Nefesh ( ebraica veche נפש ; literalmente „ suflet ”; pl. nefashot) — printre semiți , un tip de monument mormânt sub forma unui cort masiv gol [1] [2] .
În literatura talmudică există cuvântul „nefesh”, נפש [3] , נפשא [4] sau רימום [5] - toate aceste denumiri nu înseamnă un monument dintr-o singură piatră, ci o întreagă structură ridicată pe un mormânt, care în dialectul popular se numea „ohel”, אהל (cort). Nefesh a fost aranjat și în timpul vieții unei persoane în cazul morții sale [6] , uneori era ridicat peste morminte temporare [7] . [unu]
Profesorii legii credeau că marcarea oricărui mormânt cu un fel de semn este direct prescrisă de legea biblică [8] . Dar, în același timp, „nefesh” a servit și ca monument. Deci, rabinul Simon ben Gamliel spune: „drepții nu trebuie să pună „nefesh”, deoarece cuvintele lor le servesc ca monument” [9] . [unu]
Haggadah vorbește despre un „nefesh” așezat peste mormântul unui câine care s-a sacrificat pentru a salva mulți oameni [10] , deși aici nu se poate pune problema unor scopuri rituale [1] .
Nefesh a servit și ca locuință pentru paznicul care păzea mormântul [11] ; nu putea fi folosit în alte scopuri [12] și pentru a obține vreun beneficiu [1] .
Monumentul lui Absalom (Ierusalim)
Mormântul lui Zaharia (Valea Kidron)
Mormântul familiei Khezir (Valea Kidron)
are inscripția „Aici este mormântul și nefesh...” cu o listă de nume [2]
Școala cabalistică din Luria a văzut o semnificație mistică specială a unei astfel de pietre funerare de dragul menținerii comunicării cu sufletul defunctului de dragul purificării sale („ tikkun nefesh ”) [2] .