| Anna Nerkagi | |
|---|---|
| Data nașterii | 15 februarie 1951 (71 de ani) |
| Locul nașterii | Uralii polari , regiunea autonomă Yamalo-Nenets |
| Cetățenie (cetățenie) | |
| Ocupaţie | scriitor |
| Limba lucrărilor | Rusă |
Anna Pavlovna Nerkagi ( 15 februarie 1951 , Uralii polari) este o scriitoare rusă neneți.
Ea s-a născut în munții Uralilor Polari, la poalele crestei Sairey. Tatăl ei neneți a trimis turme în văile de mușchi. În 1970 a absolvit liceul în satul Aksarka , după care a intrat în departamentul de explorare geologică a Institutului Industrial Tyumen , doi ani mai târziu a părăsit universitatea, îmbolnăvindu-se de tuberculoză și din cauza morții mamei sale; s-a întors la tatăl ei. În 1975-1976. metodolog la departamentul regional de cultură din Tyumen. În 1978 a devenit membră a Uniunii Scriitorilor din URSS . Se întoarce la viața nomade.
Ea trăiește și lucrează în Uralii polari natali, în postul comercial Laborovaya , în nord-vestul districtului autonom Yamalo-Nenets . A creat o fermă țărănească privată „Țara Speranței” în tundra. Angajat în etnopedagogie, predicarea mediului. Ea a fost angajată în creșterea orfanilor adoptivi culesi din tundra Baydaratskaya, învățându-i abilitățile tradiționale ale pastoralismului Nenets. Stabilește sarcina de a reînvia cultura neneți și de a introduce neneți în creștinism. În fiecare vară, pe teritoriul fermei se desfășoară tabăra raională pentru copii ortodocși „Țara Speranței”, cu sprijinul guvernului Okrugului autonom Yamalo-Nenets.
Scrie în rusă. Opera literară a lui Nerkaga este împărțită în trei perioade, separate printr-o pauză lungă. Nerkagi reflectă asupra soartei poporului său și a umanității, care a creat civilizația inumană a secolului al XX-lea.
În 1977-1979. au fost publicate romanele „Aniko din clanul Nogo” și „Ilir”. Ambele povestiri au fost ulterior retipărite.
Povestea „ Mușchi alb de ren ” a fost publicată în 1995 (versiunea prescurtată) și în 1996 (versiunea integrală). În 1996, a fost publicată povestea „The Silent One”.
În 2014-2015 Au apărut 4 lucrări non-ficțiune ale lui Nerkaga. El este, de asemenea, angajat în arta petroglifică.
Răspunsul critic la munca lui Nerkaga este în mare parte complementar.
V. Rogaciov:
„„Aniko” este o poveste despre întoarcerea într-o patrie mică. Eroina ei nu respinge urbanismul. <...> Memoria ei ancestrală s-a dovedit a fi mai puternică decât procesele distructive și își va folosi noile cunoștințe atent cernute în tundra. .<...> "Ilir "- un băiat de stea în întinderile nordice, ca soarele nostru singuratic, pierdut la periferia galaxiei noastre. Povestea este un avertisment despre nedreptatea socială, că nu totul este bine printre popoarele nordice. <...> „Mușchi alb” - un lung rămas-bun de la epopeea populară, căutarea mântuirii dintr-o catastrofă etică, când înstrăinarea noilor generații de canonul de secole și îndelungat al vieții nenețene, ordinea ei morală. , omoară oameni cu o accelerare teribilă. „Tăcut”... Aceasta nu este o poveste pentru mine. conform lui A. Nerkaga, călătoria de 15 ani către Domnul, o, ea a fost capabilă să reziste loviturii, deși toate forțele malefice ale lumii - naturale și create de om - i-au zdruncinat trupul, sufletul, conștiința.15 ani de suferință morală incredibilă, neputință din imposibilitate și să intervină în marea lume rusească și a propriului său popor, răbdare stoică pe fundalul abuzului fragilului și ceresc ecumen nordic al atotputernicilor și nemilositorilor noștri regi ai petrolului și gazelor, lumpen, Arkharovtsy în false adidas și în cabanele lui " magirus”. Beția, drogurile, plânsul copiilor smulși de organele educației publice din familii, asimilarea superficială a darurilor periculoase ale unei civilizații străine, dramele personale nu l-au rupt pe A. Nerkaghi” [1]A. Vascenko:
