Fereastra Overton ( fereastra discursului ) este un concept sociologic al existenţei unui cadru pentru gama acceptabilă de opinii în declaraţiile publice ale politicienilor şi activiştilor din punctul de vedere al discursului public actual . Conceptul este folosit de politologi, analiști politici, istorici, culturologi etc. din întreaga lume [1] [2] . Numele conceptului este conceput ca o amintire a autorului său, avocatul și personalitatea publică americană Joseph Overton [3] [4] .
Conceptul de fereastră de discurs a fost propus de Joseph Overton la mijlocul anilor 1990 în timp ce lucra la Centrul de Politici Publice Mackinac ca un model convenabil pentru evaluarea judecăților în ceea ce privește acceptabilitatea lor pentru discuții politice deschise [5] . Conceptul a fost folosit activ în seminariile interne ale centrului, dar a fost formulat pentru prima dată într-o publicație pentru publicul larg abia în 2006, la trei ani după moartea lui Overton [6] [4] . Ideea unei ferestre de discurs a primit recunoaștere, iar personalul Centrului Mackinac a depus multe eforturi pentru a populariza și dezvolta ideea, creând o serie de materiale dedicate ferestrei Overton [5] [7] .
Publicist și politician neoconservator Joshua Treviñoa dezvoltat ideea unei ferestre de discurs, propunând în 2006 o scală de evaluare în șase trepte pentru clasificarea ideilor în funcție de gradul lor de admisibilitate în discuție deschisă și a indicat pe scară limitele ferestrei de discurs. Treviño a sugerat, de asemenea, că redimensionarea ferestrei Overton ar putea fi folosită pentru a schimba în mod deliberat consensul public [8] [9] . Conceptul a fost dezvoltat și popularizat ulterior de comentatorul politic Glenn Beck în thrillerul de carte The Overton Window.[10] . De asemenea, Beck însuși a declarat inițial că romanul său a modificat doar ideea lui Overton că „un politician primește sprijin în funcție de acceptabilitatea ideilor sale de către public” într-o „teorie a conspirației, în care această fereastră nu determină admisibilitatea cuvintelor politicianului pentru el. audiență, dar determină însăși norma prin politicieni” [11] . După aceea, ideea deja transformată a ferestrei a fost publicată de Joe Carter în studiul său „How to destroy a culture in 5 easy steps” ( How to destroy a culture in 5 easy steps ), sponsorizat de centrul religios [12]. ] . Lucrarea în sine a fost supusă unor critici uriașe, dar din cauza zgomotului din jurul ei, ideea unei conspirații a devenit extrem de populară în rândul populației Statelor Unite, apoi în întreaga lume [13] [14] .
Astfel, ideea inițială a lui Overton că politicienii sunt forțați să se adapteze la opinia publică a fost transformată într-o teorie a conspirației conform căreia politicienii modelează opinia publică cu privire la anumite probleme [8] [15] .
Overton credea că axa discursului politic este un grad mai mare sau mai mic de libertate, pe care l-a legat de gradul de reglementare a instituțiilor publice de către stat [7] . Conform modelului lui Overton, în orice moment al timpului, unele idei constituie norma actuală, formând un punct de referință, iar restul ideilor pot fi fie în gama celor acceptabile, fie nu. Mai târziu, neoconul american Joshua Treviñoa propus următorul barem pentru a evalua admisibilitatea ideilor [9] :
Treviño a sugerat ca limitele ferestrei discursului politic neutru să fie acele idei care se încadrează în categoria acceptabile [9] . Afirmațiile care se află în fereastra discursului pot fi considerate sigure din punct de vedere politic, fără riscuri pentru un politician public care dorește să mențină o imagine de predictibilitate și fiabilitate pentru a-și continua cariera politică. Sprijinind idei în afara ferestrei, Overton însuși a considerat riscant și potențial dăunător pentru o carieră politică. Compararea declarațiilor reale ale politicienilor cu pozițiile politice declarate a permis lui Overton să concluzioneze că comportamentul majorității politicienilor publici aleși democratic este determinat în principal de opinia publică, se află în fereastra discursului și depinde slab de convingerile lor personale [16] . Apariția și consolidarea de noi idei în politică, conform modelului, are loc atunci când fereastra discursului se mișcă, permițându-vă să discutați în siguranță idei și decizii care anterior erau considerate prea radicale.
