| Mănăstire | ||
| Deșertul Novo-Root | ||
|---|---|---|
| Noul Ermitage cu icoană rădăcină Kursk | ||
| 41°23′45″ s. SH. 73°43′11″ V e. | ||
| Țară | STATELE UNITE ALE AMERICII | |
| Locație | Magopak, comitatul Putnam , New York | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | Stauropegia ROCOR | |
| Fondator | Arhiepiscopul Serafim (Ivanov) | |
| Data fondarii | ianuarie 1950 | |
| Vicerege | Episcopul Jerome (Sho) | |
| Site-ul web | ourladyofkursk.org _ | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Schitul New Root din Magopak ( New Kursk-Root Icon Ermitage ) este o mănăstire stauropegială a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , situată în satul Magopak., statul New York .
Înființată de Episcopul Serafim (Ivanov) în 1950, inițial ca reședință a Sinodului Episcopilor ROCOR și locul de reședință al miraculoasei icoane rădăcină Kursk a Maicii Domnului . Cu toate acestea, Sinodul și Icoana Rădăcină Kursk nu au stat aici pentru mult timp - din 1951 până în 1952. În viitor, a existat o mică comunitate monahală masculină, condusă în anii 1957-1977 de arhimandritul Innokenty (Bystrov) .
Schitul Novo-Root a fost vizitat de pelerini din rândul emigranților ruși, mai ales în lunile de vară. Până la moartea sa în 1987, deșertul a fost condus de fondatorul său, Arhiepiscopul Serafim (Ivanov). În anii 1990 - începutul anilor 2000, deșertul a căzut în paragină, nu mai erau călugări aici. În anul 2004, aici a fost restaurată parohia , care de atunci s-a angajat în restaurarea și întreținerea proprietății.
În deșert există o fabrică de lumânări sinodale, o bibliotecă și un cimitir.
În 1949, prințul și prințesa Beloselsky-Belozersky , după ce au aflat despre mutarea iminentă a Sinodului Episcopilor și a miraculoasă icoană Kursk-Rădăcină în Statele Unite, au oferit gratuit Bisericii Ruse din străinătate la dispoziția proprietății lor de lângă Magopak. , la 40 de mile de New York. În această moșie, cu binecuvântarea Mitropolitului Anastasy (Gribanovsky) , s-a hotărât amenajarea unui ansamblu monahal stauropegial , care, la sosirea Sinodului, ar putea deveni reședința lui temporară.
Episcopul Serafim (Ivanov) al Treimii a devenit constructorul și rectorul Complexului Sinodal , care a propus să dea ansamblu „Schitul Rădăcină Nouă” în memoria vechiului Schit Rădăcină distrus , unde a fost găsită icoana făcătoare de minuni. El a descris prima vizită în viitorul deșert după cum urmează [1] :
Am ajuns la locul noii mele destinații în a patra zi a sărbătorii Nașterii Domnului – 10 ianuarie 1950, după noul stil. Ajuns la singular și fără un ban de bani. Casa mare principală a moșiei era într-o formă nelocuită după un incendiu recent. Deocamdată a trebuit să mă adăpostesc într-o mică anexă. În această aripă locuia fostul colonel de artilerie rusă S. V. Vasiliev, ca paznic, și m-a dus în camera lui, care era încălzită de o sobă mică de fier. Situația nu era foarte veselă... Casa era neglijată. Bucătăria era aproape complet arsă. Încălzirea, canalizarea și curentul nu au funcționat. Ferestrele de la parter erau parțial sparte, pereții erau funingine... Iarna. Zăpadă până la genunchi. Orașul este la două mile distanță. Comunicarea cu el doar pe jos. Nu sunt ruși în jur.
Deja pe 29 ianuarie 1950, la 19 zile de la sosirea Arhiepiscopului Serafim la Magopak, biserica de casă a fost sfințită, iar după sfințire s-a slujit prima liturghie în Schitul Rădăcină Nouă .
La 5 februarie 1951, Icoana Rădăcină Kursk a ajuns și în Ermitaul Novo-Rădăcină [2] . Cu toate acestea, deja în 1952, Sinodul Episcopilor s-a mutat în orașul New York , unde a fost construită Biserica Sinodală a Semnului cu imaginea miraculoasă în ea, pentru că a fi într-un deșert oarecum îndepărtat de centru a împiedicat Sinodul Episcopilor să desfășurându-și pe deplin activitățile bisericești și publice, mai ales iarna. [3] .
