Biserica Nicolae (Kamenets-Podolsk)

Biserica
Sf. Nicolae
Սուրբ Նիկողայոսի եկեղեցի
Țară Ucraina
mărturisire ortodoxie
Relicve icoana Maicii Domnului armeană
Baza 1250 sau 1398
Stat actuala parohie a UOC
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Biserica Sf. Nikoghayos (Sfântul Nicolae) (din 1495 până în 1810 Biserica Buna Vestire a Sfintei Maicii Domnului ) este o biserică armeană construită în 1250 [1] sau 1398 [2] [3] , și situată în orașul Kamenetz-Podolsky . Inițial, a fost sub jurisdicția Bisericii Apostolice Armene (AAC), apoi a Bisericii Armeno-Catolice . Din 1840 până în 1962 a fost parohie a Bisericii Ortodoxe Ruse (ROC). Din 1991 este un templu al Bisericii Ortodoxe Ucrainene (UOC). Până în 1767, în biserică se afla icoana Maicii Domnului , venerată de catolici, ortodocși și adepții Bisericii Armene .

Istorie

Momentul exact al formării coloniei armene în orașul Kamenetz-Podolsk este necunoscut. Potrivit diverselor surse, aici s-au stabilit armeni în secolele XI-XIII [4] [5] [2] . În secolul al XVII-lea, în oraș existau deja 1200 de familii de armeni [5] . Compunând o parte semnificativă a populației Kamenetz-Podolsky și ocupând cea mai mare parte a orașului [2] , armenii s-au implicat în viața culturală, economică și militară a acestuia. S-au stabilit în principal în partea de sud-est a orașului; Până acum, în oraș există un sfert, cunoscut printre localnici drept armean. Aici se afla centrul activității comerciale - piața armeană, precum și magistratul armean ( primăria ) și principalele temple armenești ale orașului , care nu au supraviețuit până în prezent [6] .

Istoria bisericii

Fundație

Biserica armeană Sf. Nicolae, construită în Kamenetz-Podolsky și păstrată până în zilele noastre, este una dintre cele mai vechi biserici armenești din Podolia. Potrivit legendei, biserica a fost construită în secolul al XII-lea sau al XIII-lea. Vartan Grigoryan nu este de acord cu această întâlnire. Potrivit acestuia , dintr-un document întocmit în legătură cu construcția, reiese clar că biserica a fost construită în 1398, pe cheltuiala lui Sinan, fiul lui Khutlubey . În acest document, scris de preotul Philippos, cunoscut sub numele de testamentul lui Sinan , acesta din urmă promite să construiască și să construiască, pe cheltuiala sa, o biserică în numele Sf. Nicolae. După aceea, Sinan a lăsat moștenire că niciuna dintre rudele sale nu avea niciun drept asupra bisericii, cu excepția cazurilor în care unul dintre ei devine preot credincios învățăturilor AAC [2] . Alla Ter-Sarkisyants notează că biserica a fost construită în 1250 [1] .

Mai departe soarta

Biserica Sf. Nicolae nu a putut satisface nevoile coloniei armene din Kamenets, aflate în continuă creștere. În secolul al XV-lea a fost construită o nouă biserică. Acesta din urmă a fost numit și după Sf. Nicolae , iar primul, a redenumit Biserica Buna Vestire a Sf. Fecioară, a devenit minoră și, după unii, poate o biserică din cimitir sau o capelă. În 1597 biserica de lemn a fost reconstruită în piatră. Biserica Buna Vestire a fost amplasată pe teritoriul unui mare cimitir armean, unde au fost înmormântați un număr mare de armeni care au murit din cauza epidemilor de ciumă din 1738 și 1770 [2] .

