Mănăstirea Nikolo-Shartom

Mănăstirea Nikolo-Shartomsky este o mănăstire  masculină a diecezei Shuya a Bisericii Ortodoxe Ruse , situată pe râul Molokhta în satul Vvedenye , districtul Shuisky , regiunea Ivanovo din Rusia . Cea mai mare mănăstire a eparhiei și regiunii. Întors la biserică în 1990, unul dintre primele din URSS.

Istoria mănăstirii

Nu se cunosc cu exactitate data și împrejurările întemeierii mănăstirii. Călugării cred că mănăstirea a apărut cel târziu în secolul al XIV-lea [1] . Potrivit legendei, o anumită țărancă evlavioasă a găsit o mică icoană a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni lângă râul Shakhma , care se numea atunci Shartoma, după care a fost întemeiată mănăstirea Sfântul Nicolae nu departe de acest loc. Potrivit unei alte versiuni, mănăstirea a fost fondată de călugări care au fugit din Suzdal după invazia mongolă [2] .

Prima mențiune documentară a mănăstirii se află în carta duhovnicească din 1425 (sau 1444 [3] ), semnată de arhimandritul mănăstirii Shartomo Konon, în care specificul prințesă Maria (în monahism Marina) transferă unele din pământurile ei către Mănăstirea Suzdal Spaso-Evfimiev . În scrisoare, prințesa dă și unele din pământurile sale în posesia mănăstirii Shartom [4] . Loturile de pământ donate și prezența unui arhimandrit indică faptul că până atunci mănăstirea câștigase deja o greutate semnificativă în societate. În 1506, Marele Voievod Vasily al III -lea a acordat mănăstirii o scrisoare nejudecată , iar în 1553 Țarul Ivan al IV -lea a dat mănăstirii în posesia unui sat din patria principilor Gorbatykh [3] , ceea ce indică o nouă creștere a importanței manastirea.

Secolul al XVII-lea a fost mai puțin favorabil mănăstirii. În timpul Necazurilor, mănăstirea a suferit foarte mult din cauza raidurilor trupelor străine polono-lituaniene. Din „discursurile de interogatoriu ale șefului zemstvoi Shuya Fiodor Ivanov, ale preotului catedralei Parfyon Danilov și ale tuturor orășenilor Shuya”:

În anul curent 127, poporul polonez și lituanian, hoții Cerkasi și Vyaznikov și cazacii, se aflau în patrimoniul Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, și au luptat în sate și sate, și pe mănăstire și au ruinat moșia monahală; iar în biserică au dezbrăcat chipurile și au luat vasele bisericii, și veșmintele și șapca arhimandritului și au luat toată slujba și au luat caii mănăstirii și au bătut vitele cu coarne, mari și mici, și frații și slujitorii și țăranii; iar satele mănăstirii au fost arse; și au luat pâine în picioare și muls; si cu fiecare ruina manastirea si patrimoniul monahal s-au ruinat; iar slugile şi ţăranii au fost prinşi din plin. - Acestea sunt discursurile noastre [5] .

În 1624, mănăstirea a fost din nou jefuită de tâlhari, care au ucis câțiva călugări și au furat vistieria [6] .

În 1645, sub arhimandritul Ioasaph, mănăstirea, după cum se spune într-un act străvechi, „din voia lui Dumnezeu, de la fulgere, până la pământ a ars” [6] . După acest incendiu, mănăstirea a început să fie construită din nou, dar de data aceasta în piatră și într-un loc nou, mai aproape de gura Molokhta. Prima clădire din piatră a mănăstirii a fost Catedrala Sf. Nicolae .

În timp, mănăstirea și-a pierdut din importanță. Reforma secularizării din 1764 , care a dat o lovitură mănăstirilor din Rusia, i-a subminat bunăstarea materială. Proprietăți monahale importante au fost luate, închise și transformate în biserici parohiale și mănăstiri mici subordonate mănăstirii, printre care se numărau Mănăstirea Treimii Shuisky (acum cimitirul orașului), Schitul Kozmodamian din raionul Vladimir, Mănăstirea Bobotează din Mstera Sloboda. , schitul Gorodishchevskaya din districtul Suzdal, mănăstirea Kazan din Kokhma . Mănăstirea s-a transformat într-o mănăstire de clasa a treia (clasa cea mai de jos), cu un toiag de 12 călugări, condusă nu mai de arhimandriți, ci de stareți.

Până la jumătatea secolului al XIX-lea, în apropierea zidurilor mănăstirii se ținea anual Târgul Sf. Nicolae, atrăgând negustori din regiunile învecinate. În secolul al XVIII-lea, mănăstirile au fost patronate de mulți nobili ai districtului Shuisky și de negustori din Yaroslavl , Rostov cel Mare , Kineshma și Shuya.

