Muhammad Husseini Shirazi | |
---|---|
Arab. المهدي الحسيني الشيرازي | |
Data nașterii | 1928 |
Locul nașterii | An Najaf , Regatul Irakului |
Data mortii | 17 decembrie 2001 |
Un loc al morții | Qom , Iran |
Țară | |
Scoala/traditie | usulism |
Direcţie | islam, imamism |
Perioadă | Filosofia secolului XX |
Interese principale | tafsir , fiqh , filozofie , etica , istorie , societate |
Idei semnificative | non-violența , iluminarea , dialogul religiilor, „sfatul înțelepților” |
Influentori | Mirza Mahdi Shirazi |
Influențat | Sadiq Shirazi , Murtaza Shirazi , Muhammad-Reza Shirazi , Murtaza Qazvini , Muhammad Tagi Modarresi |
Marele Ayatollah Imam Seyyid Muhammad Husseini Shirazi ( 1928 - 17 decembrie 2001 ) - teolog musulman și persoană publică, care a lăsat în urmă peste o mie de volume de cărți. Cunoscut pentru angajamentul său față de ideile de non-violență , libertate și pace .
Muhammad Shirazi s-a născut în An-Najaf ( Irak ) în 1928 într-o familie influentă de savanți musulmani. Primul său profesor a fost tatăl său, marele ayatollah Mirza Mahdi Shirazi. Abilitățile sale extraordinare i-au permis să devină mujtahid (un cărturar care practică ijtihad ) la vârsta de douăzeci și cinci de ani , iar opt ani mai târziu, la treizeci și trei, un mare ayatollah. Datorită poziției sale publice active, el a intrat devreme în conflict cu Partidul Baath de atunci în Irak și a fost forțat să se mute mai întâi în Kuweit și apoi în Iran .
Cu toate acestea, în Iran, Shirazi a devenit rapid unul dintre principalii dușmani ai ayatollahului Khomeini și ai susținătorilor săi, care, nu fără motiv, l-au văzut ca un pericol pentru puterea lor. Acest lucru a dus la întemnițarea lui Muhammad Shirazi, interzicerea predării și reprimarea multora dintre adepții și rudele săi.
În memoriile sale, intitulate Căutarea pentru un secol și jumătate, Shirazi a scris:
„Și în Iran, m-am trezit închis în casa mea și mi s-a întâmplat ce s-a întâmplat. Dacă aș vrea să scriu despre suferința mea, ar fi o carte, nu mai puțin de cinci sute de pagini. Și nu au fost mulțumiți de ceea ce mi-au făcut și i-au arestat pe cei doi fii ai mei, Sayyid Murtaza și Sayyid Mahdi, și au arestat multe dintre rudele și prietenii mei și i-au forțat pe mulți dintre ei să plece în exil. De asemenea, au interzis unui număr mare de oameni de știință și studenți să participe la cursurile mele și au forțat oamenii din institutele noastre să stea departe după ce au dat afară pe mulți. Mi-au forțat pe ceilalți doi fii să emigreze, unul în Kuweit și celălalt în Siria” [1] .
Muhammad Shirazi a murit în circumstanțe suspecte la 17 decembrie 2001. Potrivit unei versiuni, el a fost otrăvit. Înmormântarea omului de știință a fost umbrită de atacul asupra coloanei funerare a soldaților iranieni și de furtul cadavrului lui Shirazi.
Muhammad Shirazi a fost recunoscut de mulți teologi drept cel mai mare savant șiit al timpului său, printre cei care au mărturisit statutul său se numără Marele Ayatollah Muhaqqiq Sayyid Fatimi Abhari, Marele Ayatollah Sayyid Abdullah Shabestari, Marele Ayatollah Sayyid Akhtar Abbas Muslim Najafi și mulți alți cifre. De asemenea, în 1994, savanții Hawza al-Zaynabiyya (una dintre cele mai importante universități islamice din lume, situată la Damasc ) au emis o declarație în care afirmă:
„ Marele ayatollah imam Sayyid Muhammad Shirazi, fie ca Allah să-și prelungească viața, îndeplinește toate criteriile marja taqleed și, în plus, este cel mai experimentat dintre fuqah și este cel mai potrivit pentru a conduce Shia Ummah în prezent. timp. Pe baza datoriilor noastre față de Allah, o declarăm credincioșilor. Fie ca Allah să-și protejeze sfinția și să beneficieze islamul și musulmanii prin existența sa .
În ciuda persecuției, Muhammad Shirazi a rămas una dintre cele mai influente figuri musulmane până la sfârșitul vieții sale. Sub conducerea sa au funcționat sute de instituții educaționale, culturale și caritabile, atât în țările musulmane, cât și în Occident. După moartea lui Muhammad Shirazi, majoritatea acestor structuri au fost conduse de fratele său, Sadiq Shirazi .
Shirazi a adus o contribuție uriașă la științele islamice și gândirea lumii. Principiile de bază ale filozofiei sale includ prevederi precum pacea sub toate aspectele, non-violența în toate tipurile de relații, libertatea de exprimare, credință etc., pluralismul partidelor politice, sistemul de putere deliberativă, libertatea de toate legile și restricțiile artificiale.
Numărul total al lucrărilor sale depășește o mie, incluzând cărți de teologie, exegeză, jurisprudență, filozofie, mistică, logică, economie, politică, sociologie, medicină, astronomie, matematică, geografie și psihologie. Unele dintre lucrările sale [3] :