„În Aniko, scriitoarea, pentru prima dată în literatura de limbă rusă, cu o forță surprinzătoare, a reușit să pună problema unui „erou marginal” care s-a regăsit între propria ei cultură (extrăgătoare?) și civilizația din jur. În „Ilira”, unde acțiunea este împinsă înapoi la începutul secolului al XX-lea, problema întâlnirii culturii cu civilizația - la mai multe niveluri problema fundamentelor tradiționale s-a manifestat în vremuri critice (formarea puterii sovietice).Apoi, după o pauză semnificativă, a apărut povestea „Mușchi de ren alb”, care a devenit într-o oarecare măsură dezvoltarea temei „Aniko” și în același timp - cronica spirituală a anilor 1980 ai secolului XX.<...> În anii 1990. , a urmat „Apocalipsa” ultimei povestiri a lui Nerkaga, o lucrare născută dintr-o criză personală și relații catastrofale dintre „civilizație și cultură”, în care, potrivit autorului, formula domină finalul reciproc și universal. Nu trebuie să ne lași înșelat de ideea că portretul colectiv al „Adunării” este o reflectare numai a neneților sau a altor oameni. Simbolismul lui Nerkaga - de natură mai generală: vorbim despre soarta omenirii („Sufletul a început să putrezească în noi”)” [2] .N. Dvortsova:
„Anna Nerkagi <...> un fenomen fără precedent. Existentă la granița mitului și literaturii, a neneților și a limbilor ruse, a păgânismului și a creștinismului, a creației vieții și a scrisului, ea este absolut integrală - iar această integritate regală provoacă o admirație pasională pentru unele și respingerea acerbă a altora < ...> Proverbe, ghicitori și cântece Nerkagi le scrie în neneț și rusă, însoțindu-le cu povestiri, mai des - pilde: nu ocupa sufletul și atenția umană ca proprietatea ta, scrie pe scurt pentru ca oamenii să te înțeleagă imediat”, am început să scriu lucrări foarte scurte.” Împreună cu copiii ei, ea scrie texte scurte nu numai pe hârtie, ci și pe pietrele care zac în tundră Aceste cărți de piatră din tudra Baidaratskaya sunt de obicei numite petroglife sau tăblițe. Răspunzând de ce scrie pe pietre, Nerkagi, zâmbind, povestește cum, într-o zi, vântul a suflat frunzele cărții pe care o scria. ala: „Piatrele nu vor zbura departe”. [3] .V. Ogryzko [4] evaluează cu sceptic opera lui Nerkaga .
Traduceri în limbile maghiară, engleză, spaniolă [5] .
Laureat al Premiului. N. M. Chukmaldin, premiul literar al Districtului Federal Ural. Laureat al premiului internațional „Credință și loialitate” „pentru slujirea milostivă adusă vecinilor, multe lucrări privind creșterea copiilor adoptați și devotamentul profund față de țara natală și de oamenii săi” (Fundația Sf. Andrei Primul Chemat). Nominalizat de Universitatea Ural la Premiul Nobel pentru Literatură.
Ekaterina Golovnya a filmat filmul „Nerkagi” (Marele Premiu al festivalului Radonezh, 2012). În 2014, povestea „Mușchiul alb” a fost filmată de regizorul Vladimir Tumaev. Filmul a primit premii la cel de-al 36-lea Festival Internațional de Film de la Moscova, la cel de-al 21-lea Festival de Film de la Los Angeles, filmul a fost prezentat la Festivalul de Film Rus de la Milano [6] .