În 1957, arhimandritul Innokenty (Bystrov) a devenit rector al Schitului Novo-Root . Au fost întotdeauna puțini frați - aproximativ 10 oameni, dintre care mai puțin de jumătate erau călugăriști . Vara, mulți pelerini veneau în deșert. Alții și-au petrecut vacanțele în deșert pentru a respira, așa cum spuneau: „Aerul bisericii rusești”. Au fost familii care au petrecut toată vara cu copiii acolo de la an la an. Pentru ei, din garaj a fost amenajat un mic hotel temporar, iar apoi a fost construit unul cu drepturi depline [3] .
În 1977, arhimandritul Innokenty a fost trimis în Țara Sfântă . La mijlocul anilor 1980, fondatorul său, Arhiepiscopul Serafim (Ivanov), s-a mutat la Schitul Novo-Korennaya, care a murit la 25 iulie 1987 în Schitul Novo-Korennaya și a fost înmormântat aici [4] .
După aceea, nu au fost alocate fonduri pentru întreținerea și dezvoltarea mănăstirii. Pe la mijlocul anilor 1990, în Schitul Rădăcină Nouă nu mai erau călugări. Clădirile și terenurile au început treptat să cadă în paragină. Cu excepția slujbelor divine și a activităților fabricii de lumânări sinodale, viața în deșert a decurs încet și în liniște. Preotul pensionar Alexei Dmitriev [5] a slujit . În mănăstire a fost un incendiu, care practic a distrus Biserica Nașterea Maicii Domnului.
La începutul anilor 2000, majoritatea clădirilor din deșert erau într-o stare foarte neglijată. Clădirea principală cu templul avea nevoie de o revizie majoră [6] . S-au luat în considerare chiar planuri de demolare a templului și a clădirilor mănăstirii și de vânzare sau închiriere a terenului unor structuri comerciale. Însă enoriașii Bisericii Nașterea Preasfintei Maicii Domnului au hotărât ferm să păstreze singuri sfântul lăcaș. Enoriașii au fost sprijiniți de ROCOR Primul Ierarh Mitropolit Laurus (Shkurla) , care a vizitat mănăstirea în septembrie 2004 [3] .
La ședința Sinodului Episcopilor Bisericii Ruse din străinătate, desfășurată în perioada 26-28 octombrie a aceluiași an, s-a discutat, printre altele, și situația din Schitul Novo-Root, care avea statutul de metochion sinodal. Una dintre întâlnirile de dimineață a avut loc în Schitul Novo-Rădăcină, ceea ce a făcut posibil ca toți membrii Sinodului Episcopilor să se familiarizeze la fața locului cu starea proprietății [6] .
Potrivit clericului deșertului, preotul George Temidis, „Mitropolitul Laurus <...> a spus că o mănăstire în care nu sunt călugări nu este o mănăstire și, prin urmare, este timpul să se creeze o parohie . În 2004, cu binecuvântarea sa, a fost înființată parohia noastră. Am fost ales ca șef. Curând am început să facem reparații majore. A fost foarte greu și, uneori, ni s-a părut că totul este sfârșitul muncii noastre. O iarnă servită fără încălzire. Dar de fiecare dată, la un moment dat, au venit din nou ajutorul și consolarea, speranța s-a întărit și am continuat să lucrăm. Adesea, acest lucru a fost legat de sosirea icoanei Kursk-Root la noi. Ne-am plimbat cu un chip sfânt prin teritoriul Deșertului și ne-am pus din nou la treabă” [7] .
În vara anului 2009, eforturile pasionaților au început lucrările de restaurare în Schitul Novo-Rădăcină, iar în septembrie a fost înființată o parohie în cinstea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului la mănăstire [8] . În luna decembrie a aceluiași an a avut loc prima ședință a grupului de lucru pentru amenajarea Schitului Rădăcină Nouă din Mahopac, la care a început o extindere treptată a lucrărilor începute în clădirea principală, o îmbunătățire generală a stării rămase. au fost discutate clădirile și realizarea unui plan concret pentru viitor [9] .
În ianuarie 2010, protopopul Viktor Țeskovski a fost numit rector al parohiei Nașterea Preasfintei Maicii Domnului din Mahopak [8] .
Mitropolitul Hilarion (Kapral) [10] a manifestat un mare interes pentru lucrarea de renaștere și restaurare a mănăstirii, care urma să devină unul dintre centrele diasporei ruse din Statele Unite .
