Nezahualcoyotl (conducător)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 16 mai 2022; verificarea necesită 1 editare .

Nezahualcoyotl ( Nezahualcoyotl , Nahua  - „Coiotul cu post , furios sau foame” ) Acolmistli (28 aprilie 1402 - 4 iunie 1472) - tlatoani din statul tribului Acolhua , centrat în orașul Texcoco din partea de est a Mexicului Valea de pe coasta de est a Lacului Texcoco . Fiul lui Tlatoani Texcoco Ixtlilxochitl I și sora lui Tlatoani Tenochtitlan Chimalpopoca .

Nume

Numele Nahuatl NezahualCoyotl este de obicei tradus ca „coiot flămând” sau „coiot rapid”. Totuși, mai exact, înseamnă „coiot de guler slab”, de la Nezahualli, un guler format din fâșii de hârtie rulate împreună. Era purtat de cei care posteau pentru a le arăta altora că nu oferă mâncare. [unu]

Ridicare la putere

Deși era fiul unui tlatoani [2] , tinerețea sa nu a fost tulburată de luxul vieții de curte. Tatăl său a domnit asupra orașului-stat Texcoco, lângă puternicul oraș Azcapotzalco , condus de tepanecs . În 1418, când tânărul prinț avea 15 ani, tepanecii , conduși de Tesosomoc , au cucerit Texcoco, iar Nezahualcoyotl a fost forțat să fugă în Mexico City ( Tenochtitlan ).

Mai târziu, a reușit să unească sub comanda sa armatele unor orașe atât de puternice precum Tlacopan , Tlatelolco , Huexotzingo , Tlaxcala și Chalco . În total, armata era formată din peste 100.000 de oameni. În 1428, cu ajutorul acestei armate și cu sprijinul armatei din Tenochtitlan , Nezahualcoyotl i-a învins pe tepanecs, a preluat tronul Tlatoani din Texcoco și a devenit conducătorul Acolhua (Nahua - acolhuatekuhtli). Victoria asupra tepanecilor a marcat începutul Triplei Alianțe a orașelor Mexico City ( Tenochtitlan ), Texcoco și Tlacopan .

Realizări

Nezahualcoyotl este considerat un domnitor-poet, un înțelept. El a adunat în jurul său un grup de adepți numiți tlamatini ( tlamatinime  - „înțelepți”). Au fost filozofi, pictori, muzicieni și sculptori la curtea din Texcoco.

Se crede că domnia lui Nezahualcoyotl a fost marcată de o Epocă de Aur în istoria Texcoco, când în țară domnea dreptul, educația și cultura, care au influențat statele vecine.

Nezahualcoyotl a creat un cod de legi bazat pe împărțirea puterii prin crearea unor consilii financiare, militare, judiciare și culturale (care de fapt se numeau „muzical”). În timpul domniei sale, Texcoco a devenit centrul intelectual al lumii aztece. A fost creată o bibliotecă extinsă, care mai târziu a fost distrusă tragic de coloniștii spanioli. De asemenea, a fondat o academie de muzică, care a atras talente din toată Mesoamerica.

Potrivit biografilor (și descendenților săi), Fernando de Alva Cortés Ixtlixochitl și Juan Baptiste de Pomar , care au trăit un secol mai târziu, Nezahualcoyotl a fost un monoteist , un adept al cultului Tloque Nahuaque . Și-a lăudat zeul într-un templu-piramidă cu zece niveluri. Acoperișul acestui templu era împodobit cu pietre prețioase și sacrificiile umane erau strict interzise. Doar florile și tămâia au fost sacrificate lui Dumnezeu. Cu toate acestea, unii cercetători cred că Ixtlixochitl și Pomar au văruit oarecum figura lui Nezahualcoyotl în fața autorităților coloniale spaniole.

Patrimoniul literar

Nezahualcoyotl este acum considerat cel mai celebru dintre poeții azteci. În comparație cu alți poeți azteci, a căror operă o putem judeca doar după câteva texte, de obicei două sau trei, din puterea celor nouă ( Tecayehuatzin ), moștenirea lui Nezahualcoyotl este reprezentată de 36 de texte atribuite cu acuratețe care ne permit să judecăm personalitatea și personalitatea. viziunea asupra lumii a poetului.