Încă din secolul al XVII-lea, la templu locuiau călugărițe-fete armene care au împiedicat în orice mod posibil unirea cu Biserica Romano-Catolică. După introducerea unirii, călugărițele, adversare înflăcărate ale unirii, au primit ordin să-și închidă comunitatea. În ciuda acestui fapt, călugărițele armene au existat în Kamenetz-Podolsky până în 1792, când, din cauza cuceririi orașului de către turci și a asupririi ulterioare, au fost nevoite să părăsească orașul [7] . În timpul domniei turcilor în oraș, acoperișul bisericii a fost distrus, ferestrele și ușile au fost sparte. În secolul al XVIII-lea, negustorul armean Bogdan Latinovici, după ce a restaurat complet biserica, i-a livrat ustensilele necesare ceremoniilor. După restaurare, în Biserica Bunei Vestiri a fost instalată icoana Maicii Domnului a Armeniei adusă de la Lvov [2] .

La 10 decembrie 1810, a murit ultimul preot armean al Bisericii Buna Vestire, Daniel Levitsky. Un an mai târziu, la începutul anului 1811, Biserica Armeno-Catolică, la cererea uniatilor (greco-catolici sau ucraineni-catolici), le-a fost transferată biserica. După transferul Bisericii Buna Vestire, aceasta a fost redenumită Biserica Sf. Nicolae [2] , unde a fost transferată icoana cinstită local a Sfântului Nicolae [8] . Un timp mai târziu, la 15 mai 1840 (sau în 1939 [8] ), biserica, împreună cu rectorul Viktor Labeikovski, după îndelungata sa rezistență, însoțită de arestare și deportare la Kiev, a fost anexată Ortodoxiei. A devenit ortodox [7] [8] . Biserica Sf. Nicolae a fost deschis enoriașilor până în 1962, apoi localul său a fost folosit ca depozit. Până de curând, acolo se afla o parte a arhivei de stat a regiunii Hmelnițki [2] . În 1990, Biserica Nicolae a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ucrainene. În anii 1991-1997 s-au efectuat lucrări de restaurare în biserică [8] .

Starea actuală

Biserica Sf. Nicolae, fiind un monument de arhitectură, a supraviețuit până în zilele noastre și se află sub protecția statului [2] . Până în prezent, teritoriul monumentului de arhitectură este înconjurat de un zid de piatră. În cadrul amplasamentului se află o clopotniță, două case rezidențiale cu un etaj care separă teritoriul și o anexă cu un etaj. Prin turnul clopotniță trece o alee pavată cu bucăți de plăci de marmură, care duce la intrarea principală a bisericii. În jurul bisericii este un pavaj de piatră. În fața fațadei principale a clădirii se află o zonă de recreere cu bănci și paturi de flori [8] .

Relicve

Icoana Maicii Domnului armeană

De ceva vreme s-a păstrat în biserică icoana Maicii Domnului armeană, adusă, după părerea unora, din capitala regatului armean - orașul Ani [2] . Potrivit uneia dintre legende, în timpul uneia dintre raidurile turcești asupra Kamenetz-Podolsky, icoana a fost furată și dusă în Macedonia, unde într-una dintre familiile turcești a servit drept scândură pe care se frământa aluatul. Negustorii armeni din Kameneț, care se aflau în Macedonia cu afaceri, l-au răscumpărat și l-au înapoiat orașului [9] .

Missal

Un misal armean scris în 1345 în orașul Crimeea Surkhat a supraviețuit până în zilele noastre. În 1394, a fost cumpărat și donat bisericii de către Sinan. Manuscrisul a fost la Kamenets-Podolsky până în 1891, când, împreună cu alte manuscrise armenești, a fost transportat la Sankt Petersburg și acum este păstrat în Biblioteca Publică de Stat care poartă numele. Saltykov-Șcedrin [2] .

Arhitectură

Biserica Sf. Nicholas era o clădire mică, cu ziduri puternice și groase, care stătea chiar în centrul unei curți mici și abia vizibilă în spatele zidurilor din jur. Are trei sacristii și coruri [2] . Grosimea pereților templului ajunge la un metru și jumătate. Imaginea clădirii este completată de lacune și contraforturi puternice care susțin pereții. Într-unul dintre contraforturi, există, până astăzi, o cruce tradițională armeană de piatră - khachkar . La sfârșitul secolului al XVIII-lea , pe fațada de vest a templului a fost adăugată o clopotniță [10] . La sfârșitul secolului al XIX-lea, clădirii a fost atașat un vestibul, bolta și zidurile au fost întărite cu bretele de fier, iar pe ambele părți ale templului au fost construite garduri de piatră cu pasaje. La intrarea în moșia bisericii a fost ridicată o clopotniță [8] .

