| Sat | |
| îndoire | |
|---|---|
| 57°04′42″ s. SH. 44°34′40″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Subiectul federației | Regiunea Nijni Novgorod |
| cartier urban | Semionovski |
| consiliu satesc | Ogibnovsky |
| Istorie și geografie | |
| Înălțimea centrului | 103 m |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | ↘ 350 [1] persoane ( 2010 ) |
| ID-uri digitale | |
| Cod de telefon | +7 83162 |
| Cod poștal | 606613 |
| Cod OKATO | 22247848001 |
| Cod OKTMO | 22737000498 |
Ogibnoe este un sat din districtul urban Semyonovsky , centrul administrativ al Ogibnovsky Selsoviet . Populația este de 350 de persoane (conform recensământului din 2010).
Satul are biserică, oficiu poștal și administrație. Există două magazine alimentare. Există o fermă de animale. Din 2020, gazeificarea este în curs.
Satul este situat pe malul drept al râului Kerzhenets , la 39 de kilometri nord de centrul regional Semyonov și la 100 de kilometri nord-est de Nijni Novgorod .
Satul Ogibnoe a fost întemeiat de vechii credincioși ai consimțământului Pomeranian , care au fugit după reforma bisericii în pădurile Kerzhen de persecuția statului și a Bisericii Ortodoxe.
Satul și-a primit numele deoarece are o formă de arc și ocolește cotul râului Kerzhentsa.
Pentru prima dată, satul este menționat în documentul „Consistoriul spiritual din Nijni Novgorod, consiliile spirituale și bisericile din eparhia Nijni Novgorod” F.570. Op.555. D.42, stocat în TsANO [2] . Mențiunea este datată februarie 1760:
În 1760, arhimandritul Simeon de la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost instruit să „fie asistent” al preotului Ivan Sokolsky, care a fost trimis la Kerzhenets cu ordinul de a „purta conversații” cu vechii credincioși locali despre trecerea lor la Ortodoxia oficială „și să ceară decentă. întrebări și adunându-le în orice fel pentru a îndemna.” În februarie 1760, Simeon și Ivan Sokolsky s-au dus la „locuitorii celulei cu o astfel de intenție”. Aleși Bătrâni Credincioși, țăran din satul Ogibnov, Nikita Vasiliev, a fost nevoit să-și adune colegii de credință, dar „mulți dintre ei nu s-au prezentat la apel, iar întrebat despre cei care nu s-au prezentat, alegerile alese au arătat. că unde plecaseră și de ce și-au lăsat tracturile, nu știe”.
Cele mai vechi hărți care au fost găsite care menționează satul datează din 1792. Pe harta guvernatorului Kostroma este marcat Old Believer Skid din Agibnovskaya, iar în apropiere, pe malul drept al râului Kerzhenets, satul Agibnaya [3] .
Cu toate acestea, pe harta generală a provinciei Kostroma din 1822, numele satului este trecut ca Ogibnova (Oghibnowa) [4] . Pe hărțile ulterioare ale provinciei, numele modern este deja afișat - Ogibnoye.
Până în 1907, conform informațiilor ordinului Bortnovsky volost, în sat existau 104 gospodării și 400 de suflete. [5]
Istoricul apartenenței administrativ-teritoriale1778-1796 - Bortnovskaya volost Makaryevsky district din regiunea Unzha a viceregelui Kostroma
1796-1918 - Bortnovskaya volost Makaryevsky district din provincia Kostroma
1918-1922 - Bortnikovskaya volost , districtul Koverninsky, provincia Kostroma
1922-1929 - Koverninsky volost districtul Semyonovsky din provincia Nijni Novgorod
1929-1936 - districtul Semyonovsky din regiunea Nijni Novgorod / regiunea Nijni Novgorod / regiunea Gorki
1936-1990 - districtul Semionovsky din regiunea Gorki
1990-2010 - districtul Semyonovsky din regiunea Nijni Novgorod
2010-prezent — cartierul orașului Semionovsky, regiunea Nijni Novgorod
Cartiere istoriceRudakovo face parte din Oginoye de-a lungul malului drept al râului Kerzhenets. Potrivit uneia dintre versiuni, avea un înțeles derivat din cuvântul „bună” și suna inițial ca Rodakovo (această parte a Ogibnîi este cea mai veche, satul a început să fie construit de aici).
