Muzeul-Rezervație Nizhnesinyachikhinsky

Muzeul Nizhnesinyachikhinsky-Rezervație de arhitectură din lemn și artă populară numită după I. D. Samoilov

Vedere de sus
data deschiderii 16 septembrie 1978
Fondator I. D. Samoilov
Locație Sinyachikha de jos
Vizitatori pe an
Site-ul web ns-museum.rf (  rusă)
 Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță regională. Reg. Nr. 661420180430005 ( EGROKN ). Nr. articol 6610060000 (bază de date Wikigid)
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Muzeul-Rezervație de arhitectură din lemn și artă populară Nizhnesinyachikhinsky, numit după I. D. Samoilov  este un muzeu în aer liber din satul antic Nizhnyaya Sinyachikha , regiunea Sverdlovsk ( Rusia ), care prezintă tipuri de locuințe și anexe ale Uralilor , precum și un colecție de picturi populare din Ural , case de decorațiuni interioare, obloane și alte produse de artă aplicată. Muzeul a fost fondat la inițiativa lui I. D. Samoilov , deschis pe 16 septembrie 1978.

Istorie

Din 1947, Ivan Danilovici Samoilov , fondatorul muzeului, inginer-topograf , a început să studieze istoria Uralului Mijlociu și să achiziționeze obiecte de artă populară și rusă veche pe cheltuiala sa, pe care le va transfera ulterior la muzeu. rezervă. În 1947, a fost achiziționată prima expoziție a viitorului muzeu - un perete pictat din satul Peshkova , raionul Alapaevsky , de la proprietar, care l-a pus într-o grămadă de lemne de foc [2] [3] . Din 1967, Ivan Danilovici a început să se angajeze în lucrări practice privind restaurarea monumentelor de arhitectură din piatră și lemn. Timp de 10 ani, el a restaurat un monument arhitectural puternic distrus de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - Biserica Barocă a Schimbarea la Față din Nizhnyaya Sinyachikha . La 16 septembrie 1978, în această clădire a fost deschis un muzeu popular de pictură a casei Ural, iar pe fundalul acestui monument , a fost creat un muzeu pe un teritoriu liber de-a lungul malurilor râului Sinyachikha pe o suprafață de 64 de hectare . [4] [5] , care în 1988 a primit statutul de muzeu-rezervă de arhitectură în lemn și artă populară în aer liber [2] . În 1988, muzeul a fost inclus în bugetul regional, alocandu-se tarife pentru paznic și personal tehnic [3] .

Expoziția muzeului

Complexul muzeal include peste 20 de clădiri și structuri diferite, inclusiv trei ferme de țărani din secolele al XVII-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea, cinci capele, clădiri ale administrației vamale și fabricii, turnuri ale închisorii și un turn de veghe, o moară de vânt, o stație de pompieri cu un turn de veghe. și alte structuri. Muzeul prezintă, de asemenea, obiecte de uz casnic și unelte de muncă ale țăranilor din diverse epoci, în special, singura colecție de pictură populară pe lemn din lume ( Ural , Siberia de Vest , secolul XIX), icoane ale scrierii locale din secolele XVIII și XIX. , cărți scrise de mână și tipărite timpurii din secolul al XIX-lea [5 ] .

Biserica Schimbarea la Față

La 12 mai 1794, în Nizhnyaya Sinyachikha, pe cheltuiala enoriașilor, au început să construiască Biserica Schimbarea la Față, care a fost sfințită în 1823. Potrivit experților, templul a fost ridicat de un arhitect Tobolsk , deoarece biserica poartă trăsăturile barocului siberian , arhitectura este similară cu cea a bisericii Zakharevskaya . În 1967-1978, prin eforturile lui I. D. Samoilov și a locuitorilor locali, a început restaurarea altarului. După finalizarea reconstrucției de la etajul doi al clădirii, Ivan Danilovici a organizat un muzeu de artă populară din Ural, obiecte de uz casnic, cărți și icoane din propria sa colecție. În anii 1980, alături de Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului, I. D. Samoilov a început crearea unui muzeu de arhitectură din lemn [5] .

Conform cărții „Comori Rezh”, I. D. Samoilov s-a născut în satul Isakov , pe râul Rezh . În aceleași locuri, a adunat cea mai mare parte a celebrei sale colecții de arhitectură în lemn și pictură populară țărănească.

Moșii țărănești

Muzeul de arhitectură din lemn prezintă moșii din secolele al XVII-lea, al XVIII-lea și al XIX-lea. Ele ne permit să urmărim modul în care arhitectura, construcția, decorul și aspectul complexului rezidențial al satului Ural s-au schimbat de-a lungul timpului. Cabana secolului al XVII-lea este practic lipsită de decorațiuni. Clădirea este completată de un acoperiș uriaș în două frontoane cu o coamă care se ridică spre cer, principalul element decorativ și un talisman al casei.

