| Osman | |
|---|---|
| Prima ediție (1826) | |
| Gen | Poem |
| Autor | Ivan Gundulici |
| Limba originală | croat |
| data scrierii | 1621-1638 |
Osman este un poem epic al poetului renascentist din Dubrovnik , Ivan Gundulich (d. 1638).
Ideea principală a poemului este un apel la rezistență la dominația turcă [1] . Dedicat „prințului” Vladislav, care a devenit regele Poloniei Vladislav al IV -lea [2] . Poezia a fost finalizată în termeni generali, probabil la începutul anilor 1630. Prima dată publicată la Dubrovnik în 1826 [2] .
Interesul lui Gundulich pentru istoria luptei dintre creștinism și islam s-a manifestat în 1620, când în prefața la Psalmii penitenciali ai regelui David, autorul și-a exprimat dorința de a traduce poezia Ierusalimul eliberat de italianul Torquato Tasso . Motivul scrierii poeziei „Osman” a fost Bătălia de la Khotyn (1621), în care armata Commonwealth-ului a dat o lovitură prestigiului și puterii militare a Imperiului Otoman, condus de tânărul sultan Osman al II-lea . În 1622, sultanul a fost ucis de ienicerii rebeli . În acest moment, mișcarea de eliberare națională a popoarelor slave de sud împotriva dominației turcești s-a intensificat în Balcani. Interesul lui Gundulić pentru tema luptei împotriva turcilor era legat și de profeția care era răspândită la acea vreme în Balcani despre sfârșitul apropiat al dominației turcilor. În viziunea slavilor balcanici, după 1000 de ani de la moartea profetului Mahomed , adică în 1632, va veni căderea Imperiului Otoman. Înfrângerea turcilor în bătălia de la Khotyn a fost percepută ca un prevestitor al prăbușirii iminente a islamului. Gundulich spera să scrie o poezie înainte de prăbușirea stăpânirii turce [3] .
Gundulich a văzut Polonia ca o forță reală în lupta slavilor din sud pentru eliberare, care până la pacea de la Westfalia din 1648 a jucat un rol independent important și a fost un luptător activ împotriva Imperiului Otoman. Rusia, care a devenit fortăreața slavilor în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, a cunoscut o situație internă dificilă în timpul lui Gundulich. Simpatia lui Gundulich pentru Polonia este justificată și de apartenența sa la credința catolică [4] . Gundulich vede pustiire în Balcanii cuceriți de turci. Simpatizând cu Grecia cucerită de turci, poetul a scris: „Turcul ți-a luat libertatea, ți-a luat toată averea și a impus sclavia oamenilor liberi, blestemat”. Dubrovnik-ul este pentru el speranța slavilor sudici, care sunt înrobiți: „... fără glorie, în sclavia unei legi străine, toate puterile slave” [1] .
Natura anti-turcă a poemului a stârnit nemulțumiri în rândul autorităților din Dubrovnik, care se temeau de complicații în relațiile cu Imperiul Otoman. Poezia a fost interzisă de Senat [2] . După moartea lui Gundulić, poemul original a fost păstrat de fiul său Fran. Dar originalul nu a supraviețuit. Cea mai veche copie este considerată a fi o copie realizată în 1654 de prietenul lui Fran, Nikola Okhmuchevich. Mai târziu au apărut alte zeci de exemplare. Se crede că prima traducere a poemului a fost făcută de un locuitor din Kotor , Wenceslav Smecha, în italiană (neconservată) [5] . Poezia a fost publicată pentru prima dată la Dubrovnik în 1826 [6] . O mare atenție acordată poemului în secolul al XIX-lea sa manifestat în Polonia. Volumul complet al poeziei a fost publicat în poloneză la Varșovia în 1934. În Rusia, au aflat pentru prima dată despre ea la doi ani după lansarea primei ediții („Osman, un poem slav” în jurnalul „ Ateney ” pentru 1828). Tradusă integral în rusă în anii 1920 de slavistul N. Galkovsky, a cărui traducere s-a pierdut în timpul asediului Leningradului [2] . În limba rusă, poezia a fost publicată pentru prima dată integral la Minsk în 1969 [6] . „Osman” este dedicat literaturii extinse în diferite limbi [2] .