| stare istorică | |
| Ochela (Atzele) | |
|---|---|
| latg. Agzele , letonă. Atzele | |
|
Ochela în secolele XII/XIII |
|
| până în secolul X - 1224 | |
| Capital |
Agzele ( latg. Agzele ) Alyst ( altă rusă. ) |
| limbi) | Latgalian |
| Religie | Păgânismul baltic , creștinismul |
| Populația | latgalienii |
| Forma de guvernamant | democrația militară |
| Poveste | |
| • începutul secolului al VII-lea | sosirea balților pe pământurile finno-ugrienilor baltici |
| • până în secolul al X-lea | asimilarea finno-ugrienilor și formarea statului |
| • 1224 | împărțit între Episcopia Livoniană (2/3) și Ordinul Livonian (1/3) |
Ochela (tot Agzele sau Atzele , lat . Agzele , letonă Atzele , lat. terra Agzele , germană Adzelle, Atzell ) este un stat antic al latgalienilor , situat pe teritoriul modern al Letoniei și Rusiei . În unele studii, este considerat parte a Talawa [1] . Ochela a adus un omagiu lui Novgorod și Pskov [2] [3] și a început să accepte creștinismul ortodox de la ei înainte de sosirea cruciaților [3] .
Teritoriul Ochela a ocupat partea de nord-est a Letoniei moderne ( regiunea Apsky , regiunea Aluksne , regiunea Rugai , regiunea Balvi , regiunea Vilaka , regiunea Baltinav , la nord de regiunea Karsava ) și ținuturile adiacente ale regiunii Pskov , întinzându-se până la Velikaya . Râul (latgalienii îl numeau Mudva, Mudve - „rapid”).
Ochela a inclus următoarele locuri („terenuri”):
Când a început creștinarea catolică a Livoniei în 1184, care s-a transformat în campanii militare ale cruciaților din 1193 , cucerirea Livs a pus în pericol vecinii lor - latgalienii și estonienii din regiunile Sakala și Uganda , care au plătit și un tribut rușilor, dar nu la Polotsk , ci la Novgorod . Deoarece Latgalienii și Estonienii s-au luptat adesea între ei, cuceritorii germani au folosit acest lucru în propriile lor scopuri.
În 1208, cavalerii, împreună cu latgalienii din Talava, au devastat Sakala și Uganda. Est (din Uganda și Sakala) ca răspuns au devastat împrejurimile Trikata și au asediat reședința prințului Talav Talivaldis Beverin [4] . Prinții de Latgale, Russin și Varidot, au răspuns cu o campanie militară zdrobitoare lui Sakala, luată prin surprindere. În Cronica Livoniei , aceasta este descrisă astfel: „Aici, peste tot în sate, găseau atât bărbați, cât și femei cu copii în case și omorâu pe toți de dimineața până seara, atât femei, cât și copii mici; au ucis trei sute dintre cei mai buni oameni și bătrâni ai regiunii Sakkal, ca să nu mai vorbim de nenumărați alții, astfel încât în cele din urmă, din oboseală și această masă de crime, și-au pierdut mâinile. După ce au inundat toate satele cu sângele multor păgâni, s-au întors a doua zi, strângând multă pradă peste tot prin sate, luând cu ei o mulțime de vite mari și mici și o mulțime de fete, care sunt singurele. care sunt cruţaţi de trupele din acele ţări. [patru]
În 1210-1212. echipele prințului din Novgorod Mstislav Mstislavich Udatny și ale fratelui său, prințul Pskov Vladimir Mstislavich au făcut campanii în ținuturile Ugandei și Vaigu, până la Yarvamaa și Haryumaa . După ce au primit consimțământul estoniilor de a accepta Ortodoxia și de a plăti tribut, rușii nu au încheiat o alianță militară cu ei împotriva cruciaților. În plus, rușii nu și-au părăsit garnizoanele în cetățile estonielor, la fel cum nu au trimis preoți ortodocși [3] .