La 20 septembrie 2015, Mitropolitul Ilarion al Americii de Est și New York a efectuat o vizită arhipastorală la Biserica Nașterea Maicii Domnului din Schitul Rădăcină Nouă și, concelebrată de Episcopul Jerome (Sho) , care lucrează la Rădăcina Nouă. Schitul , clerici ai ROCOR și ai Bisericii Ortodoxe Georgiane, au săvârșit acolo Sfânta Liturghie. După Marea Intrare a Schitului Rădăcină Nouă, diaconul George Temidis a fost hirotonit preot, iar după Canonul Euharistic , subdiaconul Alexei Pnev a fost hirotonit diacon. Au fost numiți în clerul Bisericii Nașterea Preasfintei Maicii Domnului [11] .
La 11 octombrie a aceluiași an, Episcopul Ieronim (Sho) a sfințit capela restaurată în cinstea Icoanei „Pătimate” a Maicii Domnului de lângă lacul mănăstirii, avariată în 2011 de la căderea unui copac [12] .
Până în Paștele 2017, la templu au fost efectuate lucrări semnificative: au fost instalate ferestre noi și o ușă la ieșirea în clopotniță; partea peretelui stâng, care a suferit scurgeri pe termen lung, a fost consolidată; a fost reparată o parte a acoperișului care curgea în tavanul bisericii; pictura de pe tavan a fost complet curățată și protejată; pereți pictați decorativ în fața templului; crucifix restaurat; în mijlocul templului a fost pus un covor nou [13] . Clericul din deșert, preotul George Temidis, și-a descris enoriașii astfel:
acum mai mult de jumătate sunt sosiți recent din Rusia, Ucraina, Georgia și alte țări. Peste 80% dintre enoriașii noștri vorbesc rusă. Sunt mai multe familii care nu înțeleg limba rusă, dar continuă să ne viziteze. Prin urmare, deși slujim în slavona bisericească, repetăm Apostolul și Evanghelia în engleză. Mulți enoriași vin de departe, petrecând o oră sau mai mult pe drum. Venitul crește încet. În medie, la Liturghie participă 65 de persoane, peste 50 dintre ei se împărtășesc de obicei [7] .
Departe de drum, la marginea pădurii, se află un cimitir mănăstiresc. În primii 12 ani de existență, mănăstirea a crescut peste 100 de movile funerare [14] . Acum cimitirul conține aproximativ 500 de morminte [15] .
Printre cei înmormântați aici se numără: un membru al Sinodului Episcopilor, Episcopul Evlogy (Markovsky) [14] , fondatorul Ermitajului, Arhiepiscopul Serafim (Ivanov) de Chicago și Detroit , însoțitorul său de celulă arhimandritul Feofan (Shișmanov) [16] ] , membru al mișcării albe Boris Yordan [17] , poetul Georgy Golokhvastov , artistul și pictorul de icoane Nikolai Koltypin-Vallovsky [18] , prinții Shakhovskoe și fondatorul Societății Pușkin din America Boris Brazol [15] .
Uraganul Sandy , care a lovit estul Statelor Unite în octombrie 2012, a doborât câțiva copaci mari în cimitir, zdrobind mai multe cruci și monumente de granit. Deoarece nu a existat un îngrijitor la cimitir din cauza lipsei de fonduri pentru aceasta, sosirea Schitului Rădăcină Nouă a eliminat de la sine consecințele uraganului [19] .
Este situat la primul etaj al clădirii bisericii. Cu propriile sale mâini și cu mijloace mai mult decât modeste, o cameră pentru o bibliotecă și rafturi pentru cărți a fost construită și decorată de enoriașul de lungă durată Alexander Shendrik. Biblioteca s-a bazat pe cărți culese de întemeietorul Schitului, Arhiepiscopul Serafim (Ivanov) . În anii următori, biblioteca a continuat să crească. De la începutul renașterii deșertului la începutul anului 2010, un număr mare de cărți au fost donate bibliotecii de către congregații și prietenii deșertului. Familia Ninei Georgievna Gonchar a donat lui Magopak biblioteca personală a regretatei lor mame; familia Kholodny a donat un număr mare de cărți. Până în prezent, peste o mie de cărți au fost deja incluse în catalog, împărțite în trei departamente principale: literatură spirituală, colecția generală de literatură în limba rusă și cărți în limba engleză. Pe 21 septembrie 2011, biblioteca parohială a fost sfințită de către Episcopul Ieronim (Sho) [20] .