Dezvoltarea ulterioară a conceptului după moartea lui Overton a vizat în principal studiul evoluției ramelor ferestrelor sub influența evenimentelor politice actuale și a discursului mediatic. În special, Joseph Lehman ( ing. Joseph Lehman ), președintele Centrului Mackinac pentru Politici Publicea exprimat opinia că cele mai stabile schimbări în fereastra discursului politic sunt consecințele unor schimbări sociale profunde [7] . Ca exemplu de schimbare politică neîntemeiată, Leman a citat Prohibition , observând, pe de o parte, existența unei cereri sociale de interzicere a consumului de alcool și, pe de altă parte, o bază socială insuficientă pentru cei de lungă durată. durabilitatea pe termen a acestei politici [7] . Lehman a mai remarcat că sprijinul conștient pentru ideile din afara ferestrei Overton, de regulă, este inerent fie liderilor puternici, ale căror acțiuni și declarații schimbă cadrul discursului, fie celor din afara politicii, pentru care, într-o democrație reprezentativă, un astfel de sprijin va înseamnă o pierdere notabilă a capitalului politic [7] .
Simplitatea și claritatea ideii au creat o popularitate notabilă pentru termen, în timp ce unii autori au adăugat conceptului original ideea de posibile manipulări conștiente ale cadrelor ferestrei discursului [17] [18] . Autorul însuși și popularizatorii termenului, deși au admis posibilitatea manipulării cadrului discursului, au considerat difuzarea de informații false drept o politică proastă [5] .
Conceptul a fost folosit pentru a explica fenomene neașteptate din viața publică și politică a diferitelor țări ale lumii, în special, au fost făcute încercări de a explica victoria lui Donald Trump , rezultatul votului Brexit , creșterea bruscă a popularității stângii- politicienii din aripa Jeremy Corbyn și Bernie Sanders prin manipularea cadrului discursului [8] .
În jurnalismul în limba rusă și în blogosferă, termenul a intrat în uz pe scară largă de la începutul anului 2014 [19] [20] ca desemnare pentru tehnologia manipulării conștiente a opiniei publice în scopuri nepotrivite [21] [22] [23 ] ] . S-a remarcat că denumirea conceptului face posibilă perceperea acestuia ca fiind externă în raport cu discursul politic rus [19] [23] .
Fereastra Overton, ca o reprezentare a lui Joshua Treviño și Joe Carter, a fost criticată de oamenii de știință socială atât pentru că a primitivizat teoria cadrelor sociale [13] [14] , cât și pentru că a redus ideea la o teorie a conspirației [19] . S-a remarcat, de asemenea, că, datorită diversității straturilor sociale din societatea modernă, ideea unei „fereastră de discurs” unică pentru toți poate fi pur și simplu inaplicabilă [8] .
În Ziua Bumerangului distopiei din 2007 (Boomsday)scriitorul Christopher Buckley, personajele introduc în discursul public ideea de „pensie voluntară” la vârsta de 70 de ani pentru a descărca sistemul de asigurări sociale din Statele Unite [24] .
În 2010, a fost publicat thrillerul politic The Overton Window al lui Glenn Beck . , care a vorbit despre manipularea pe scară largă a opiniei publice americane pentru a justifica ocuparea teritoriului SUA [25] , care a fost propria interpretare a conceptului de către autor [16] . Aparent, această carte a făcut ca termenul să fie utilizat pe scară largă în SUA [25] .