkov și Akhtyrsky Georgy (Yaroshevsky) , Volcansky și Starobelsky - în sudul Rusiei , la Ekaterinodar .
A condus Comitetul de Asistență pentru Refugiații Religiosi, creat la începutul lui decembrie 1919 sub Administrația Superioară Provizorie a Bisericii din Rusia de Sud-Est (VVTsU SVR), dar deja în ianuarie 1920 a încetat să mai ocupe această funcție din cauza plecării sale de la Ekaterinodar la Novorossiysk . iar mai departe până la Salonic [ 9] .
La începutul lui ianuarie 1920, a părăsit Ekaterinodar pentru Novorossiysk [10] . 16 ianuarie 1920 pe nava de marfă „episcop” „ Irtysh ”, împreună cu o serie de alți episcopi, arhimandriți și preoți ruși (împreună cu arhiepiscopii Evlogy (Georgievsky) și George (Yaroshevsky) , episcopii Apolinar (Koshev) și Gabriel (Cepur ). ) ) a navigat de la Novorossiysk prin Constantinopolul și Salonicul ocupat de Antanta [10] către Regatul sârbilor, croaților și slovenilor , după ce au emigrat din Rusia în Iugoslavia [4] . 5 februarie (18) a sosit la Belgrad .
A luat parte la prima Catedrală Karlovac în 1921 [11] .
În 1922 a fost admis în clerul Bisericii Ortodoxe Sârbe [12] .
În anii 1922-1933 a fost stareț al mănăstirilor sârbești Sf. Ștefan și Sf. Roman, iar apoi al mănăstirii Rakovica de lângă Belgrad . Fiind un cunoscător al charturilor bisericești și al cântului, a creat o școală de cânt bisericesc la mănăstirea Rakovitsa [12] .
A fost numit rector al mănăstirii Vysokie Dechany și a fost șeful școlii religioase de acolo („Școala de călugărițe”) [12] .
În 1937 a primit Ordinul Iugoslav Sf. Sava , clasa a II-a.
În 1941, la scurt timp după înfrângerea armatei iugoslave, studenții, mentorii și directorul mănăstirii Mitrofan (Abramov) au părăsit Lavra pentru Serbia [13] . A luat schema cu numele Macarius.
A murit la 4 noiembrie 1945 [3] la Belgrad [13] . A fost înmormântat la Belgrad la Capela Iberică.