| Mops | |
|---|---|
| Μόψος | |
| Mitologie | mitologia greacă antică |
| Podea | masculin |
| Tată | Rac sau Apollo |
| Mamă | Manto |
| Frați și surori | Troilus și Kinyra |
Pug ( greaca veche Μόψος ) este un personaj din mitologia greacă antică [1] . Fiul lui Rakia și Manto (sau fiul lui Apollo și Manto [2] ).
Ghicitor, originar din Colophon [3] . Potrivit lui Pausanias , el i-a succedat lui Rakia, care a fondat primele colonii cretane pe coasta Colofonului, iar în cele din urmă i-a alungat pe carii din interiorul țării [4] . Potrivit lui Pomponius Mela , el a fondat Colofonul [5] [6] .
Potrivit lui Strabon, după capturarea Troiei , o parte a aheilor, condusă de Amphilochus și Calhant , s-a mutat pe uscat în Lidia , unde a condus Mops [7] . Într-un concurs de ghicitori, Pug l-a învins pe Calchant [8] , care, potrivit poetului Callinus , a murit la Clara , iar oamenii săi, conduși de Pug, au trecut Taurul și s-au stabilit parțial în Pamfilia , pe care au cucerit-o și parțial s-au mutat mai departe. la est până în Cilicia , Siria și până în Fenicia [7] .
Potrivit lui Pomponius Mele, el a fondat Phaselis în Pamphylia [9] [10] . Împreună cu Amphilochus a fondat Mull în Cilicia [11] . Au intrat într-un duel cu Amfiloh, provocând puterea regală și s-au ucis între ei [12] .
Mormintele lor au fost arătate lângă Magars de râul Piram ( Ceyhan ) lângă Mull [13] .
Potrivit lui Xanthus din Lydia , el era fiul lui Lid, strămoșul lidienilor. Ajuns la Ascalon în campania sa de est , el a luat-o pe regina (zeița) siriană Atargatis și pe fiul ei Ichthy și i-a înecat în Lacul Ascalon (în portul Ascalon) [14] . Nicolae din Damasc relatează că Pug i-a învățat pe oameni să onoreze zeii [15] .
Un fragment din „Istoria” acestui autor, referitor la Mops, s-a păstrat în extrasele împăratului Constantin Porphyrogenitus „Virtutea și viciile”:
Moxus din Lydia, care a făcut mult bine, a răsturnat tirania lui Mela. Conform jurământului, el le-a ordonat lidienilor să dea zecimi zeilor. Ei s-au supus și, ținând cont de averea lor, au separat o zecime de toate și au dedicat-o zeilor. După aceea, Lydia a suferit o secetă gravă, iar oamenii s-au îndreptat către oracol. Se spune că multe campanii militare l-au luat pe Moxus, iar faima curajului și dreptății sale a fost cea mai mare dintre lidieni. Făcând aceste campanii, s-a dus din nou împotriva Crabului și, după un lung asediu, l-a luat și l-a distrus, iar oamenii, nerecunoscându-i pe zei, i-au dus la cel mai apropiat lac și s-au înecat.
— Exc. Devirt., I, p. 338, 17Numele Mopsa sau Moxa (Μόξος) purta multe puncte geografice în Asia Mică, iar Pamfilia, după Pliniu cel Bătrân , în antichitate era numită Mopsopia în cinstea cuceritorului [16] .
În textul hitit despre Madduwattas, care datează de la sfârșitul secolului al XV-lea î.Hr. e., apare domnitorul anatolian occidental Muksus, care acționează pe teritoriul viitoarelor Lidie și Caria [17] .
Inscripția regelui Asitavadda din Kara-tepe menționează „Casa pugului”, care a domnit asupra tribului dnnym , în care un număr de savanți îi văd pe danaenii homerici . Au existat încercări de a identifica acest trib din danaunul textelor egiptene - unul dintre popoarele mării care au atacat Egiptul împreună cu teucrienii și pelasgii și pugii pentru a reprezenta conducătorul unei mari armate unite, al cărei nucleu era ahei. Grecii, care s-au prăbușit împreună cu alte triburi de pe coasta Siriei și Palestinei [17 ] .
M. Estur a sugerat că Pug, fiul lui Apollo, era una dintre zeitățile Anatoliei de Vest, inclusă de grecii ahei în panteonul lor, și considerat mai târziu strămoșul dinasților stabiliti în Cilicia. Într-o inscripție din Alexandria Troiei, Apollo Sminthea și fiul său Asclepiu Mântuitorul sunt urmați de un grup de zeități înrudite Moxiniți, ceea ce susține această ipoteză [18] .