Mănăstirea Aldersbach

Mănăstire
Mănăstirea Aldersbach
limba germana  Kloster Aldersbach
48°35′15″ N SH. 13°05′09″ e. e.
Țară  Germania
Locație Aldersbach
Data fondarii 1120
Data desființării 1803
Site-ul web aldersbacher.de/brauerei…
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mănăstirea Aldersbach [1] ( germană  Kloster Aldersbach ) - o fostă mănăstire cisterciană masculină , situată pe teritoriul comunității bavareze Aldersbach ( Bavaria de Jos ) și aparținând diecezei de Passau ; o mănăstire cu hramul Fecioarei Maria a fost întemeiată în 1146 pe locul unei mănăstiri augustiniene (1120) - ca mănăstire auxiliară la mănăstirea Ebrach .

Istoric și descriere

În perioada în care postul de episcop de Passau a fost ocupat de Engelmar - în anii 875-899 - exista deja o biserică în Aldersbach, menționată în documentele mănăstirii Mondze (Mondsee) la mijlocul secolului al VIII-lea. În jurul anului 1120, domnii locali au întemeiat pe acest loc o mănăstire augustiniană. La scurt timp după construirea sa , episcopul Otto I de Bamberg a continuat proiectul, deoarece avea drepturi mai vechi asupra acestui teritoriu - iar în 1146, după 2 iulie, fosta mănăstire augustiniană a fost locuită de cistercieni din mănăstirea Ebrach; conform tradiției lor, a fost sfințit în cinstea Fecioarei Maria .

Deja în anul 1147, mănăstirea a primit protecția Sfântului Scaun  – Papa Eugen al III -lea  – care a înzestrat mănăstirea cu primele drepturi. O nouă creștere a statutului, care a inclus acordarea de privilegii, drepturi și libertăți imperiale, a avut loc în timpul domniilor stareților Siegfried (1146-1182) și Eberhard (1182-1209). Cu toate acestea, Aldersbach nu a devenit o abație imperială , fiind mai degrabă subordonată ducilor familiei Wittelsbach . Totuși, și-a extins constant baza economică primind cadouri, făcând schimburi și dobândind pământ: surse precum comerțul cu cereale, vin și sare aduceau și venituri mari; privilegii suplimentare – inclusiv scutirea de plată pentru transportul de mărfuri pe Dunăre  – nu au făcut decât să întărească poziția financiară a obștii monahale. Perioada de glorie medievală a mănăstirii s-a datorat și faimoasei arte bijuterii a călugărilor săi, precum și creării de cărți manuscrise valoroase de către aceștia .

Dezvoltarea economică și spirituală a lui Aldersbach a fost oarecum umbrită de sprijinul său activ al împăratului Ludwig de Bavaria , dar situația s-a îmbunătățit până la mijlocul secolului al XV-lea. În viitor, Aldersbach a suferit considerabil de pe urma declinului general al ordinelor catolice : încercările de renovare făcute de rectorul Wolfgang Marius, care a domnit între 1514 și 1544 și a intrat în istorie ca poet și istoriograf , nu au avut un efect de durată. Însuși starețul Bartolomeu Madauer (1552-1577) a căzut sub suspiciunea de erezie și a fost nevoit să-și părăsească postul, transferând conducerea mănăstirii unui administrator temporar. Drept urmare, cercetătorii au crezut că în perioada Reformei, comunitatea a fost redusă la un singur călugăr.

O nouă perioadă de glorie a avut loc în timpul contrareformei : ascensiunea spirituală și economică s-a datorat în mare parte faptului că în timpul Războiului de 30 de ani mănăstirea a scăpat de devastare și a devenit un refugiu pentru mulți călugări care și-au părăsit mănăstirile devastate. Stareții din Aldersbach dețineau în mod regulat postul de vicar general al provinciei ecleziastice bavareze, care includea șapte mănăstiri și mănăstirea Seligental . Dovadă a înălțimii atinse de mănăstire în educație și știință din secolul al XVIII-lea, a fost propria sa școală filozofică și teologică, fondată de starețul Malachi Niederhofer (1669-1683). Planul de a crea o instituţie centrală de învăţământ pentru cistercienii din Bavaria nu a putut fi realizat din cauza secularizării . Cercetătorii au remarcat, de asemenea, contribuția mănăstirii la istoria muzicii: câțiva dintre stareții ei au activat atât ca muzicieni, cât și ca compozitori . În mănăstire funcționa o mare orchestră și exista o arhivă muzicală extinsă, care cuprindea numeroase lucrări muzicale tipărite și manuscrise, inclusiv 58 de simfonii .

În ziua în care a fost anunțat decretul privind desființarea mănăstirii, 21 martie 1803, aceasta era condusă de starețul Urban Tremel (1797-1803), iar obștea era formată din 42 de călugări.

Vezi și

Note

  1. Olga Sigismundovna Popova, Anna Vladimirovna Zakharova. Imaginea Bizanțului: o colecție de articole în onoarea lui O.S. Popova / Universitatea de Stat din Moscova Lomonosov M. V. Lomonosov - Facultatea de Istorie; Institutul de Stat de Istoria Artei al Ministerului Culturii al Federației Ruse. - Pelerinul nordic, 2008. - S. 315. - 680 p.

Literatură

Link -uri