În secolul al XIX-lea, din cauza construcției căii ferate, și târgurile și-au pierdut din semnificație, ceea ce a afectat negativ bunăstarea mănăstirii. La sfârșitul secolului al XIX-lea, el nici măcar nu a avut ocazia să mențină măreția clădirilor și a fost nevoit în repetate rânduri să ceară ajutor de la Sfântul Sinod și de la donatorii și filantropii ortodocși. La sfârșitul secolului al XIX-lea, mulți producători Shuya și Ivanovo-Voznesensk au oferit asistență materială mănăstirii, cu toate acestea, în ciuda sprijinului financiar, mănăstirea după construirea căii ferate Shuya-Ivanovo-Voznesensk, care a atras un flux mare de călători. care trecuse anterior pe lângă mănăstire, treptat s-au sărăcit.

La mijlocul anilor 1920, mănăstirea a fost închisă, chiliile au fost transformate în locuințe pentru locuitorii satului Vvedenye, care au suferit un incendiu puternic, iar clădirile bisericii au fost inițial goale, apoi gospodăria locală (mai târziu, Ferma de stat Shuisky) a amplasat în ele diverse facilități de depozitare. Acestea din urmă au fost localizate aici până la începutul anilor 1980.

Ca monument de arhitectură religioasă, complexul Mănăstirii Nikolo-Shartomsky a fost plasat sub protecția statului de importanță federală (în întregime rusească) în 1960. În toamna anului 1990, Mănăstirea Nikolo-Shartomsky a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse. Până atunci, o parte din clădiri se transformaseră deja în ruine. Lucrările de restaurare a ansamblului au început la mijlocul anilor 1980, au fost efectuate de SNRPM Ivanovo, iar după deschiderea mănăstirii și până în prezent - de frații mănăstirii .

1. Konon (după 1425, sub Marele Duce Vasily Vasilyevich)
2. Mihai (1458)
3. Ioannikius (1463)
4. Maxim (1485)
5. Constantin (1506)
6. Timothy (fost, menționat în 1519)
7. Tihon (1535-1538)
8. Iona (1553)
9. Gelasius (1578)
10. Tihon (1618)
11. Teodosie (1623)
12. Onesifor (1630 - 23 august 1634)
13. Barsanuphius (16 septembrie 1634 - 1635)
14. Ioasaph (1639-1650)
15. Macarius (1651 - iunie 1654)
16. Paul (1658-1661)
17. Jacob (menționat în februarie 1663 - menționat în 1664)
18. Savvaty (menționat 1666 - menționat 1668)
19. Jonah (menționat în 1671 - menționat în 1672)
20. Nathanael (1675-1676) [7]
21. Simeon (menționat 1678 - menționat 1680)
22. Moise (menționat în 1683)
23. Matei (r. 1683 - r. 1686)
24. Alexandru (1700-1710)
25. Paul (1710-1712)
26. Sylvester (1713-1720)
27. Nathanael (1721-1734)
28. Chiril (1735 - 20 martie 1736)
29. Leu (1736-1740)
30. Macarius (1740-1746)
31. Filaret (1748 - ?)
32. Teodosie (1754-1756)
33. Filaret (menționat 1757)
34. Teofilact (menționat în 1759)
35. Joasaph (Shestakovsky) (10 ianuarie 1761 - 1763)
36. ? Dimitry și Kirill (rectorii seminarului)
37. Anania (1764-1767)

1. Benedict (1768-1770)
2. Nikodim (1770-1771), arhim.
3. Solomon (Dobrogorsky) (1771-1772)
4. Arsenie (Izografov) (1772-1774)
5. Porfiry (menționat 1776-1779)
6. Filaret (1779-1780)
7. Ioasaph (1780 - 29 august 1786 [8] )
8. Victor (1786-1797)
9. Gabriel (1797-1822)
10. Filaret (menționat 1825)
11. Macarius (menționat în 1828)
12. Nazarius (menționat în 1829)
13. Aaron (1830 - ?)
14. Hilarion (menționat în 1844)
15. Alexy (menționat în 1845)
16. Gideon (r. 1853 - r. 1856)
17. Hilarion (menționat 1857-1867)
18. Peter (menționat în 1869)
19. …

1. Nikon (Fomin) (1 februarie 1991 - 4 octombrie 2012)

1. Philip (Ponamarchuk) (din octombrie 2012 - prezent) [9] .

Modernitate

În ceea ce privește numărul de locuitori (peste 100 de persoane), aceasta este una dintre cele mai mari mănăstiri masculine din Rusia. Mănăstirea se ocupă cu precădere de lucrări de construcții, reparații și agricultură și desfășoară și activități spirituale și educative. Slujbele divine sunt săvârșite zilnic conform ordinului monahal. În 2012, administrația eparhială a noii diecezei Shuya s-a stabilit în mănăstire .

Mai multe biserici din orașele Ivanovo , Shuya, Yuryevets și satul Palekh sunt curțile Mănăstirii Nikolo-Shartomsky. La Ivanovo a fost înființat un orfelinat pentru băieți [10] . În curți se desfășoară lucrări spirituale și educative, convorbiri extraliturgice.

Capela de pe malul râului

Într-un sit istoric din apropierea satului Fedosovo de pe malul râului Shartoma (Shahma), care a fost venerat de oameni din cele mai vechi timpuri, în secolul al XIX-lea a existat o mică capelă de piatră și un izvor de vindecare, iar în fiecare an pe Sărbătoarea transferului moaștelor Sfântului Nicolae la Bari , frații mănăstirii, împreună cu localnicii, citesc lângă capelă este un acatist Sfântului Nicolae. În vremea sovietică, amintirea acestui sfânt lăcaș aproape a dispărut, capela a fost distrusă.