Sobachye face parte din Ogidnoye pe malul drept al Kerzhents în amonte de Rudakovo. În ceea ce privește câinii, există o legendă (această poveste a fost împărtășită de Tumanova (Kachkova) Valentina) că călugărițele din schitul devastat Agibnovskaya au mutat Kerzhents din satul Agibnaya. Tocmai până în locul în care se află acum cimitirul ortodox din sat la capătul Dogului. Ei locuiau separat. Au condus propria lor afacere. Vara, s-au mutat în cele mai apropiate așezări cu barca, iar iarna, când Kerzhenețul și zona mlăștinoasă erau încătușate cu gheață, s-au plimbat pe o sanie, care înhămați câinii. Locuitorii au auzit lătratul câinilor și au știut că vin călugărițele. Așa că au numit acea regiune - Câine. Prezența călugărițelor pe teritoriul cimitirului este confirmată și de faptul că deja în vremea noastră, când se săpau morminte pentru rude, pe teritoriu se găseau vase de lut și alte obiecte ale vieții țărănești.
Lifanikha este un deal (în mod popular un munte), în câmpia căruia se află Rudakovo.
Mill Hills - Un loc la sud-vest de satul în care se aflau Morile.
Satul este inclus în aria de acoperire a operatorilor celulari „MegaFon”, „MTS”, „Tele2”.
La aproximativ 5 km nord de Ogibny, unde un mic pârâu se varsă în Kerzhenets pe partea stângă, ridicându-se din el în sus, puteți vedea un bolovan vechi. Diametrul acestui bolovan este de aproximativ 2 metri. Și-a primit numele de la nuanța caracteristică de albastru.
Potrivit legendei, o comoară este îngropată sub piatră. Și există două versiuni diferite ale legendei. Primul este că sub ea sunt ascunse comorile rămășiței armatei lui Stepan Razin , care a escaladat Kerzhents în inundație pe navele sale. O altă legendă este că bătrâna credincioasă Euphemia a trăit undeva din acele locuri și că bogăția ei se află sub o piatră.
Localnicii și vizitatorii au încercat în mod repetat să găsească comoara ascunsă, dar fără rezultat. Cel mai faimos exemplu este asociat cu baronul leton von Burder (născut la Riga), care s-a stabilit în satul Polomnoe la începutul secolului al XX-lea. A aflat despre comoara de sub piatră. Asistenti angajati. Piatra a fost săpată, dar s-a prăbușit și s-a scufundat la jumătate, după care baronul a abandonat ideea de a găsi o comoară.
În vremuri ulterioare, căutarea comorii a continuat, piatra a fost săpată în jurul perimetrului. Comoara a fost căutată cu un detector de metale, dar nu s-a găsit nimic, în afară de câteva monede aruncate de tăietorii de lemne.
Stâlp de capelăEste o piatră prelucrată din roci bazaltice. Gravura pietrei îi conferă conturul unei capele (o turelă gravată cu o nișă pentru un clopot și un ornament triunghiular asemănător unui acoperiș). [6] Această clădire nu are spațiu interior, ci semnifică sacralitatea locului în care este instalată și de fapt joacă același rol ca și capelele din orașele mari.
Obiecte similare se găsesc în satele din districtul urban Semenovsky (Tatarka, Arefievo, Bolshaya Pogorelka, Gary, Krasnye Usady, Mikhailovo, Ogibnoe) și districtul Koverninsky (Berezovka și Tarasovo). Pe unele dintre ele găsiți inscripții realizate la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Conform observației cercetătorului Andrei Pavlov, toți stâlpii cunoscuți astăzi și identificați la fața locului, cu unele excepții, se încadrează pe hartă într-o linie condiționată: Khokhloma - Varnavino . Acest lucru se datorează probabil tractului antic care a trecut în acest loc. Cel mai neobișnuit dintre stâlpii de cult este situat în satul Tatarka. [7]
De la gara orașului Semenov până la sat, circulă zilnic un autobuz regulat numărul 118 (Semenov - Ilyino-Zaborskoye ). Timp de călătorie ~1 oră.
O variantă alternativă, mai rapidă și în același timp mai scumpă este să luați un taxi. Timp de călătorie ~30 minute.
| Așezări ale consiliului satului Ogibnovsky | |
|---|---|
| Aşezare rurală Placaj sate Conacele Roșii Uspenskoe sate Aksyonovo Arefievo anhidru Bolshaya Pogorelka Gary Demikha Zimenki Klyshino Koshelevo Râpă abruptă Mihailovo Nikitino Ogibnoye (centru administrativ) Pavlovo Ravena Pălăturii Polomnoe Piatnitskoe Ryzhkovo Tokarevo Conifere cartilaj Chibir Yakovka | |
| Așezări de pe Kerzhents (de la sursă până la gură ) | |
|---|---|
| |