Cimitirul armean

Cimitirul armean din secolul al XIII-lea , unde se afla biserica, ocupa la un moment dat un teritoriu vast. În 1863, Gabriel Aivazovsky , care a vizitat-o , a remarcat că acolo se mai păstrau pietre funerare cu inscripții armenești. În descrierea călătoriei sale, el citează una dintre aceste inscripții: „În anul ՉՂԲ (1343), pan Hakob, fiul lui Amirjan, a murit și a fost îngropat . ”

Minas Bzhishkyan (1777-1851), care a vizitat orașul, a văzut și pietre funerare cu inscripții armenești, dintre care una purta data ՌԱ (1552). În cimitir, lângă biserică, a fost înmormântat și Catholicos Melkizedek, care a murit la Kamenets la 18 martie 1627. În cronica istoricului armean din Kamenets, Stepanos Roshki (Kamenatsi) (1670-1739), se scria cu acest prilej: „... îngropat în zidul Bisericii Buna Vestire a Sf. Theotokos după voia ei . Mormântul răposatului Catholicos a fost amplasat pe peretele de nord al bisericii, unde a fost realizat un basorelief care, în ciuda transferului bisericii în mâinile ucrainenilor, era încă pe loc la sfârșitul secolului al XIX-lea. . Mai târziu, pentru comoditatea plasării icoanei Sf. Nicolae, basorelieful a fost distrus [2] .

Galerie

Note

  1. 1 2 A. E. Ter-Sarkisyants . Istoria și cultura poporului armean: din cele mai vechi timpuri până la începutul secolului al XIX-lea. - Literatura de Est a Academiei Ruse de Științe, 2005. - P. 371. - 685 p. — ISBN 5020184454 , 9785020184459.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 V. R. Grigorian. „Istoria coloniilor armene din Ucraina și Polonia” (Armenii în Podolia) . Er.: Editura Academiei de Științe din Arm. SSR, p. 77-92 (1980). Data accesului: 28 noiembrie 2012. Arhivat din original la 24 ianuarie 2013.
  3. P. Semenov. Kamenetz-Podolsky // Dicționarul geografic și statistic al Imperiului Rus. Volumul II. - Sankt Petersburg, 1865. - S. 459.
  4. A. Drozdovska. Turnul-clopotniță armeană (link inaccesibil) . Podolia sovietică (20 iulie 1983). Consultat la 28 noiembrie 2012. Arhivat din original la 14 august 2014. 
  5. 1 2 S. Shkurko. Monumente de arhitectură armeană din orașul Kamenetz-Podolsk . Revista istorică şi filologică nr. 2. pp. 233-243. (1968). Data accesului: 28 noiembrie 2012. Arhivat din original la 8 ianuarie 2013.
  6. Legăturile istorice și prietenia popoarelor ucrainene și armeane. - Erevan: Editura Academiei de Științe a RSS Armeniei, 1971. - T. 3. - S. 292-293.
  7. 1 2 Setsinsky, Evfimy Iosifovich , „Informații istorice despre parohiile și bisericile din eparhia Podolsk. districtul T. I. Kamenetsky” Copie de arhivă din 10 noiembrie 2013 la Wayback Machine (Kamenets-Podolsk, 1895); pp. 81-82 Arhivat la 14 august 2014 la Wayback Machine
  8. 1 2 3 4 5 6 Biserica Nicolae . locația orașului Kamenetz-Podolsky. Data accesului: 28 noiembrie 2012. Arhivat din original la 24 ianuarie 2013.
  9. Setsinsky, Evfimy Iosifovich , „Informații istorice despre parohiile și bisericile din eparhia Podolsk. districtul T. I. Kamenetsky” Copie de arhivă din 10 noiembrie 2013 la Wayback Machine (Kamenets-Podolsk, 1895); pp. 79-81 Arhivat la 14 august 2014 la Wayback Machine
  10. Biserica Nicolae . Data accesului: 28 noiembrie 2012. Arhivat din original la 24 ianuarie 2013.