La sărbătoarea Nașterii Sfântului Nicolae din 11 august 2011, starețul mănăstirii, arhimandritul Nikon , și-a dat binecuvântarea să țină o procesiune din satul Vvedenye până în acest loc. Vechea tradiție a micului cortegiu religios a fost reînnoită. Acum, procesiunea către Shartoma are loc în prima duminică după 11 august. O cruce mică a fost ridicată pe malul râului. În anul 2014 a fost găsită temelia capelei distruse, iar alături a fost ridicată o capelă în cruce de lemn cu o inscripție comemorativă despre înfățișarea miraculoasă la acest loc a icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni [11] .

Clădiri

• Catedrala Nikolsky (1650)
• Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan (1678)
• Biserica Poarta Schimbarea la Față a Mântuitorului (1783-1813)
• chilii frățești și un gard cu turnuri (mijlocul secolului al XIX-lea)
• clopotnita cu cinci niveluri (secolele XVII-XIX)

Catedrala Nikolsky

Ansamblul Mănăstirii Shartom s-a format în ansamblu în a doua jumătate a secolului al XVII-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea. Catedrala Nikolsky este cea mai veche clădire a mănăstirii și centrul ansamblului său arhitectural.

Într -o petiție adresată lui Alexei Mihailovici , arhimandritul Ioasaph povestește cum bătrânul laic al mănăstirii, care strângea bani de la oameni pentru nevoile mănăstirii, a fost ucis și jefuit de „Ivan Ahmetev” după un incendiu în 1649 [3] . Această petiţie mărturiseşte că fondurile pentru clădirile mănăstirii de la mijlocul secolului al XVII-lea au fost colectate în principal de la ţăranii moşiilor monahale . Țarul a lăsat cererea fără răspuns, iar fondurile au fost strânse din nou de la țărani, deoarece deja în 1651 noua catedrală de piatră a fost sfințită cu binecuvântarea arhiepiscopului de Suzdal și Tarusa Serapion . Este imposibil de spus cu certitudine că construcția catedralei a fost finalizată în anul menționat, deoarece această dată a fost luată de pe crucea de ridicare, care ar fi putut fi sfințită mai devreme sau în timpul ridicării templului însuși. Prin urmare, în ciuda datei acceptate de întemeiere - 1651, este posibil ca mănăstirea să fi fost finalizată abia în a doua jumătate a anilor 1650 [3] .

Catedrala Sf. Nicolae a împărtășit soarta Mănăstirii Shartom: declinul de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când mănăstirea și-a pierdut toate posesiunile, perioada de glorie a celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea și devastarea secolului al XX-lea.

Note

1. ↑ Istoria templelor, mănăstirilor: Mănăstirea Sf. Nicolae-Shartom. Arhivat 5 ianuarie 2018 la Wayback Machine Un portal online pentru istorie și genealogie.
2. ↑ Mănăstirea Nikolo-Shartomsky: broșură. - Ivanovo: Euroaliance, 2011. - 47 p.
3. ↑ 1 2 3 4 Catedrala Nikolsky. Mănăstirea Nikolo-Shartomsky (regiunea Ivanovo) // Biserici ortodoxe. Călătorie în locuri sfinte. - Nr. 74. - 2014.
4. ↑ Borisov V. Descrierea orașului Shuya și a împrejurimilor sale, cu aplicarea actelor antice. - M.: B. i., 1851. - S. 191.
5. ↑ Borisov V. Descrierea orașului Shuya și a împrejurimilor sale, cu aplicarea actelor antice. - M.: B. i., 1851. - S. 192-193.
6. ↑ 1 2 Borisov V. Descrierea orașului Shuya și a împrejurimilor sale, cu aplicarea actelor antice. - M.: B. i., 1851. - S. 193.
7. ↑ În sinodicele Sfântului Mitrofan din Voronej este trecută perioada 1675-1679. Vezi: Polikarpov N.I. Synodikon al Sf. Mitrofan din Voronezh // Antichitatea Voronezh. - 1903. - Emisiune. 3. - S. 142.
8. ↑ Ucis.
9. ↑ Jurnalele ședinței Sfântului Sinod din 16 iulie 2013. Copie de arhivă din 20 iulie 2013 la Wayback Machine Journal Nr. 92. Patriarchy.Ru
10. ↑ Regiunea Ivanovo. De-a lungul Inelului de Aur al Rusiei. - Ivanovo: Editura. casa „Referent”, 2007.
11. ↑ Procesiune la Shartoma . Eparhia Shuya (11.08.2016). Consultat la 10 aprilie 2019. Arhivat din original pe 10 aprilie 2019. (nedefinit)

Link -uri

• Mănăstirea Shartom Nikolsky. Arhivat 24 decembrie 2017 la Wayback Machine // Tree Wiki Encyclopedia.

Dicționare și enciclopedii	Brockhaus și Efron