Gratius, Ortuin

Orthuin Gracius
limba germana  Ortuin Gratius
Data nașterii 1475 sau 1480 [1]
Locul nașterii
Data mortii 22 mai 1542
Un loc al morții
Țară
Sfera științifică teologie
Loc de munca Universitatea din Köln
Titlu academic Profesor

Ortuin Gratius (german Ortuin Gratius, deținut de Graes, 1481-1542) - profesor de teologie la Universitatea din Köln , cunoscut în principal ca un adversar al umaniștilor , care s-a arătat clar în așa-numita „ dispută Reuchlin ”.

Biografie

A fost educat în orașul Deventer , motiv pentru care și-a câștigat porecla „Deventer”. La început, Gracius Ortuin a fost un susținător al ideilor umaniste, dar mai târziu le-a abandonat. Când a apărut un scandal în legătură cu numele profesorului de filologie Johann Reuchlin , care a susținut conservarea și studiul cărților evreiești, Gracius Ortuin a fost ferm de partea oponenților lui Reuchlin. Profesorul de la Köln avea mari speranțe pentru Ortuin, întrucât acesta, fiind de ceva vreme în rândurile umaniștilor, putea concura cu susținătorii lui I. Reuchlin în domeniul literaturii frumoase.

Profesorul Gracius Ortuin a început prin a-l ataca pe Reuchlin în poeziile sale latine. În special, când Institutul din Köln și-a publicat analiza devastatoare a Oglinzii lui Reuchlin, Gracius Ortuin a prefațat această analiză cu propriul său poem. Cu toate acestea, Johann Reuchlin însuși a evaluat versurile lui Ortuin destul de jos, iar în „Apărarea împotriva calomniilor din Köln” își bate joc deschis versurile inamicului.

În celebrele „ Scrisori ale oamenilor întunecați ”, apărătorii lui Johann Reuchlin au ridiculizat activitățile lui Gracius Ortuin și ale conservatorilor loiali lui. Dorind să răspundă în mod adecvat provocării, în 1518 profesorul Ortuin a scris lucrarea „Lamentations of dark people” ( Lamentationes obscurorum virorum ). Pentru eseul său, profesorul de teologie alege și genul epistolar . Pe paginile din The Lamentations of Dark People, Gracius Ortuin se plânge de vremurile trecute premature ale disciplinei bisericești rigide și de decadența modernă a moravurilor. Ca prolog al operei sale, teologul de la Köln folosește bula papală din 15 martie 1517. Spre deosebire de „Scrisorile poporului întunecat”, ai căror creatori au scris în mod deliberat în latină coruptă, el încearcă să se exprime în latina rafinată a umaniștilor, dar din când în când trece la latina mai coruptă a scolasticii. , mai familiar pentru el. Multe dintre scrisorile scrise de Gratius Ortuin au fost nefiresc de scurte și, din punctul de vedere al umaniștilor luminați, neconvingătoare. La reproșurile anterioare aduse profesorului Ortuin s-a adăugat acuzația că nu avea niciun fel de pricepere. Înfrângerea ideologică a lui Ortuin și a susținătorilor săi a fost evidentă.

Cu toate acestea, în ciuda părăsirii sale din umanism și a poveștii scandaloase cu Johann Reuchlin, Gracius Ortuin nu era încă complet lipsit de înțelegere istorică și imparțialitate. În lucrarea sa cea mai semnificativă, Fasciculus rerum expentendarum ac fugiendarum (1535), care este o colecție de pamflete și documente anti-papă din vremuri anterioare, el demonstrează o atitudine destul de critică față de activitățile Curiei romane. Această lucrare a fost ulterior inclusă în Indexul cărților interzise .

Proceedings

Note

  1. ↑ 1 2 LIBRIS - 2013.
  2. ↑ Gratius, Ortuin // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.
  3. ↑ Ortuin Gratsy // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.

Literatură

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
  • Brockhaus și Efron
  • evreii Brockhaus și Efron
  • Micul Brockhaus și Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie
  • Catolică (1997—…)