Opera lui Nezahualcoyotl în ansamblu poate fi definită ca versuri filozofice intime. Acest vers este ermetic - în sensul că este complet închis în experiențele și gândurile personale și este practic lipsit de elemente ale fundalului epic (referiri separate la realitățile realității înconjurătoare se găsesc doar în trei poezii).

Din analiza acelor texte care ne-au ajuns, putem trage următoarele concluzii (care ar putea fi complet diferite dacă am obține nu 36, ci, să zicem, 366 de texte).

Poezia lui Nezahualcoyotl nu cunoaște deloc caracterul descriptiv.

În termeni de problemă, este foarte limitat și se concentrează pe câteva subiecte filozofice.

Forma liberă, tragedia, reflexivitatea și natura metafizică a poeziei lui Nezahualcoyotl o fac să sune izbitor de modernă.

Deși conceptul filozofic al lui Nezahualcoyotl se corelează în general cu căutarea ideologică a tlamatinime , o comparație a versurilor sale cu operele altor poeți azteci ne permite să vorbim despre trăsături individuale clar distinse care se manifestă la niveluri de conținut și stil, ceea ce face este posibil să se considere poezia sa în mod autonom. Filosofia lui Nezahualcoyotl nu se încadrează în cadrul sistemului mitologic colectiv al aztecilor și, astfel, este o manifestare matură a spiritului individual, indicând dezvoltarea generală înaltă a culturii popoarelor nahua. Cu excepția imaginii unei singure Zeități polifuncționale, construită în mare parte speculativ de către însuși poet, un număr nesemnificativ de imagini mitologice specifice se găsesc în versurile sale: Tlalocan (locuința zeului ploii și al fertilității Tlaloc ) este menționat metaforic o dată. , de mai multe ori - zeul soarelui și al războiului Huitzilopochtli și a legat cu el asociațiile militare de cult „Vulturii” și „Jaguarii”. În cele din urmă, doar trei poezii, care par să stea deoparte în opera sa, urmăresc doctrina militară mistică a Tenochtitlanului în ceea ce privește conținutul și slăvesc moartea în luptă.

Despărțirea poeziei lui Nezahualcoyotl de mitologie se manifestă și la un nivel mai profund. Orice sistem mitologic urmărește în cele din urmă să „organizeze” conștiința personală într-un fel sau altul pentru funcționarea sa socială și, prin urmare, organic nu tolerează scepticismul și reflecția. Versurile lui Nezahualcoyotl sunt impregnate din totdeauna cu spiritul îndoielii profunde și al căutării metafizice necruțătoare; reflecția se dezvăluie ca un fel de stare imuabilă a sufletului și minții sale și formează baza viziunii sale asupra lumii. Reflexivitatea versurilor lui Nezahualcoyotl se exprimă chiar și la nivel de stil – sub forma unui dispozitiv poetic complet și caracteristic. Întrebările de teză de un tip special sunt în mod constant încastrate în țesătura unui text poetic: de regulă, ele nu sunt legate direct de versurile ulterioare și anterioare și sunt complet autonome.

Familie

Nezahualcoyotl a lăsat în urmă 110 copii.

Legacy

Data morții lui Nezahualcoyotl este consemnată ca 4 iunie 1472, lăsându-l cu multe concubine și aproximativ 110 copii. El a fost succedat de fiul său Netzahualpilli ca Tlatoani din Texcoco.

Strănepotul său Juan Bautista Pomar este creditat cu alcătuirea unei colecții de poezie nahuatl. Romances de los señores de la Nueva España și cu o cronică a istoriei aztece. Peștele de apă dulce Xiphophorus nezahualcoyotl este numit după Nezahualcoyotl. Nezahualcoyotl este prezentat pe actuala bancnota de 100 de pesos a Mexicului. [3]

Surse

Note

  1. Bowles, David Kings and Queens of Texcoco . mediu.com . Mediu (12 august 2019). Preluat la 27 ianuarie 2021. Arhivat din original la 21 februarie 2022.
  2. Martinez, Jose. Nezahualcoyotl, Vida y Obra . - Mexic: Fondo de Cultura Económica, 1972. - P.  11 . — ISBN 968-16-0509-8 .
  3. Bowles, David Retraducând Nezahualcoyotl . Mediu (26 ianuarie 2019). Preluat la 29 martie 2021. Arhivat din original la 21 februarie 2022.

Literatură

Link -uri