În secolul al XVIII-lea, fațada cabanei primește mai multe decorațiuni. Ferestrele devin mai largi, cu două obloane. Pantele ferestrelor sunt decorate cu picturi și sculpturi. Aspectul proprietății trece de la cuibărit la amenajarea străzilor.

O adevărată revoluție în arhitectura unei locuințe țărănești are loc în secolul al XIX-lea: dimensiunea casei crește, aspectul devine mai complicat. Dar, cel mai important, fațada clădirii și chiar anexele primesc o abundență de decorațiuni sculptate. Interiorul casei este pictat cu picturi murale fabuloase care uimesc nu mai puțin decât exteriorul clădirii.

Capele

Mândria Muzeului de Arhitectură din Lemn sunt cinci capele: Spasskaya, Înălțarea Domnului, Arhanghelul Mihail, Alexandru Nevski, Profetul Ilie, Zosima și Salvația lui Solovetsky. În trecut, astfel de clădiri erau ridicate nu numai în sate (o trăsătură distinctivă a cărora era prezența unei biserici), ci și în multe sate din Uralul Mijlociu . Capela Profetului Ilie aparține celui mai vechi tip de clădiri de cult din Urali , constând dintr-o casă din bușteni cu acoperiș în două două versanți, deasupra căreia se înalță o cupolă cu un tambur rotund și o ceapă. Capelele Spasskaya și Zosima și Savvatiy au mici turnuri clopotnițe cu două etaje, iar Alexander Nevsky se ridică pe o stâncă deasupra râului, există o punte de observație pe acoperiș.

Arhitectură publică

Un monument unic de arhitectură a fortificațiilor din Urali este turnul închisorii Aramashevsky . În secolul al XVII-lea, când primii coloniști ruși din Uralul Mijlociu s-au stabilit lângă granița cu nomazii, au fost construite forturi de lemn pentru a proteja satele din jur.

Cel mai caracteristic detaliu al așezărilor din Ural a fost clădirea departamentului de pompieri. În așezările industriale au fost ridicate structuri superioare pentru monitorizarea siguranței la incendiu. Adesea au fost construite peste clădiri administrative. Uneori erau ridicate ca clădiri independente, ca un turn de veghe al muzeului.

Un monument arhitectural interesant este o moară de vânt. Mai des în Uralii de Mijloc s-au instalat mori de apă, dar în satele și satele de-a lungul malurilor râurilor mari au fost construite mori de vânt.

Casa cu două etaje și șase pereți a fost la un moment dat elementul central al întregului complex (vame, colibe, hambare, grajduri etc.), care au fost construite de-a lungul Autostrăzii Siberiei care leagă Rusia Centrală și Siberia .

Semnificație istorică și culturală

Prin Decretul Președintelui Federației Ruse nr. 176 din 20 februarie 1995, muzeul a fost inclus în lista obiectelor de patrimoniu istoric și cultural de importanță federală. Muzeul este, de asemenea, un centru pentru studierea folclorului din Uralul Mijlociu , aici au loc festivaluri regionale și regionale de artă populară, seminarii ale Institutului de Arhitectură Sverdlovsk, o școală de artă, maeștri de porțelan, ceramică, fabrici de covoare și textile. Muzeul oferă asistență metodologică, de consultanță altor teritorii ale regiunii în restaurarea monumentelor de cultură populară.

Literatură

Note

  1. http://www.ns-museum.rf/documents/Informatsionnyy_otchet_za_2021.pdf
  2. ↑ 1 2 Echipa de autori . Regiunea Sverdlovsk: pagini de istorie (1934-2014): Ediția de știință populară / ed. V. D. Kamynin , A. D. Kirillov , A. V. Speransky . - Ekaterinburg: Editura Socrate , 2014. - S. 197. - 544 p. - ISBN 978-5-906350-18-3 .
  3. ↑ 1 2 Vazhenina R. Amintirea lui Ivan Danilovici . - Alapaevskaya scânteie, 21 august 2003. - Nr. 131-132 .
  4. Muzeul Sinyachikha de Jos .
  5. 1 2 3 Starikov A. A. , Siminenko V. I., Pozdnikin V. M. Monumente de arhitectură celebre ale regiunii Sverdlovsk / ed. A. A. Starikov - Ekaterinburg : Editura „Socrate” , 2007. - S. 143-151. — 164 p. - 5000 de exemplare. — ISBN 978-5-88664-273-5